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引置1 引 言 我在这里所汇集的不同研究,都或多或少地直接地与科学 方法论问题有关。科学方法不外平观赛和实验:如果科学家有 无限的时间供他支配,那只需要对他说:“看吧,请充分注意”:但 是.因为没有时间看每一事物,尤其是因为没有时间充分看每一 事物,而且因为不看比看错了还要好些,所以他必须作选择。因 此,第一个问题是,他应该如何作这个选择。这个问题不仅摆在 物理学家的面前,而且也摆在历史学家的面前:它同样也摆在数 学家的面前,能够指导他们的原则是类似的。科学家本能地遵 循它],人门通过深思这些原则,就能够预言数学物理学的未 米a 如果我们观赛一下正在做工作的科学家,首先必须了解发 明的心理机制,尤其是必须了解数学创造的心理机制,那么我们 就能更明确地理解这些原则。观杂数学家工作的过程,对心理 学家特别有启发。 在所有观赛的科学中,由于我们的感官和仪器不完善,因此 叙述必然会出现误差。所幸的是,我们可以假定,在某些条件 下,这些误差部分地自我补偿,以致在平均值中消失了:这种补 偿是由于偶然性。但是,什么是偶然性呢?这种观念很摊被证 明是合理的,甚或很难定义它:不过,我刚才就观察误差所说的 话表明,科学家不能忽略它。因此,有必要给这个如此不可缺 少、而又如此难以捉摸的概念下一个尽可能精确的定义
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