中医经典名著精译丛书中藏经精译 醒与寐。天地之气有升降交通,人体也是如此。精气流注,布散全身,循行往复,荣养颜色,伸 张而形成正气,宣发而成为声音,这些都是人体正常的生理功能。 阳气布施于外在形态,阴气生成为内在真精,这是自然界共同的规律。人体如果失去内在 真精的守藏,阴阳就失去了平衡而发生疾病。或者阳气蒸腾上亢而发热,或者阴津闭塞不通而 生寒,或者血气郁结而成瘿瘤或者气机下陷而为痈疽,或者形盛体胖而喘促,或者消瘦衰弱而 千枯。疾病的征兆,或表现于面部或见诸于形体。天地之气的升降交通发生闭塞,也像人体 样会出现异常现象。所以,五星(木星火星土星、金星、水星)运行轨道的盈亏星辰(二十 八宿等众星)排列的差错,太阳与月亮的缺蚀彗星的飞行等,就预示着自然界将有灾害与怪异 发生。寒暖违背时令,过冷或过热,好比天地之气不正常的蒸腾与闭塞;耸立的土丘与石头,好 比天地长的瘤赘;山崩地陷,好比是天地发生的痈疽;疾风暴雨,好比是天地的咳嗽喘气;江河 干涸,好比是天地的焦枯。对于病患者明智的人就会用针灸、药物去解救他们,用道理去开导 他们用身边的事物去向他们解释说明。所以人体的疾病是可以救治的,自然界的灾害是可以 避免的。 人所遭受的危险与困厄,生存与死亡,都禀承于天地。人的疾病若属于阴性则发病迟缓痊 愈也慢;属于阳性的病,起病多急促痊愈也快。阳病的发生多因为有热,人有热则表现为肢体 舒张,筋骨弛缓;阴病的发生多因为有寒,人有寒则表现为肢体拳缩筋骨拘挛。寒邪多从腰腿 下部侵犯人体热邪多从头面上部侵犯人体,饮食之邪多从胃脘中部侵犯人体。 人的起居、动静、休止,以天地阴阳变化为根本。知道人的情况,就必定可以从自然界得到 验证;知道自然界的规律,也必定可以从人身上得到验证。因为人与自然休戚相关天合于人, 人法于天,所以看到自然变化的顺逆就可预测到人体的盛衰。人有上百种疾病,病有上百种 证候,证候有上百种变化,都从天地阴阳顺逆而生。如果能够研究透彻这个道理,就会像神仙 样了。 阴阳大要调神论第 题解〕阴阳大要:指阴阳变化基本规律。调神调适精神。本篇论述了自然界阴阳的类 别、属性,及其盛衰变化的规律即阴阳理论的大要。指出人要按照阴阳变化的规律调适精神 与身体,才能健康长寿,否则就会短命。 【原文】 天者阳之宗,地者阴之属。阳者生之本,阴者死之基。天地之间,阴阳辅佐者人也。得其 阳者生,得其阴者死。阳中之阳为高真阴中之阴为幽鬼。故钟于阳者长,钟于阴者短。 多热者阳之主,多寒者阴之根。阳务其上阴务其下。阳行也速,阴行也缓。阳之体轻,阴 之体重。阴阳平,则天地和而人气宁;阴阳逆则天地否而人气厥。故天地得其阳则炎炽得其 阴则寒凛。 阳始于子前,未于午后;阴始于午后,末于于前。阴阳盛衰各在其时,更始更末,无有休 息。人能从之亦智也。《金匮)日:秋首养阳春首养阴。阳勿外闭,阴勿外侵。火出于木,水 生于金,水火通济,上下相寻。人能循引,永不湮沉。此之谓也 呜乎凡愚岂知是理!举止失宜,自致其罹④。外以风寒暑湿内以饥饱劳役为败欺残正 体,消亡正神,缚绊其身,死生告陈。 殊不知脉有五死气有五生。阴家脉重阳家脉轻。阳病阴脉则不永,阴病阳脉则不成