序言 期地持续下去。① 当然,罪恶的原因也有一部分是出自被压迫者的恶习,并 不是一切罪恶都是压迫者造成的。如果不平等发展到触目皆 是,这错误不能只归咎于强权者和有钱人。不过耶稣本人已 为我们做出了榜样,要我们站到弱小者和下等人一边,并为 他们争取权利,反对他们的进行掠夺的兄弟们和暴君。宗教 是一切受苦者反对人间的一切统治者的支柱。因此我要象卢 梭那样,说出我并非辱骂的这番话:哦!在愚昧、贫困和奴 役中呻吟的我的兄弟们,你们是人类的绝大多数,我为你们 而写作!我要设法让你们那被埋没的、被人踩在脚下的尊称 重见天日。 ①《圣经》故事中记载,人类的始祖亚当有三子:该隐,亚伯,赛特。亚伯 是牧羊人,一日他以头生羊羔和羊脂,该隐以禾谷为供物献祭上帝。上帝喜欢亚 伯,而不满该隐。该隐妒忌,在田间杀害了他的弟弟。故事比喻兄弟之间,家族 和种族内部之间的相互残杀。—译者期 地 持 续 下 去 。 ① 当 然 ， 罪 恶 的 原 因 也 有 一 部 分 是 出 自 被 压 迫 者 的 恶 习 ， 并 不 是 一 切 罪 恶 都 是 压 迫 者 造 成 的 。 如 果 不 平 等 发 展 到 触 目 皆 是 ， 这 错 误 不 能 只 归 咎 于 强 权 者 和 有 钱 人 。 不 过 耶 稣 本 人 已 为 我 们 做 出 了 榜 样 ， 要 我 们 站 到 弱 小 者 和 下 等 人 一 边 ， 并 为 他 们 争 取 权 利 ， 反 对 他 们 的 进 行 掠 夺 的 兄 弟 们 和 暴 君 。 宗 教 是 一 切 受 苦 者 反 对 人 间 的 一 切 统 治 者 的 支 柱 。 因 此 我 要 象 卢 梭 那 样 ， 说 出 我 并 非 辱 骂 的 这 番 话 ： 哦 ！ 在 愚 昧 、 贫 困 和 奴 役 中 呻 吟 的 我 的 兄 弟 们 ， 你 们 是 人 类 的 绝 大 多 数 ， 我 为 你 们 而 写 作 ！ 我 要 设 法 让 你 们 那 被 埋 没 的 、 被 人 踩 在 脚 下 的 尊 称 重 见 天 日 。 序 言 ９ ① 《 圣 经 》 故 事 中 记 载 ， 人 类 的 始 祖 亚 当 有 三 子 ： 该 隐 ， 亚 伯 ， 赛 特 。 亚 伯 是 牧 羊 人 ， 一 日 他 以 头 生 羊 羔 和 羊 脂 ， 该 隐 以 禾 谷 为 供 物 献 祭 上 帝 。 上 帝 喜 欢 亚 伯 ， 而 不 满 该 隐 。 该 隐 妒 忌 ， 在 田 间 杀 害 了 他 的 弟 弟 。 故 事 比 喻 兄 弟 之 间 ， 家 族 和 种 族 内 部 之 间 的 相 互 残 杀 。 — — 译 者