总书记与网民之间的交谈只是将网民看做其所身处的群体一一广大人民来看待,并贯彻“以 人为本,执政为民”的信条。因为一旦认可网民,便随即代表认可网络公意的合法性,即网 络作为一个类似“公共领域”的存在性。而据中国的实际国情,在“党管宣传”信念的指引 下,作为第四媒体的网络不可能被轻易地打开缺口,形成网络世界内部真正民主,并对国家 的政策举措真正产生约東力的景象。国家也确实在制约着这样一个群体,比如通过删帖子, 屏蔽等途径。这直接导致了网络空间的越发局限,至少网民在一步步被淡出谈论政治的舞台 所以由此看来,即使是认可网民存在的合法性,甚至是以法律加以贯彻,那只是被“异化” 的网民群体,其作为网民的身份权限仍然收到限制,不可能也不能够将其作用完全发挥。 而对于“南非华人“问题也是如此,国家虽然法律认可并付诸实践,但是这并不是改变社会 意识形态上那种存在已久的观念,正如美国对待黑人问题,虽然也是通过落实多家法律认可 其身份性,但是隔离这仍然是社区中的普遍分布 所以,虽然国家认可了某些特殊群体的存在,但是这种权力的行使必然会导致来自民间 社会的强烈冲击,或是执政者自身内部的矛盾心理。问题的关键是此种认可命名不应只通过 强制形式,而更应针对社会上的广大群体,立法只是初步解决问题,其后更应该跟上有效的 政策加以完善,调节,或是依托社会的民间力量、组织、工会等协作,”命名“不应老是灌 输义务权力,而应宣传一种更具有时代性的意识形态,潜移默化的影响社会。 而作为中国的“网民”问题,更应当是民主典型的广泛性传播问题,对于此,国家首先 应放下自己的矜持,在整个过程中全程进行积极有效推动 06何颖颖 即使在民族国家被有些思想家认为即将解体的今日,国家对于这个社会的重要性依旧是 不可低估的,群体身份的国家命名其背后实在意味着一种确认,更是一种接纳 第一个例子是关于网络公民的国家命名,在这里,网民的身份具有了一种合法性,而这 种合法性,不是单向的,而是双向的。网络,是当今中国市民社会的代称,网络本身不过一 撮人而已,但是网络对于中国而言,有着巨大的象征意义,网络的国家命名即是中国市民社 会的国家命名,这种合法性的确认,便不同于网络与国家的关系了。网络与国家,网络到底 为卑,国家到底为尊,但是国家与社会之间,则是一种合法性的双向确认,国家的合法性来 自社会的认可,而社会的合法性也要来自于国家的确认。这不是单单对于网络认可的单方面 的施舍,这更是国家主动向社会寻觅合法性与支持的一种政治行为。所以胡锦涛的行为具有 很强的政治象征色彩。总书记与网民之间的交谈只是将网民看做其所身处的群体——广大人民来看待，并贯彻“以 人为本，执政为民”的信条。因为一旦认可网民，便随即代表认可网络公意的合法性，即网 络作为一个类似“公共领域”的存在性。而据中国的实际国情，在“党管宣传”信念的指引 下，作为第四媒体的网络不可能被轻易地打开缺口，形成网络世界内部真正民主，并对国家 的政策举措真正产生约束力的景象。国家也确实在制约着这样一个群体，比如通过删帖子， 屏蔽等途径。这直接导致了网络空间的越发局限，至少网民在一步步被淡出谈论政治的舞台。 所以由此看来，即使是认可网民存在的合法性，甚至是以法律加以贯彻，那只是被“异化” 的网民群体，其作为网民的身份权限仍然收到限制，不可能也不能够将其作用完全发挥。 而对于“南非华人“问题也是如此，国家虽然法律认可并付诸实践，但是这并不是改变社会 意识形态上那种存在已久的观念，正如美国对待黑人问题，虽然也是通过落实多家法律认可 其身份性，但是隔离这仍然是社区中的普遍分布。 所以，虽然国家认可了某些特殊群体的存在，但是这种权力的行使必然会导致来自民间 社会的强烈冲击，或是执政者自身内部的矛盾心理。问题的关键是此种认可命名不应只通过 强制形式，而更应针对社会上的广大群体，立法只是初步解决问题，其后更应该跟上有效的 政策加以完善，调节，或是依托社会的民间力量、组织、工会等协作，”命名“不应老是灌 输义务权力，而应宣传一种更具有时代性的意识形态，潜移默化的影响社会。 而作为中国的“网民”问题，更应当是民主典型的广泛性传播问题，对于此，国家首先 应放下自己的矜持，在整个过程中全程进行积极有效推动。 06 何颖颖 即使在民族国家被有些思想家认为即将解体的今日，国家对于这个社会的重要性依旧是 不可低估的，群体身份的国家命名其背后实在意味着一种确认，更是一种接纳。 第一个例子是关于网络公民的国家命名，在这里，网民的身份具有了一种合法性，而这 种合法性，不是单向的，而是双向的。网络，是当今中国市民社会的代称，网络本身不过一 撮人而已，但是网络对于中国而言，有着巨大的象征意义，网络的国家命名即是中国市民社 会的国家命名，这种合法性的确认，便不同于网络与国家的关系了。网络与国家，网络到底 为卑，国家到底为尊，但是国家与社会之间，则是一种合法性的双向确认，国家的合法性来 自社会的认可，而社会的合法性也要来自于国家的确认。这不是单单对于网络认可的单方面 的施舍，这更是国家主动向社会寻觅合法性与支持的一种政治行为。所以胡锦涛的行为具有 很强的政治象征色彩