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第二节宋代文学的特征 受上述政治、经济、文化环境影响而成长起来的宋朝士大夫,有着与其它朝代迥然 相异的文化品格。他们有着独特而鲜明的文化个性。归结起来,较为重要的有以下几个 方面。 、深沉的忧患意识 大开科举考试之风,用读书人等政策,使士大夫的参政意识大大增强,参政热情空 前高涨。更加之宋朝冗官、冗兵,冗费等特有的政治现象和对外政策的软弱,使得宋朝 成为了内忧外患最为积重难返的一个王朝。士大夫们参政,必以天下兴之为已任,而内 忧外患,特别是少数民族的频频入侵中原,时时威胁着大宋王朝的社稷江山,使得宋朝 的士大夫,比历代知识分子身上多背负了一层富国兴邦的历史使命。因此,他们常常对 国家深得的灾难,忧心忡忡。他们身上,有着一种深沉的忧患意识 这种深沉的忧患意识,反映到文学领域当中,就是文学作品特别作为正统文学的诗 文现实意义大大的增强。这种现实意识的增强,又集中的体现在如下三个方面:一是关 注时事政治,二是爱国主题的宏扬,三是关心民生民瘼 二、严谨平实,悲慨深沉的风格 长期的积贫积弱,内忧外患使宋朝士大夫在谈论国事时常常底气不足。冗官、冗兵、 冗费及少数民族的频频入侵使得宋代知识分子不可能象统一的唐朝帝国的知识分子那样 议论恢宏,充满气度与自信。举例来说,唐朝的李白和杜甫均胸怀天下,志向不凡。诗 文中也常常有所体现。如李白他的志向是“使寰区大定,海县清一”,然后功成身退 而杜甫则是想“致君尧舜上,再使风俗淳”。这些豪情壮志在宋代诗文中却比较少见 就连倡导熙丰变法的王安石,这个自信心极强的人,但对自己的变法是否能够成功,自 己心中也没底儿。他在自述其志时,也只是说:“材疏命贱不自揣,欲与稷契遐相希” 口气远远不如李杜之自信狂傲。因而,宋代文学形成了一种严谨平实、悲慨深沉的风格 三、心态内敛 三教合一的思潮使得士大夫们的价值取向由外在事功身注重内心修养的内敛心态转 移,使得其文化性格迥异于前代文人。此外,宋代的思想控制也比唐代严密,派系党争 不断,士大夫因诗文而获罪的事件时有发生,虽然说赵匡胤在建国之初就立下了不杀读 书人的誓言,但因诗文得罪遭贬遭流放无疑也会给士大夫们带来沉重的打击。这其中最 为著名的就是苏轼的“乌台诗案”。这也造成士大夫心态内敛的一个重要原因。。 因此,宋代的士大夫多是饱读经史诗文的学者型文人,他们喜欢参禅,喜欢坐而论 道,好抒已见,好发议论,这就形成了宋代文学的议论化倾向。但是,宋代士大夫并非 将外在事功抛于脑后置之不理,而是他们认为,外在事功是心性修养的外在表现,内在 人格修养达于一定的深度,宽松的入仕途径自然会给他们实现指点江山、运筹帷幄的机 会。因此,宋代仕人并不缺乏参政热情,他们在科举入仕之后也能够勤于政务,勇于言 事,然而他们在积极参政的同时,也能够保持比较宁静的心态。第二节 宋代文学的特征 受上述政治、经济、文化环境影响而成长起来的宋朝士大夫,有着与其它朝代迥然 相异的文化品格。他们有着独特而鲜明的文化个性。归结起来,较为重要的有以下几个 方面。 一、深沉的忧患意识 大开科举考试之风,用读书人等政策,使士大夫的参政意识大大增强,参政热情空 前高涨。更加之宋朝冗官、冗兵,冗费等特有的政治现象和对外政策的软弱,使得宋朝 成为了内忧外患最为积重难返的一个王朝。士大夫们参政,必以天下兴之为已任,而内 忧外患,特别是少数民族的频频入侵中原,时时威胁着大宋王朝的社稷江山,使得宋朝 的士大夫,比历代知识分子身上多背负了一层富国兴邦的历史使命。因此,他们常常对 国家深得的灾难,忧心忡忡。他们身上,有着一种深沉的忧患意识。 这种深沉的忧患意识,反映到文学领域当中,就是文学作品特别作为正统文学的诗 文现实意义大大的增强。这种现实意识的增强,又集中的体现在如下三个方面:一是关 注时事政治,二是爱国主题的宏扬,三是关心民生民瘼。 二、严谨平实,悲慨深沉的风格 长期的积贫积弱,内忧外患使宋朝士大夫在谈论国事时常常底气不足。冗官、冗兵、 冗费及少数民族的频频入侵使得宋代知识分子不可能象统一的唐朝帝国的知识分子那样 议论恢宏,充满气度与自信。举例来说,唐朝的李白和杜甫均胸怀天下,志向不凡。诗 文中也常常有所体现。如李白他的志向是“使寰区大定,海县清一”,然后功成身退; 而杜甫则是想“致君尧舜上,再使风俗淳”。这些豪情壮志在宋代诗文中却比较少见。 就连倡导熙丰变法的王安石,这个自信心极强的人,但对自己的变法是否能够成功,自 己心中也没底儿。他在自述其志时,也只是说:“材疏命贱不自揣,欲与稷契遐相希”, 口气远远不如李杜之自信狂傲。因而,宋代文学形成了一种严谨平实、悲慨深沉的风格。 三、心态内敛 三教合一的思潮使得士大夫们的价值取向由外在事功身注重内心修养的内敛心态转 移,使得其文化性格迥异于前代文人。此外,宋代的思想控制也比唐代严密,派系党争 不断,士大夫因诗文而获罪的事件时有发生,虽然说赵匡胤在建国之初就立下了不杀读 书人的誓言,但因诗文得罪遭贬遭流放无疑也会给士大夫们带来沉重的打击。这其中最 为著名的就是苏轼的“乌台诗案”。这也造成士大夫心态内敛的一个重要原因。。 因此,宋代的士大夫多是饱读经史诗文的学者型文人,他们喜欢参禅,喜欢坐而论 道,好抒已见,好发议论,这就形成了宋代文学的议论化倾向。但是,宋代士大夫并非 将外在事功抛于脑后置之不理,而是他们认为,外在事功是心性修养的外在表现,内在 人格修养达于一定的深度,宽松的入仕途径自然会给他们实现指点江山、运筹帷幄的机 会。因此,宋代仕人并不缺乏参政热情,他们在科举入仕之后也能够勤于政务,勇于言 事,然而他们在积极参政的同时,也能够保持比较宁静的心态
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