第 一卷 7 这条大路，而保护这株正在成长的幼苗，使它不受人类的各 种舆论的冲击！你要培育这棵幼树，给它浇浇水，使它不至 于死亡：它的果实将有一天会使你感到喜悦。趁早给你的孩 子的灵魂周围筑起一道围墙，别人可以画出这道围墙的范围， 但是你应当给它安上栅栏①。 题，往往多半是财产，而很少涉及到人，因为法律的目的是维持安宁，而不是培 养道德，所以它不能给母亲以足够的权威。但是母亲的地位比父亲的地位更为稳 固，她们的任务也更为艰巨：家庭之所以能安排得井井有条，也全靠她们的操持： 一般说来，她们都是很疼爱孩子的。有时候，一个儿子不尊敬他的父亲，多多少 少是可以原谅的：但是，如果有时候，一个孩子的天性竞泯灭到不尊做他的母亲， 不尊敬在怀中把他抚养起来的人，不尊敬用乳汁喂养他的人，不尊敏许多年来忘 我地照管他的人，那么，人们就应当赶快象扼死一个不配见天日的怪物那样，扼 死这个可恶的人。有人说，做母亲的把她们的孩子娇养坏了。在这一点上，她们 当然是做得不对，但是，同你们使孩子陷于堕落相比较的话，她们的错误还是要 小一些的。做母亲的希望她的孩子得到幸福，希望他现在就能得到幸福。在这一 点上，她是对的。如果她采用的方法错了的话，就应该给她们说明。父亲的奢望、 悭吝、专制、错误的深谋远虑以及他们的疏忽大意和冷淡无情，对孩子们来说，比 母亲的溺爱为害还大一百倍。此外我必须解释一下，我给“母亲”这个名词所下 的定义是什么：这一点是在后面就要谈到的。 ①人们对我说，福尔梅先生[1]认为，我在这里所指的是我的母亲，而且还 说，他在一本著作中己经谈到这一点了。这简直是拿福尔梅先生和我开玩笑。[2] [1]福尔梅是一个德国的基督教牧师，于《爱弥儿》初版的第二年，即 1763年发表了一本《反爱弥儿》(Anti一Emile)。出版卢梭著作的书商讷奥姆因害 怕卢梭在书中阐述的某些观点使他遭受当局的罚款，遂请福尔梅把《爱弥儿》通 通看一遍，“剔除其中可能遭到人们责难的地方：”福尔梅为了讨好讷奥姆，便篡 改和剩窃卢梭的著作，写了一本《基督徒爱弥儿》，Emile Chretien),这当然是 卢梭不能容忍的，所以他在本书中添加了好几个脚注讽刺和谴责福尔梅。 [2]这里是嘲笑福尔梅连卢梭的身世都没有弄清楚，因为卢梭出生后不 久母亲就去世了。这 条 大 路 ， 而 保 护 这 株 正 在 成 长 的 幼 苗 ， 使 它 不 受 人 类 的 各 种 舆 论 的 冲 击 ！ 你 要 培 育 这 棵 幼 树 ， 给 它 浇 浇 水 ， 使 它 不 至 于 死 亡 ； 它 的 果 实 将 有 一 天 会 使 你 感 到 喜 悦 。 趁 早 给 你 的 孩 子 的 灵 魂 周 围 筑 起 一 道 围 墙 ， 别 人 可 以 画 出 这 道 围 墙 的 范 围 ， 但 是 你 应 当 给 它 安 上 栅 栏 ① 。 题 ， 往 往 多 半 是 财 产 ， 而 很 少 涉 及 到 人 ， 因 为 法 律 的 目 的 是 维 持 安 宁 ， 而 不 是 培 养 道 德 ， 所 以 它 不 能 给 母 亲 以 足 够 的 权 威 。 但 是 母 亲 的 地 位 比 父 亲 的 地 位 更 为 稳 固 ， 她 们 的 任 务 也 更 为 艰 巨 ； 家 庭 之 所 以 能 安 排 得 井 井 有 条 ， 也 全 靠 她 们 的 操 持 ； 一 般 说 来 ， 她 们 都 是 很 疼 爱 孩 子 的 。 