等值的执迷中摆脱出来，进而在目标文化历史的和文学的系统中，考察翻 译文学的整体地位。图里注重为描述性翻译研究寻找方法论，他所提出的 译文导向的理论框架，结合了对原文与译文的语言比较和对译文文化框架 的思考，目的是发现翻译过程中的行为模式，从而“重构”翻译过程中的 规范。描述性翻译研究的最终目的就是去发现可能的翻译法则，而这些法 则或许能为将来的译者和研究人员提供帮助。对原文和译文进行比较的具 体方式仍有待确定：与之相关的操控学派的学者在20世纪80年代引领了 理论模式与个案研究之间的互动，其中包括兰伯特和范·戈普为描述翻译 作品而提出的系统性“方案”。切斯特曼对规范的概念又做了进一步的发 展。 第七课文化研究的多样化 (一)主要概念 1.“文化转向”(cultural tum):“文化转向”是翻译学的术语，主要指翻 译研究转向文化研究的角度来对翻译进行分析。 2.原先在系统理论范畴内进行研究的勒菲弗尔现将翻译视作一种“重写” (“rewriting”)，视作围绕文本而展开的意识形态的张力。 3.谢里·西蒙与加拿大女性主义者的“翻译计划”(translation project):突 显女性意识 4.后殖民翻译理论：翻译在殖民化的过程中，以及对被殖民者形象的塑造 上，都扮演了积极的角色 5.尼南贾娜(Tejaswini Niranjana)呼吁翻译家采用“介入式”(interventionnist) 的方法。 (二)教学内容 1.作为“重写”的翻译由勒菲弗尔所创立，源于系统理论，重写的翻译是研究权 力关系和意识形态的，而这种权力关系和意识形态存在于赞助行为之中，存在 于与文学翻译息息相关的学和文化系统的诗学之中。 2.翻译与性别 翻译当中对文化研究的兴趣，不可避免地己将翻译研究从纯粹的语言学分析 模式中分开，并把翻译研究与其他学科结合起来。西蒙从一种性别研究的角度 来看待翻译。她看到在翻译研究中存在着性别歧视的语言，其中还伴随着支配、 忠诚、忠实和背叛的诸种形象。 3.后殖民主义翻译理论 在其著作论述翻译与性别的最后一章中，西蒙把性别和后殖民主义的种种问题9 等值的执迷中摆脱出来，进而在目标文化历史的和文学的系统中，考察翻 译文学的整体地位。图里注重为描述性翻译研究寻找方法论，他所提出的 译文导向的理论框架，结合了对原文与译文的语言比较和对译文文化框架 的思考，目的是发现翻译过程中的行为模式，从而“重构”翻译过程中的 规范。描述性翻译研究的最终目的就是去发现可能的翻译法则，而这些法 则或许能为将来的译者和研究人员提供帮助。对原文和译文进行比较的具 体方式仍有待确定；与之相关的操控学派的学者在 20 世纪 80 年代引领了 理论模式与个案研究之间的互动，其中包括兰伯特和范·戈普为描述翻译 作品而提出的系统性“方案”。切斯特曼对规范的概念又做了进一步的发 展。 第七课 文化研究的多样化 （一）主要概念 1. “文化转向”（cultural turn）：“文化转向”是翻译学的术语，主要指翻 译研究转向文化研究的角度来对翻译进行分析。 2. 原先在系统理论范畴内进行研究的勒菲弗尔现将翻译视作一种“重写” （“rewriting”），视作围绕文本而展开的意识形态的张力。 3. 谢里·西蒙与加拿大女性主义者的“翻译计划”（translation project）:突 显女性意识。 4. 后殖民翻译理论：翻译在殖民化的过程中，以及对被殖民者形象的塑造 上，都扮演了积极的角色。 5. 尼南贾娜（Tejaswini Niranjana）呼吁翻译家采用“介入式”(interventionnist) 的方法。 （二）教学内容 1. 作为“重写”的翻译由勒菲弗尔所创立，源于系统理论，重写的翻译是研究权 力关系和意识形态的，而这种权力关系和意识形态存在于赞助行为之中，存在 于与文学翻译息息相关的文学和文化系统的诗学之中。 2. 翻译与性别 翻译当中对文化研究的兴趣，不可避免地已将翻译研究从纯粹的语言学分析 模式中分开，并把翻译研究与其他学科结合起来。西蒙从一种性别研究的角度 来看待翻译。她看到在翻译研究中存在着性别歧视的语言，其中还伴随着支配、 忠诚、忠实和背叛的诸种形象。 3. 后殖民主义翻译理论 在其著作论述翻译与性别的最后一章中，西蒙把性别和后殖民主义的种种问题