海无边，人生八苦由无明等彼此互为条件或因果的十二因缘引起，说明和解决的 办法是苦、集、灭、道四谛，等等。佛教经过三次大结集，于阿育王时代（公元 前268一前232年)确立了佛教经、律、论所谓《三藏》，并开始向外传播。佛 教传人中国内地的时间在东汉明帝水平年间(58一75年)，传人西域的时间应早 于内地，约在公元前1世纪。佛教是典型的遁世哲学，西域各地统治阶级希望借 助它消除人民的不满和反抗，饱受压迫奴役之苦的人民希冀从中获得精神慰藉， 因此佛教在西域迅速传播开米，并逐渐成为占统治地位的宗教。 塔里木盆地周围龟兹、于闻、高昌、疏勒等地都是佛教的中心。 龟兹是小乘佛教的中心。《大唐西域记》卷1记载，初唐时，龟兹有“伽蓝 百余所，僧徒五千人，习学小乘教说一切有部”。说明龟兹佛寺僧徒众多，而且 小乘占绝对优势。小乘追求个人的解脱，与产生较晚讲求拯救众生的大乘成为佛 教不同的宗派。小乘注重四谈、八正道，以掸定作为达到八正道的重要途径。龟 兹是西域禅修的重要基地，闻名于世的龟兹石窟，就是禅法流行的产物。20世 纪出土了许多龟兹一焉者语婆罗迷文佛经，基本上都属于小乘经典，也说明此地 小乘佛教的盛行。龟兹国也有大乘教，龟兹著名高憎坞摩罗什曾在龟兹弘扬大乘。 鸠摩罗什还在长安主持翻译了32部佛典，共300余卷。龟兹有一批像鸠摩罗什 这样的佛教翻译家，他们为中国佛教事业作出了巨大贡献。 于阗是大乘佛教的中心。我国大乘佛典，如华严、方等、般若、法华、涅磐 诸经原本，大多来自于阗：我国早期西行求法高僧，从曹魏朱士行起，也大多以 于阗为目的地。于阗不仅是大乘佛典的传播中心，而且自身也孕育发展出若干佛 教经典，如于闻语《赞巴斯塔书》、《跋陀罗缘起》等均是于闻地区独创性佛教撰 述。于阗的佛寺很多，法显《佛国记》称，5世纪初于阗有大伽蓝十四，小者无 数，家家门前起小塔。《于阗国授记》载，9世纪末当地具有一定规模的寺院达 400余所，兰若小塔逾5000。可见此地佛教之盛。 高昌佛教至迟可以追溯到西晋，吐鲁番出土最早的佛教写经是公元296年（西 晋元康六年)3月18日竺法护译写的《诸佛要集经》。史书记载，382年（前秦 十八年)，车师王入朝，国师鸠摩罗跋提曾随行并献《大般若品》等佛经。443 年，笃信佛教的北凉流亡政权入居高昌，高昌佛教达到第一个高峰。这一时期出 现了不少高僧（如法绪、法众、道普），传译了不少佛经（如《大方等檀特陀罗 尼经》等)。501年，麴氏建立高昌国，高昌佛教达到第二个高峰。这一时期传 4 4 海无边，人生八苦由无明等彼此互为条件或因果的十二因缘引起，说明和解决的 办法是苦、集、灭、道四谛，等等。佛教经过三次大结集，于阿育王时代（公元 前 268 一前 232 年）确立了佛教经、律、论所谓《三藏》，并开始向外传播。佛 教传人中国内地的时间在东汉明帝水平年间(58—75 年)，传人西域的时间应早 于内地，约在公元前 1 世纪。佛教是典型的遁世哲学，西域各地统治阶级希望借 助它消除人民的不满和反抗，饱受压迫奴役之苦的人民希冀从中获得精神慰藉， 因此佛教在西域迅速传播开来，并逐渐成为占统治地位的宗教。 塔里木盆地周围龟兹、于阗、高昌、疏勒等地都是佛教的中心。 龟兹是小乘佛教的中心。《大唐西域记》卷 1 记载，初唐时，龟兹有“伽蓝 百余所，僧徒五千人，习学小乘教说一切有部”。说明龟兹佛寺僧徒众多，而且 小乘占绝对优势。小乘追求个人的解脱，与产生较晚讲求拯救众生的大乘成为佛 教不同的宗派。小乘注重四谈、八正道，以掸定作为达到八正道的重要途径。龟 兹是西域禅修的重要基地，闻名于世的龟兹石窟，就是禅法流行的产物。20 世 纪出土了许多龟兹一焉耆语婆罗迷文佛经，基本上都属于小乘经典，也说明此地 小乘佛教的盛行。龟兹国也有大乘教，龟兹著名高憎坞摩罗什曾在龟兹弘扬大乘。 鸠摩罗什还在长安主持翻译了 32 部佛典，共 300 余卷。龟兹有一批像鸠摩罗什 这样的佛教翻译家，他们为中国佛教事业作出了巨大贡献。 于阗是大乘佛教的中心。我国大乘佛典，如华严、方等、般若、法华、涅磐 诸经原本，大多来自于阗；我国早期西行求法高僧，从曹魏朱士行起，也大多以 于阗为目的地。于阗不仅是大乘佛典的传播中心，而且自身也孕育发展出若干佛 教经典，如于阗语《赞巴斯塔书》、《跋陀罗缘起》等均是于阗地区独创性佛教撰 述。于阗的佛寺很多，法显《佛国记》称，5 世纪初于阗有大伽蓝十四，小者无 数，家家门前起小塔。《于阗国授记》载，9 世纪末当地具有一定规模的寺院达 400 余所，兰若小塔逾 5000。可见此地佛教之盛。 高昌佛教至迟可以追溯到西晋，吐鲁番出土最早的佛教写经是公元 296 年（西 晋元康六年）3 月 18 日竺法护译写的《诸佛要集经》。史书记载，382 年（前秦 十八年），车师王入朝，国师鸠摩罗跋提曾随行并献《大般若品》等佛经。443 年，笃信佛教的北凉流亡政权入居高昌，高昌佛教达到第一个高峰。这一时期出 现了不少高僧（如法绪、法众、道普），传译了不少佛经（如《大方等檀特陀罗 尼经》等）。501 年，麴氏建立高昌国，高昌佛教达到第二个高峰。这一时期传