力等 再次,确定教育目的还受到一定社会的教育思想和文化传统的影响。一定社会起支配地 位的教育思想必然制约着一定社会教育目的的制定。如我国古代儒家教育思想重视道德教 育,而墨家的教育思想重视科技教育。封建社会“独尊儒术”后,其教育目的就一直强调德 育,而忽视科技知识的传授。再如传统派教育思想比较强调培养人的“服从”意识,而现代 派教育思想比较强调培养人的“反叛”精神,它们都对不同时代、不同国家的教育目的产生 着影响。同时,一定社会的文化传统也影响着教育目的的确定。如西方传统文化较强调培养 人的个性,鼓励人冒险和创新:东方传统文化较强调培养人的共性,遵循中庸之道,如儒家 文化 另外,确定教育目的还要受到教育对象的制约。不同时代的青少年学生身心发展水平和 特征存在差异性,所以在制定教育目的时也必然要考虑,比如所强调的素质重点就可能不 样。特别是规定各级各类学校的培养目标时,更要考虑教育对象的年龄特点。 第二节我国的教育目的 一、我国社会主义教育目的的表述 (一)我国教育目的表述的沿革 新中国成立后,不同时期对教育目的的表述不尽相同,都基本精神是一致的,现分述如 下 1951年3月第一次全国中等教育工作会议上提出:“普通中学的宗旨和教育目标是使青 年一代在智育、德育、体育、美育各方面获得全面发展,使之成为新民主主义社会自觉的积 极的成员”。 1957年毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中提出:“我们的教育方针, 应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳 动者”。现在看来,当时毛泽东提出的是教育目的,而非教育方针。这就是造成后来有好多 人把教育方针与教育目的等同的直接原因。毛泽东提出的教育目的为我国以后社会主义教育力等。 再次，确定教育目的还受到一定社会的教育思想和文化传统的影响。一定社会起支配地 位的教育思想必然制约着一定社会教育目的的制定。如我国古代儒家教育思想重视道德教 育，而墨家的教育思想重视科技教育。封建社会“独尊儒术”后，其教育目的就一直强调德 育，而忽视科技知识的传授。再如传统派教育思想比较强调培养人的“服从”意识，而现代 派教育思想比较强调培养人的“反叛”精神，它们都对不同时代、不同国家的教育目的产生 着影响。同时，一定社会的文化传统也影响着教育目的的确定。如西方传统文化较强调培养 人的个性，鼓励人冒险和创新；东方传统文化较强调培养人的共性，遵循中庸之道，如儒家 文化。 另外，确定教育目的还要受到教育对象的制约。不同时代的青少年学生身心发展水平和 特征存在差异性，所以在制定教育目的时也必然要考虑，比如所强调的素质重点就可能不一 样。特别是规定各级各类学校的培养目标时，更要考虑教育对象的年龄特点。 第二节 我国的教育目的 一、我国社会主义教育目的的表述 （一）我国教育目的表述的沿革 新中国成立后，不同时期对教育目的的表述不尽相同，都基本精神是一致的，现分述如 下： 1951 年 3 月第一次全国中等教育工作会议上提出：“普通中学的宗旨和教育目标是使青 年一代在智育、德育、体育、美育各方面获得全面发展，使之成为新民主主义社会自觉的积 极的成员”。 1957 年毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中提出：“我们的教育方针， 应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展，成为有社会主义觉悟的有文化的劳 动者”。现在看来，当时毛泽东提出的是教育目的，而非教育方针。这就是造成后来有好多 人把教育方针与教育目的等同的直接原因。毛泽东提出的教育目的为我国以后社会主义教育