文化是一定群体的生活方式 這一复杂的系统包括知识、信仰、艺术、道德、法律和其他由社会成员所具有的能力和习惯 作为社会成员所做,所想和所拥有的一切 文化层次分析(见学习手册) 文化作为正态分布(见学习手册) 文化与对文化的偏見(见学习手册 中西方文化价值对比:文化差异(见学习手册) 什么是权力差距? 衡量社会对机构和组织内权力分配不平等这一事实认可的尺度 各国权力差距的不同(见学习手册) 个人主义与集体主义 什么是个人主义 指一种松散结合的社会结构,在这一结构中,人们只关心自己和直系亲属的利益。·什么是集 体主义 指一种紧密结合的社会结构,在这一结构中,人们希望自己所归属的群体(如一个组织)中的其 他人在他们遇到困难时能帮助和保护自己 什么是中国文化? 对中国的定义 地理性的意义 种族性的意义 文化性的意义 历史性的意义 对文化的定义:文化的三个层次 基本假设,不能知觉的部分(包括认知、感觉、思想,例如:人的天性、人与自然的 关系、人与人的关系、真理与现实的性质等) 外显的价值观,即可知觉的部分(例如对错、孝顺父母、尊重师长等) 人造物,看得见但不易解析的部分(例如建筑、文字、制度、绘画等)。 中国文化表现在中国人的性格上 比较史密斯,林语堂,潘光旦,荷兰学者霍夫士德,彭迈克等几个学者在中国人性格上观 点的异同 相同点: 中国人性格的优点:顽强生存,能忍且韧,知足长乐,勤劳守节,有仁爱之心, 老成稳重,讲究礼貌 中国人性格的缺点:爱面子,缺乏公心,因循守旧,随遇而安,无逻辑,凭知觉, 乏同情心,相互猜疑,缺乏诚信,尔虞我诈。 不同点 史密斯认为中国人不缺乏智慧,也不缺乏耐心,现实性、快乐,这些方面他们都 是杰出的,他们缺乏的是人格和良心 林语堂认为中国人消极避世,超脱老滑,幽默滑稽 潘光旦认为中国人易活难死,没有神经 在管理上比较受欢迎的是荷兰学者霍夫士德做的研究,他认为中国人有高权力 距离,集体主义、逃避风险、女性主义。2 -文化是一定群体的生活方式。 -這一复杂的系统包括知识、信仰、艺术、道德、法律和其他由社会成员所具有的能力和习惯。 -作为社会成员所做，所想和所拥有的一切。 ⚫ 文化层次分析（ 见学习手册） ⚫ 文化作为正态分布（ 见学习手册） ⚫ 文化与对文化的偏見（ 见学习手册） ⚫ 中西方文化价值对比：文化差异（ 见学习手册） ⚫ 什么是权力差距？ – 衡量社会对机构和组织内权力分配不平等这一事实认可的尺度 ⚫ 各国权力差距的不同（ 见学习手册） ⚫ 个人主义与集体主义 •什么是个人主义 –指一种松散结合的社会结构，在这一结构中，人们只关心自己和直系亲属的利益。•什么是集 体主义 –指一种紧密结合的社会结构，在这一结构中，人们希望自己所归属的群体(如一个组织)中的其 他人在他们遇到困难时能帮助和保护自己。 ⚫ 什么是中国文化？ – 对‘中国’的定义 – 地理性的意义 – 种族性的意义 – 文化性的意义 – 历史性的意义 – 对文化的定义：文化的三个层次 – 基本假设，不能知觉的部分（包括认知、感觉、思想，例如：人的天性、人与自然的 关系、人与人的关系、真理与现实的性质等）。 – 外显的价值观，即可知觉的部分（例如对错、孝顺父母、尊重师长等）。 – 人造物，看得见但不易解析的部分（例如建筑、文字、制度、绘画等）。 ⚫ 中国文化表现在中国人的性格上 – 比较史密斯，林语堂，潘光旦，荷兰学者霍夫士德，彭迈克等几个学者在中国人性格上观 点的异同： – 相同点： ➢ 中国人性格的优点：顽强生存，能忍且韧，知足长乐，勤劳守节，有仁爱之心， 老成稳重，讲究礼貌， ➢ 中国人性格的缺点：爱面子，缺乏公心，因循守旧，随遇而安，无逻辑，凭知觉， 缺乏同情心，相互猜疑，缺乏诚信，尔虞我诈。 不同点： – 史密斯认为中国人不缺乏智慧，也不缺乏耐心，现实性、快乐，这些方面他们都 是杰出的，他们缺乏的是人格和良心。 – 林语堂认为中国人消极避世，超脱老滑，幽默滑稽 – 潘光旦认为中国人易活难死，没有神经， – 在管理上比较受欢迎的是荷兰学者霍夫士德做的研究， 他认为中国人有高权力 距离，集体主义、逃避风险、女性主义