小说，但确也包括了今天所说的小说的萌芽。庄子、子夏等人对 于当时的“小说”、“小道”的这些评论，甚至包括以后汉代如王 充在《论衡》中论及“短书不可信用”(《书虚篇》)，“短书俗记， 竹帛胤文，非儒者所见，众多非一”(《骨相篇》)，桓谭在《新 论》中论及“小说家”日“合丛残小语，近取譬谕，以作短书， 治身理家，有可观之辞”云云，虽然也不能完全排斥他们是建筑 在对当时“小说”研究的基础之上得出的结论，且对后世影响至 大，但毕竟所论十分简略，论述的对象又十分宽泛，故只能视之 为中国古代小说研究的先声。 从现存的史料来看，可以正式视之为小说研究发轫的当为 班固的《汉书·艺文志》。《汉书·艺文志》是一篇目录学著作， 所叙包括经、传、诸子、诗、赋，内容十分广泛，且它是在刘向、 刘歆父子所作《别录》、《七略》的基础上“删其要”而成的。然 而，刘氏之作早已散佚，班《志》曾对此有所取舍损益，非尽 《七略》之旧（参考顾实《汉书艺文志讲疏》），并于《诸子略》中 专辟了“小说家”一门，还是富有创造性的。自此之后，官私各 类目录著作一般都有“小说”一门，久盛不衰，乃至发展到现代 出现了一批小说的专门目录，诸如孙楷第的《中国通俗小说书 目》，袁云霈、侯忠义的《中国文言小说书目》及《中国通俗小 说总目提要》等等，可见中国小说目录的著录始终是小说研究的 一个重要的方面。这种目录研究，一般都是在当时条件下，尽力 网罗了存世的所有小说作品，进行较为系统的审视。它不但为小 说研究进一步铺路开道提供了方便，而且有不少叙录本身包容 了有关小说的版本、作者、成书过程、内容评价等各方面的研究 成果，因此值得重视。由于历代有关小说的目录著作汗牛充栋 且大体相同，故没有必要予以一一论列，本章仅于《汉书·艺文 志》之外择其时间较早且富有开拓性的萧绮有关《拾遗记》的叙 ·2