我在思考,为什么举国上下愈演愈烈的造星运动还在继续?为什么数以万计的星星不 见闪烁?归根结底是经济利益的驱使,是“文化搭台,经济唱戏”的结果。这种“茫然”操 作的背后留下了清醒的传媒者的身影。既然比赛中艺术水平的传统原则已失去了往日的尊 严,既然人气指数可以凌驾于专业标准之上,那么“电视工厂”造出来的星就可想而知了。 重要的是这种不正常的舆论导向,不知把人的审美趋向带到何方? 当今流行音乐的不景气是有目共睹的,表面的繁华与喧闹仍然丝毫无法掩饰其內在的 萧条与空洞。对社会生活的冷漠与视而不见所导致的题材的单一、作品思想性的虚无、人文 关怀的缺失、艺术性与审美性的严重匮乏,使流行音乐只能在新、奇、怪、异上做文章,其 结果,流行音乐变成了只供人娱乐的“杂耍”。应该说,由于流行音乐所固有的娱乐化的商 品属性“因”,一旦失去了艺术标准的引导作用,它就有可能沦为庸俗化娱乐的“果”,这是 种无法逆转的结局。流行音乐如果不能跳出这种因果恶性循环的怪圈,是永远不可能走向 真正的健康与繁荣。因为人世间除了娱乐之外,还有崇高、信仰、严肃、失落、惆怅、彷徨、 痛苦……。电视造星的盛行恰恰在某种程度上又继续无声地认可、宣扬并且强化着这种流行 音乐的致命硬伤—“唯娱乐化”的观念,以自己强大的影响力把这种观念与意志悄然传递 给了大众,这又不能不说是流行音乐发展中的一大悲哀。 电视造星仍在继续,各种比赛层出不穷,有趣、好看、精彩,参赛人数也是越来越多 依旧少不了的歌声、喊声、哭声、笑声、掌声…… 走出喧嚣,让神经得到暂时的安宁;到室外换换空气,让大脑得到片刻的休息。与夜 空相伴,我不由自主的唱起那首老歌:“星星还是那个星星,月亮还是那个月亮……” 只是为了一场狂欢—电视娱乐时代不可缺少的大众狂欢?! “选秀文化”的意义 2005年的“超级女声”可以说是中国电视“选秀”的标志性的节目,它所造成的影响 是中国电视史上罕见的。我当时曾经用1983年的春节联欢晚会来比拟它的意义。1983年的 “春晚”标志着中国电视时代的开始,并成为主导公众的一种文化传播形态。而这也预示了 一个新的开放时代的到来。2005年的“超级女声”无疑也具有中国电视史上的特殊意义 它既意味着一个与新媒体互动的电视时代的到来,也意味着一种新的“青少年”文化开始在 文化中起到某种支配性的作用。当时我曾撰文谈到:“2005年,一个叫李宇春的女孩用无拘 无束的歌唱吸引了正在追求新的中国梦的人们。这其实就是中国大众文化发展的历史见证 也是这个国家和他的人民成长的见证。”此后,电视“选秀”几乎成了中国电视最普遍和最 基本的节目形态,各个电视台都推出了“选秀”节目,而“选秀”节目也展现了很多新的形 态,如《红楼梦》选秀的“选角”的特殊取向,如从“超女”的女性选秀发展到今天男性选 秀为主的“好男儿”或者“快乐男声”等等,都说明一种以“选秀”为中心的电视文化已经 成为当下文化的重要部分 现在的情况证实了中国当下大众文化的“草根化”和“青春化”的走向: 有关“草根化”,我认为:“选秀节目的意义在于它最好地发挥了大众的参与。这 里‘海选’的意义在于它真正实现了任何一个人都有30秒的机会,任何人都可以想唱就唱。 每个人都有可能在这个节目里获得一个均等的机会,每个人都有实现梦想的可能。这是大众 为之着迷的核心,也是20年来新的中国梦的最佳表征。这个中国梦的核心是中国人凭自己 的力量力争上游,争取成功的梦想。过去我们凭着集体的力量争取成功,20年后,我们则 开始强化个人的力量,希望通过个人成功达到对社会新的结构的创造。每个普通人都有机会 成为明星,都有机会在30秒之内展示自己最美的一面。不管评委的语言多么刻薄,不管自我在思考，为什么举国上下愈演愈烈的造星运动还在继续？