言3 明星并非著名电影演员的代名词——尽管将二者完全区分开来并非 易事,但电影明星或明星电影,特指频繁扮演同一类型角色的演员, 他/她所扮演的众多同一类型的角色,叠加为某种“神话”式的形象; 诸如定型化的男性形象:硬汉英俊小生或歹徒,女性化的定型形象 贤妻良母、纯真少女或蛇蝎美女。在好莱坞明星电影的黄金时代 20世纪30-50年代,围绕着电影工业的传媒系统,同时热衷于 制造并传播种种趣闻轶事,以混同明星个人的“真实”生活和他/她 所扮演的定型化角色。于是关于某位明星的神话,便成为超越又借 助着这一演员的个人生活及他/她所扮演的个别影片之上的神话 因此,明星制的副产品之一,便是诸多的传记,披露作为真人的某电 影演员明星,其个人生活如何挣扎、辗转在被覆以神话光环的明星 形象之下。从另一角度上看,电影演员、电影表演,作为人类古老的 表演艺术在电影的延伸,成为最易辨识和首先接受的电影元素。事 实上,尽管电影表演无疑是电影艺术的诸多重要元素之一,但电影艺 术自身却极大地贬抑着作为独立而古老艺术种类的表演。其极端化 的表述是,在一部影片中,一位演员的作用并不大于一件道具或一道 风景。这无疑是极端之论。在不同风格、类型的影片中,演员、表演 所发挥的作用大相径庭;但观众对演员、表演的“天然”重视,却常常 造成他们对其他电影视听语言元素的视而不见。在某些情况下,观 众为演员的“精湛表演”所打动的时刻,“表演”着的却是电影的视听 语言:某种构图方式、某些光影效果、某种摄影机运动方式、某段音乐 或音响……与演员的形象共同构成或干脆是赋予演员形象的视听效 果。 另一有趣的事实是,不同于其他古老艺术,电影批评几乎在电影 出生伊始,便已然出现。它在被世界认可为一门艺术,而不只是一种 新奇杂耍之前,便已然开始为人们所阐释、所言说。人们早已发现, 银幕世界并非透明,而更像是画卷,电影的制作者们用光作画,勾勒 一幅幅迷人的画面。换言之,银幕世界是一处人为建构的幻想世界