危险。)但哲学知识的可靠性最终又来自实践,因为科学知识是从实践中来的。图示 哲学(一般之“理”) 科学哲学 价值哲学 自然科学知识 人文社科知识 技术工艺 教化规范 生产力 生产关系 实践(个别之“事”) 实践的真实性可靠性人们并不怀疑,因而当我们将哲学建立在实践基础上时,哲学也就获得 了它的最终可靠性。 哲学是玄远深奥的,但它直接来源于科学,最终来源于现实实践,因而它又不是世界之外的 遐想。哲学既是玄奥的,又是平凡的,用中国传统哲学的话说,这叫极高明而道中庸”(庸:平 凡、平常) 哲学是一门科学知识体系,但它又不等同于具体科学知识,因为 2.哲学是最一般的知识体系 哲学是对具体科学知识的“概念和总结”,这种“概括和总结”属于最高的“概括和总结”,因 而其所形成的结果必定是最一般的知识。就是说哲学是处于人类知识阶梯最高层次的知识。哲学 知识所反映原是万事万物的最大共性,最后本质,它对一切具体科学知识具有统摄和解释功能 因而学任何一种具体科学知识的人都须学习哲学 哲学是最一般的知识体系,那末,这种最一般的知识中所包含的内容是什么呢?是整个世界 最普遍本质的一般规律。因此 (三)哲学是关于整个世界最普遍本质和规律的学科。 这是说,晢学的研究对象是整个世界的最普遍本质和规律。马克思主义哲学这样来规定哲学 的研究对象合理地解决了哲学和科学的关系问题。 1.哲学和具体科学是普遍和特殊、共性和个性的关系 晢学研究整个世界的一般规律,具体科学研究局部世界的特殊规律,这是晢学和科学相区别 之处。但一般又存在于特殊之中,要通过特殊来体现,因而哲学和具体科学又有内在联系 般和特殊相互联系、相互依赖,因而,晢学和科学也处于相互联系、相互依赖、相互作用中 2.哲学和具体科学相互依赖、相互作 这种相互联系,相互作用表现在相互关联的两个方面 方面,晢学以具体科学为基础。为什么晢学要以具体科学为基础?首先,从逻辑上说,哲 学所硏究的一般本质和规律只能存在于具体科学所硏究的特殊规律之中,因而要发现一般规律 就要硏究特殊规律,要硏究晢学就得研究、了解具体科学,否则哲学难以产生、存在和发展。其4 危险。)但哲学知识的可靠性最终又来自实践，因为科学知识是从实践中来的。图示： 哲学（一般之“理”） 科学哲学 价值哲学 自然科学知识 人文社科知识 技术工艺 教化规范 生产力 生产关系 实践（个别之“事”） 实践的真实性可靠性人们并不怀疑，因而当我们将哲学建立在实践基础上时，哲学也就获得 了它的最终可靠性。 哲学是玄远深奥的，但它直接来源于科学，最终来源于现实实践，因而它又不是世界之外 的 遐想。哲学既是玄奥的，又是平凡的，用中国传统哲学的话说，这叫“极高明而道中庸” (庸：平 凡、平常) 哲学是一门科学知识体系，但它又不等同于具体科学知识，因为： 2.哲学是最一般的知识体系 哲学是对具体科学知识的“概念和总结”，这种“概括和总结”属于最高的“概括和总结 ”，因 而其所形成的结果必定是最一般的知识。就是说哲学是处于人类知识阶梯最高层次的知识。哲学 知识所反映原是万事万物的最大共性，最后本质，它对一切具体科学知识具有统摄和解释功能。 因而学任何一种具体科学知识的人都须学习哲学。 哲学是最一般的知识体系，那末，这种最一般的知识中所包含的内容是什么呢?是整个世界 最普遍本质的一般规律。因此： (三)哲学是关于整个世界最普遍本质和规律的学科。 这是说，哲学的研究对象是整个世界的最普遍本质和规律。马克思主义哲学这样来规定哲学 的研究对象合理地解决了哲学和科学的关系问题。 1.哲学和具体科学是普遍和特殊、共性和个性的关系。 哲学研究整个世界的一般规律，具体科学研究局部世界的特殊规律，这是哲学和科学相区 别 之处。但一般又存在于特殊之中，要通过特殊来体现，因而哲学和具体科学又有内在联系 。一 般和特殊相互联系、相互依赖，因而，哲学和科学也处于相互联系、相互依赖、相互作用中。 2.哲学和具体科学相互依赖、相互作用 这种相互联系，相互作用表现在相互关联的两个方面： 一方面，哲学以具体科学为基础。为什么哲学要以具体科学为基础?首先，从逻辑上说， 哲 学所研究的一般本质和规律只能存在于具体科学所研究的特殊规律之中，因而要发现一般 规律 就要研究特殊规律，要研究哲学就得研究、了解具体科学，否则哲学难以产生、存在和发展。其