为什么数以万计的星星不 见闪烁？归根结底是经济利益的驱使，是“文化搭台，经济唱戏”的结果。这种“茫然”操 作的背后留下了清醒的传媒者的身影。既然比赛中艺术水平的传统原则已失去了往日的尊 严，既然人气指数可以凌驾于专业标准之上，那么“电视工厂”造出来的星就可想而知了。 重要的是这种不正常的舆论导向，不知把人的审美趋向带到何方？ 当今流行音乐的不景气是有目共睹的，表面的繁华与喧闹仍然丝毫无法掩饰其内在的 萧条与空洞。对社会生活的冷漠与视而不见所导致的题材的单一、作品思想性的虚无、人文 关怀的缺失、艺术性与审美性的严重匮乏，使流行音乐只能在新、奇、怪、异上做文章，其 结果，流行音乐变成了只供人娱乐的“杂耍”。应该说，由于流行音乐所固有的娱乐化的商 品属性“因”，一旦失去了艺术标准的引导作用，它就有可能沦为庸俗化娱乐的“果”，这是 一种无法逆转的结局。流行音乐如果不能跳出这种因果恶性循环的怪圈，是永远不可能走向 真正的健康与繁荣。因为人世间除了娱乐之外，还有崇高、信仰、严肃、失落、惆怅、彷徨、 痛苦……。电视造星的盛行恰恰在某种程度上又继续无声地认可、宣扬并且强化着这种流行 音乐的致命硬伤——“唯娱乐化”的观念，以自己强大的影响力把这种观念与意志悄然传递 给了大众，这又不能不说是流行音乐发展中的一大悲哀。 电视造星仍在继续，各种比赛层出不穷，有趣、好看、精彩，参赛人数也是越来越多， 依旧少不了的歌声、喊声、哭声、笑声、掌声…… 走出喧嚣，让神经得到暂时的安宁；到室外换换空气，让大脑得到片刻的休息。与夜 空相伴，我不由自主的唱起那首老歌：“星星还是那个星星，月亮还是那个月亮……” 只是为了一场狂欢——电视娱乐时代不可缺少的大众狂欢？！ “选秀文化”的意义 2005 年的“超级女声”可以说是中国电视“选秀”的标志性的节目，它所造成的影响 是中国电视史上罕见的。我当时曾经用 1983 年的春节联欢晚会来比拟它的意义。1983 年的 “春晚”标志着中国电视时代的开始，并成为主导公众的一种文化传播形态。而这也预示了 一个新的开放时代的到来。2005 年的“超级女声”无疑也具有中国电视史上的特殊意义。 它既意味着一个与新媒体互动的电视时代的到来，也意味着一种新的“青少年”文化开始在 文化中起到某种支配性的作用。当时我曾撰文谈到：“2005 年，一个叫李宇春的女孩用无拘 无束的歌唱吸引了正在追求新的中国梦的人们。这其实就是中国大众文化发展的历史见证， 也是这个国家和他的人民成长的见证。”此后，电视“选秀”几乎成了中国电视最普遍和最 基本的节目形态，各个电视台都推出了“选秀”节目，而“选秀”节目也展现了很多新的形 态，如《红楼梦》选秀的“选角”的特殊取向，如从“超女”的女性选秀发展到今天男性选 秀为主的“好男儿”或者“快乐男声”等等，都说明一种以“选秀”为中心的电视文化已经 成为当下文化的重要部分。 现在的情况证实了中国当下大众文化的“草根化”和“青春化”的走向： 有关“草根化”，我认为：“选秀节目的意义在于它最好地发挥了大众的参与。这 里‘海选’的意义在于它真正实现了任何一个人都有 30 秒的机会，任何人都可以想唱就唱。 每个人都有可能在这个节目里获得一个均等的机会，每个人都有实现梦想的可能。这是大众 为之着迷的核心，也是 20 年来新的中国梦的最佳表征。这个中国梦的核心是中国人凭自己 的力量力争上游，争取成功的梦想。过去我们凭着集体的力量争取成功，20 年后，我们则 开始强化个人的力量，希望通过个人成功达到对社会新的结构的创造。每个普通人都有机会 成为明星，都有机会在 30 秒之内展示自己最美的一面。不管评委的语言多么刻薄，不管自