有 时 候 ， 一 个 儿 子 不 尊 敬 他 的 父 亲 ， 多 多 少 少 是 可 以 原 谅 的 ； 但 是 ， 如 果 有 时 候 ， 一 个 孩 子 的 天 性 竟 泯 灭 到 不 尊 敬 他 的 母 亲 ， 不 尊 敬 在 怀 中 把 他 抚 养 起 来 的 人 ， 不 尊 敬 用 乳 汁 喂 养 他 的 人 ， 不 尊 敬 许 多 年 来 忘 我 地 照 管 他 的 人 ， 那 么 ， 人 们 就 应 当 赶 快 象 扼 死 一 个 不 配 见 天 日 的 怪 物 那 样 ， 扼 死 这 个 可 恶 的 人 。 有 人 说 ， 做 母 亲 的 把 她 们 的 孩 子 娇 养 坏 了 。 在 这 一 点 上 ， 她 们 当 然 是 做 得 不 对 ， 但 是 ， 同 你 们 使 孩 子 陷 于 堕 落 相 比 较 的 话 ， 她 们 的 错 误 还 是 要 小 一 些 的 。 做 母 亲 的 希 望 她 的 孩 子 得 到 幸 福 ， 希 望 他 现 在 就 能 得 到 幸 福 。 在 这 一 点 上 ， 她 是 对 的 。 如 果 她 采 用 的 方 法 错 了 的 话 ， 就 应 该 给 她 们 说 明 。 父 亲 的 奢 望 、 悭 吝 、 专 制 、 错 误 的 深 谋 远 虑 以 及 他 们 的 疏 忽 大 意 和 冷 淡 无 情 ， 对 孩 子 们 来 说 ， 比 母 亲 的 溺 爱 为 害 还 大 一 百 倍 。 此 外 我 必 须 解 释 一 下 ， 我 给 “ 母 亲 ” 这 个 名 词 所 下 的 定 义 是 什 么 ； 这 一 点 是 在 后 面 就 要 谈 到 的 。 ① 人 们 对 我 说 ， 福 尔 梅 先 生 ［ １ ］ 认 为 ， 我 在 这 里 所 指 的 是 我 的 母 亲 ， 而 且 还 说 ， 他 在 一 本 著 作 中 已 经 谈 到 这 一 点 了 。 这 简 直 是 拿 福 尔 梅 先 生 和 我 开 玩 笑 。 ［ ２ ］ ［ １ ］ 福 尔 梅 是 一 个 德 国 的 基 督 教 牧 师 ， 于 《 爱 弥 儿 》 初 版 的 第 二 年 ， 即 １ ７ ６ ３ 年 发 表 了 一 本 《 反 爱 弥 儿 》 （ Ａ ｎ ｔ ｉ － Ｅ ｍ ｉ ｌ ｅ ） 。 出 版 卢 梭 著 作 的 书 商 讷 奥 姆 因 害 怕 卢 梭 在 书 中 阐 述 的 某 些 观 点 使 他 遭 受 当 局 的 罚 款 ， 遂 请 福 尔 梅 把 《 爱 弥 儿 》 通 通 看 一 遍 ， “ 剔 除 其 中 可 能 遭 到 人 们 责 难 的 地 方 ； ” 福 尔 梅 为 了 讨 好 讷 奥 姆 ， 便 篡 改 和 剽 窃 卢 梭 的 著 作 ， 写 了 一 本 《 基 督 徒 爱 弥 儿 》 ， （ Ｅ ｍ ｉ ｌ ｅ Ｃ ｈ ｒ é ｔ ｉ ｅ ｎ ） ， 这 当 然 是 卢 梭 不 能 容 忍 的 ， 所 以 他 在 本 书 中 添 加 了 好 几 个 脚 注 讽 刺 和 谴 责 福 尔 梅 。 ［ ２ ］ 这 里 是 嘲 笑 福 尔 梅 连 卢 梭 的 身 世 都 没 有 弄 清 楚 ， 因 为 卢 梭 出 生 后 不 久 母 亲 就 去 世 了 。 第 一 卷 ７