的结果,也是下一步选择的开始。无数最佳选择造就了高质量的人生。 ·没有选择,生活盲目:错误选择,贻误人生 柳青:“人生道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。有些岔道 口,你走错了一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。” 如何优化自己的选择? 客观地认识自己:自知其短,更要自知其长 自我选择与社会导向结合:社会条件影响人的选择,顺应社会导向:注意既不要进行偏离社 会需要的自我选择,也不要压抑自我选择 2.奋斗选择的落脚点就是奋斗。 正确的人生目标和价值取向确定之后,奋斗就是决定性的主观因素 奋斗就是通过踏踏实实的努力,克服来自自然、社会、自我的障碍和困难,不断接近理想、 目标的过程 人生就是一个奋斗的过程。 人生三种境界贯穿奋斗过程 王国维谈人生三大境界 昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。(晏殊《蝶恋花》)一心向往 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。(柳永《凤栖梧》)艰苦奋斗 众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。(辛弃疾《青玉案·元夕》) 实现成功 3.在承担责任中体现人生价值的意义 在承担责任中获得权利 人应当在行使权利中履行义务 履行人生责任是人生价值关系统一的基础 人生价值的评价 )价值评价及其意义 1.价值评价对个人与社会之间的关系的评价,对人生实践的功过是非的结论。 价值评价分为自我评价和社会评价。两种评价应该是统一的 2.人生价值评价的意义调整个人与社会关系,指导人生方向;表明肯定或否定、赞扬 或鄙弃,成为推动社会进步的杠杆。 是非审之于己,毁誉听之于人 一岳麓书院匾额 (二)人生价值评价的标准 1不同的社会,存在不同的人生价值评价的标准。 奴隶社会一一占有奴隶数目的多少。 封建社会—一等级与特权 资本主义社会一一金钱和资本 社会主义社会一一劳动和奉献。其体现是:为人民服务 2、为什么确立劳动和奉献作为人生价值的评价标准? (1)劳动是人的本质形成的起点,也是人的本质发展的基础 劳动使自然界“人化”。(城市、农田、港口) 劳动使人的生理更加“人化”。(毛、皮、脑、手) 劳动创造了社会关系系统。 (2)社会物质和精神财富都是靠劳动和奉献创造的。劳动是人类生存发展的基础。 (3)社会价值决定个人价值,人的社会价值主要表现为劳动和奉献。 (4)社会对个人的满足,是以个人的劳动和奉献为前提的的结果，也是下一步选择的开始。无数最佳选择造就了高质量的人生。 ·没有选择，生活盲目；错误选择，贻误人生。 ·柳青：“人生道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。有些岔道 口，你走错了一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。” ·如何优化自己的选择？ 客观地认识自己：自知其短，更要自知其长。 自我选择与社会导向结合：社会条件影响人的选择，顺应社会导向：注意既不要进行偏离社 会需要的自我选择，也不要压抑自我选择。 2.奋斗 选择的落脚点就是奋斗。 正确的人生目标和价值取向确定之后，奋斗就是决定性的主观因素。 奋斗就是通过踏踏实实的努力，克服来自自然、社会、自我的障碍和困难，不断接近理想、 目标的过程。 人生就是一个奋斗的过程。 ·人生三种境界贯穿奋斗过程 王国维谈人生三大境界： 昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。（晏殊《蝶恋花》）一心向往 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（柳永《凤栖梧》）艰苦奋斗 众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。（辛弃疾《青玉案·元夕》） 实现成功 3 .在承担责任中体现 人生价值的意义 在承担责任中获得权利 人应当在行使权利中履行义务 履行人生责任是人生价值关系统一的基础 二、 人生价值的评价 （一）价值评价及其意义 1.价值评价 对个人与社会之间的关系的评价，对人生实践的功过是非的结论。 价值评价分为自我评价和社会评价。两种评价应该是统一的。 2.人生价值评价的意义 调整个人与社会关系，指导人生方向；表明肯定或否定、赞扬 或鄙弃，成为推动社会进步的杠杆。 是非审之于己，毁誉听之于人。 ——岳麓书院匾额 （二）人生价值评价的标准 1.不同的社会，存在不同的人生价值评价的标准。 奴隶社会——占有奴隶数目的多少。 封建社会——等级与特权。 资本主义社会——金钱和资本。 社会主义社会——劳动和奉献。其体现是：为人民服务。 2、为什么确立劳动和奉献作为人生价值的评价标准？ （1）劳动是人的本质形成的起点，也是人的本质发展的基础。 劳动使自然界“人化”。（城市、农田、港口） 劳动使人的生理更加“人化”。（毛、皮、脑、手） 劳动创造了社会关系系统。 （2）社会物质和精神财富都是靠劳动和奉献创造的。劳动是人类生存发展的基础。 （3）社会价值决定个人价值，人的社会价值主要表现为劳动和奉献。 （4）社会对个人的满足，是以个人的劳动和奉献为前提的