《周易…系辞传》新編详解 行鬼神”是一样的。 蓍与卦的不同,在于蓍是“知来”的,卦是“藏 往”的 附带谈一句,讲汉《易》的先生们,号称象数派, 其实他们既不懂得象,也不懂得数。为什么说他们不懂 得象呢?因为他们如王弼所说是“定马于乾,按文责 卦”。为什么说他们不懂得数呢?因为他们不懂得“大 衍之数五十”有阙文,乃是“天地之数五十有五”,而 胡说一气。 我读《系辞传》,见到“圣人有以见天下之动,而 观其会通,以行其典礼”这段文宇出现了两次,意识到 它的重要性。但是,什么是“会”?什么是“通”?什么 是“以行其典礼”?为什么和“天下之动”联系起来? 却不好懂。后来,我觉得用“化而裁之谓之变,推而行 之谓之通,举而错之天下之民谓之事业”能够解释它。 我认为“会”所说的就是“化而裁之谓之变”,“通”所 说的就是“推而行之谓之通”,“以行其典礼”所说的就 是“举而错之天下之民谓之事业”。为什么它与“天下 之动”联系起来呢?因为它说的是爻、是变,是说乾坤 的统一,乾坤的变化发展,也就是乾坤变化发展的规 律。用辩证法来说,“会”就是质变,“通”就是量变。 那么质变的“会”为什么说“化而裁之”?量变的“通” 为什么说“推而行之”?后来我读《杂卦传》,其中说