卷上 卷上 人法于天地论第 题解〕法:取法。天地自然界。本篇论述了人与自然的关系,指出人类的生命活动和疾 病的发生规律,与自然界阴阳变化的法则是相一致的。人类欲健康长寿,必须遵循自然变化规 律 【原文】 人者,上寡天,下委地阳以辅之,阴以佐之。天地顺则人气泰,天地逆则人气否0 是以天地有四时五行寒暄②动静;其变也,喜为雨怒为风,结为霜,张为虹。此天地之常 也。人有四肢五脏、呼吸寤寐;精气流散,行为荣,张为气,发为声。此人之常也。 阳施于形阴慎于精,天地之同也。失其守,则蒸而热发,否而寒生,结作瘿瘤,陷作痈 疸,盛而为喘减而为枯。彰于面部,见于形体。天地通塞,一如此矣。故五纬④盈亏,星辰差 忒,日月交蚀彗孛飞走,乃天地之灾怪也;寒暄不时则天地之蒸否也;土起石立,天地之瘤 赘也;山崩土陷则天地之痈痘也;暴风疾雨则天地之喘乏也;江河竭耗,则天地之枯焦也。 鉴者决之以药,济之以针,化之以道佐之以事。故形体有可救之病,天地有可去之灾 人之危厄死生,禀于天地。阴之病也,来亦缓而去亦缓;阳之病也,来亦速而去亦速。阳生 于热热而舒缓;阴生于寒寒则拳急。寒邪中于下,热邪中于上,饮食之邪中于中。 人之动止,本乎天地。知人者必有验于天,知天者必有验于人。天合于人,人法于天。见 天地逆从,则知人衰盛。人有百病,病有百候,候有百变,皆天地阴阳逆从而生。苟能穷究乎 此,如其神耳! 【注释】 ①否(p痞):满闷,不舒畅。 ②暄(xuan宣):温暖 ③慎:生成、充实。 ④五纬金、木、水、火、士五星总称。 ⑤孛(b贝):星的一种。 ⑥喘乏:喘息气短。 ⑦拳:挛缩。 【译文 人类的生命活动,上承苍天的惠赐,下靠大地的养育,又得大自然阴阳变化的辅佐。天地 和谐风调雨顺,人体气机就通畅,身体健康平安;天地逆乱,灾害频生,人体气机也随着不顺 畅,而发生各种疾病。 所以,自然界有春夏、秋、冬四季的变化有木、火土、金、水五行的生克。四季变化形成 气候的寒冷与温暖五行生克构成事物的运动和静止。大自然的变化,温和时就降为雨露,愤 怒时则形成狂风,收敛时凝结为冰箱,舒张时幻化为彩虹,这些都是大自然正常的现象。人与 自然是相应的,天有四时五行,人相应有四肢五脏;天有冷与暖,人有呼与吸;天有动与静,人有