旦知道，恐怕都会争着向南跑，和我分享，那我岂不没得吃了。这里有他对美食的热爱，也 有让亲人宽心的思想在里头，还有将贬谪看得云淡风轻的飘逸洒脱的气概。至于其飘逸洒脱， 则应推《定风波》为首： 定风波 三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，己而遂晴，故作此。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 这篇定风波可谓是表现苏轼狂放不羁的代表作。其词句豪迈：遇雨途中，不遮而径直前 行，颇有一番老天爷能奈我何的一往无前的气概。不过喝酒之后去淋雨，淋雨之后又受风， 风吹身上微冷，不由得为其担心。 不过苏轼还有一篇《浣溪沙·游蕲水清泉寺》： 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少？君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。 在《东坡志林》卷一里，这里的全文是： 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善 医而聋。遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰： “余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二 里许。有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云： 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少？君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。 是日剧饮而归。 和《定风波》时间一样，这件事也发生在元丰五年三月。实际上这两首词虽然都比较有 名，熟悉的人挺多，却一般都将它们分开来看，然而这里的剧情应当是连贯的：苏东坡想在 沙湖买块田，某日去看田的时候，在路上遇到下雨，却发现雨具并不在身边。周围的人都在 慌忙避雨，然而子瞻先生可能是因为喝了点酒，丝毫不怕，顶着风雨就往前走，心里或许还 在嘲笑他人狼狈不堪。不久之后春风吹酒醒，身上受凉，回家就生病了，只好四处打听后到 聋医庞安常处治疗，病好后又游清泉寺，继续喝酒。苏轼也不是神，他也会感冒发烧，也会 因为向周围的人表现自己的旷达不羁而做事不考虑后果，颇有一番顽皮的心态在里头。 除了感冒，他还生过其他疾病。《东坡志林》卷一里，有一篇《子瞻患赤眼》： 余患赤目，或言不可食脍。余欲听之，而口不可，曰：“我与子为口，彼与子为眼，彼 何厚，我何薄？以彼患而废我食，不可。”子瞻不能决。口谓眼曰：“他日我活，汝视物吾不 禁也。”管仲有言：“畏威如疾，民之上也：从怀如流，民之下也。”又曰：“燕安鸠毒，不可 怀也。”《礼》曰：“君子庄敬日强，安肆日偷。”此语乃当书诸绅，故余以“畏威如疾”为 私记云。旦知道，恐怕都会争着向南跑，和我分享，那我岂不没得吃了。这里有他对美食的热爱，也 有让亲人宽心的思想在里头，还有将贬谪看得云淡风轻的飘逸洒脱的气概。至于其飘逸洒脱， 则应推《定风波》为首： 定风波 三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 这篇定风波可谓是表现苏轼狂放不羁的代表作。其词句豪迈：遇雨途中，不遮而径直前 行，颇有一番老天爷能奈我何的一往无前的气概。不过喝酒之后去淋雨，淋雨之后又受风， 风吹身上微冷，不由得为其担心。 不过苏轼还有一篇《浣溪沙·游蕲水清泉寺》： 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少？君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。 在《东坡志林》卷一里，这里的全文是： 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善 医而聋。遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰： “余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二 里许。有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云： 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少？君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。 是日剧饮而归。 和《定风波》时间一样，这件事也发生在元丰五年三月。实际上这两首词虽然都比较有 名，熟悉的人挺多，却一般都将它们分开来看，然而这里的剧情应当是连贯的：苏东坡想在 沙湖买块田，某日去看田的时候，在路上遇到下雨，却发现雨具并不在身边。周围的人都在 慌忙避雨，然而子瞻先生可能是因为喝了点酒，丝毫不怕，顶着风雨就往前走，心里或许还 在嘲笑他人狼狈不堪。不久之后春风吹酒醒，身上受凉，回家就生病了，只好四处打听后到 聋医庞安常处治疗，病好后又游清泉寺，继续喝酒。苏轼也不是神，他也会感冒发烧，也会 因为向周围的人表现自己的旷达不羁而做事不考虑后果，颇有一番顽皮的心态在里头。 除了感冒，他还生过其他疾病。《东坡志林》卷一里，有一篇《子瞻患赤眼》： 余患赤目，或言不可食脍。余欲听之，而口不可，曰：“我与子为口，彼与子为眼，彼 何厚，我何薄？以彼患而废我食，不可。”子瞻不能决。口谓眼曰：“他日我㽽，汝视物吾不 禁也。”管仲有言：“畏威如疾，民之上也；从怀如流，民之下也。”又曰：“燕安鸩毒，不可 怀也。” 《礼》曰：“君子庄敬日强，安肆日偷。”此语乃当书诸绅，故余以“畏威如疾”为 私记云