不过，我们可以从夫子自道的一段话里找出答案。在《述而》篇里，孔子说：“吃 粗粮，喝冷水，弯过手臂当枕头，也自有快乐在其中。不仁义的富有和尊贵，对于我来说， 就像天边飘浮的云一样。” 段夫子自道实际上与他对颜回的描述极其相近，只不过明确地点出了主题，这就 是“义” 如果不 就是再富贵也没有意思，相反，只要心中有“义”，就是吃粗 茶淡饭，睡觉连枕头都没有，那也是快乐的。 有其师必有其徒。作为孔子的第一高徒，颜回和老师一样，都是以“义”为乐。这个 “义”，也就是仁义、道义。所以，孔子也好，颜回也好，都是因为心中有了仁义，有 了道义，才能够安于贫困。说到底，也就是安贫乐道，为了精神的追求而不在意物质生 活的窘迫。 13、颜渊啁然①叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚：瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人， 博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔②。虽欲从之，未由③也已。 【注释 ①唱(ku)然：叹气的样子。 ②卓尔：挺立的样子。 ③未由：不知从什么地方。 【译文】 颜渊感叹说 “越仰望着越觉得高，越钻研越觉得深； 眼看着它在前面，忽然又在后 面去了。老师就是这样善于有步骤地诱导人，用广博的文化知识充实我，用一定的礼节来 约束我，使我想停止也停止不下来。我已尽了自己的最大努力，似乎能独立的作些事情了， 但要想追随他前进，却又不知道从何开始。 【评析】 这是孔门第一高足的学习体会.对老师的学说崇敬而神往，对老师“循循然善诱人” 的教学佩服得五体投地， 从而感到自已无论如何也赶不上老师的学问 这里的“循循然善诱人”就是我们今天说“循循善诱”这一成语的来历。 二、庄周与《庄子》 (一)庄子生平 庄子，名周字子休，战国中期宋国蒙人（今河南商丘县，一说山东曹县）。他继承和 发挥了老子的哲学思想，是道家学派的代表人物，先秦重要的思想家。庄子曾在家乡做过 “漆园吏”。与梁惠王、齐宜王同时，与孟子也大致同时。 庄子一生贫困，做过短期漆园吏，之后归隐“处穷闾厄巷，困窘织履，槁项黄碱(《列 御寇》)。曾向监河候借过米。庄子政治上鄙视权贵，与当权的封建统治者采取不合作的态 度。《史记》记载，楚庄王闻庄周贤，便备厚礼聘请他做相，却被拒绝。庄子对楚庄王的 9 9 不过，我们可以从夫子自道的一段话里找出答案。 在《述而》篇里，孔子说：“吃 粗粮，喝冷水，弯过手臂当枕头，也自有快乐在其中。不仁义的富有和尊贵，对于我来说， 就像天边飘浮的云一样。” 这一段夫子自道实际上与他对颜回的描述极其相近，只不过明确地点出了主题，这就 是“义”。如果不“义”，就是再富贵也没有意思，相反，只要心中有“义”，就是吃粗 茶淡饭，睡觉连枕头都没有，那也是快乐的。 有其师必有其徒。作为孔子的第一高徒，颜回和老师一样，都是以“义”为乐。这个 “义”，也就是仁义、道 义。所以，孔子也好，颜回也好，都是因为心中有了仁义，有 了 道义，才能够安于贫困。说到底，也就是安贫乐道，为了精神的追求而不在意物质生 活的窘迫。 13、颜渊喟然①叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人， 博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔②。虽欲从之，未由③也已。 【注释】 ①喟(kuì)然：叹气的样子。 ②卓尔：挺立的样子。 ③未由：不知从什么地方。 【译文】 颜渊感叹说：“越仰望着越觉得高，越钻研越觉得深；眼看着它在前面，忽然又在后 面去了。老师就是这样善于有步骤地诱导人，用广博的文化知识充实我，用一定的礼节来 约束我，使我想停止也停止不下来。我已尽了自己的最大努力，似乎能独立的作些事情了， 但要想追随他前进，却又不知道从何开始。” 【评析】 这是孔门第一高足的学习体会．对老师的学说崇敬而神往，对老师“循循然善诱人” 的教学佩服得五体投地，从而感到自己无论如何也赶不上老师的学问。 这里的“循循然善诱人”就是我们今天说“循循善诱”这一成语的来历。 二、庄周与《庄子》 （一）庄子生平 庄子，名周字子休，战国中期宋国蒙人（今河南商丘县，一说山东曹县）。他继承和 发挥了老子的哲学思想，是道家学派的代表人物，先秦重要的思想家。庄子曾在家乡做过 “漆园吏”。与梁惠王、齐宣王同时，与孟子也大致同时。 庄子一生贫困，做过短期漆园吏，之后归隐“处穷闾厄巷，困窘织履，槁项黄馘（《列 御寇》）。曾向监河候借过米。庄子政治上鄙视权贵，与当权的封建统治者采取不合作的态 度。《史记》记载，楚庄王闻庄周贤，便备厚礼聘请他做相，却被拒绝。庄子对楚庄王的