三、道教与社会经济和人口 道教教团组织自东汉晚期出现以来，在漫长的封建社会便 以一种在社会生活中起重大作用的组织实体而存在。旧时， 道教宫观逾万座，遍及天下。每一座“丛林”宫观及规模较 大的“子孙”道院，均为田连阡陌之大小地主庄园，占有大 量土地，拥有巨大的资产，是社会一股强大的经济势力，儿 乎可以与皇族之财富相埒。宫观常住之道土众多。从整个社 会经济他位来看，这个庞大的教团，并不是一个从事物质生 产劳动，为社会增加物质财富的集体，而是一个消耗社会财富 的集体，其中享有特权者属于剥削阶级范晦，广大下层道士 也只是从事教团内耗的服务性劳动，总的来说，无益于提高社 会生产力，对社会经济发展是一种消极因素。宫观内的众多 道士，历代封建皇朝都免除他们服兵役、服劳役、纳税等， 这对国家来说，他们是享有豁免国民义务特权的人*而他们 应承担的负担，则钱加到了其他人身上，特别是大捞动群 众的身上。正因为这个教团组织庞大，人员众多，且占有大 17