2自我认识 曾任莫斯科大学哲学系主任,1922年被苏俄政府驱逐,流亡柏林,以 后又流亡巴黎。别氏的主要著述是在颠沛的生活状态中完成的;除著 述外,别尔嘉耶夫还是俄国思想文化界的一位活动家和学术组织者 创办思想杂志、举办讲习班、建立研究所。无论在沙俄时代、苏俄时 代还是流亡异国的政治一文化处境中,别氏都留下了著述,创办杂志 讲习班(或研讨聚会)、研究所的业迹。别氏在巴黎 Clamart离世时的 寓所,今已建立别尔嘉耶夫博物馆。 别尔嘉耶夫思想的突出特征,是马克思主义与基督教神秘主义之 间的冲突:别尔嘉耶夫早年对马克思主义哲学有兴趣,不久便发生了 思想转向:从马克思主义转向自由主义的哲学。值得注意的是,别氏 的自由主义哲学与英美的自由主义哲学的理念基础不同,他的自由主 义哲学的基础是基督教的神秘主义。他不认为自己的思想有“改宗”, 但有“转向”。诚然,马克思的哲学也讲自由,但这种自由论的基础与 历史唯物论的世界观和历史观相关。别氏考虑的是:什么才是个体自 由的切实的基础。在别氏的思想历程中,基督教思想一直是一个基本 的结构性因素,并日益成为其思想的主要成分,其资源是从波墨、巴 德到谢林的基督教的思辨神秘主义传统和陀思妥耶夫斯基、索洛维约 夫的俄国东正教神秘主义。从马克思主义到自由主义哲学的“转向 乃是自由理念日益奠定在基督教神秘主义思想传统之上。 别氏的思想经历了俄国共产主义革命前思想界的冲突时期、俄国 革命后的独断时期和俄国流亡的思想时期,因此,他的思想包含着对 时代的历史现实问题的深入广泛的反省。 本书是别氏晚年的思想自传,描述了其思想的形成和发展过程, 对研究别氏的思想有重要的参考价值。同样值得注意的是:本世纪初 以来,俄国基督教思想在知识界突出的发展,学会、流派、人物和思 想活动十分丰富,别氏作为俄国新基督教哲学的中心人物之一,活动 和交往很多,他的思想自传也为现代俄国新基督教思想运动史留下了曾 任 莫 斯 科 大 学 哲 学 系 主 任 ， １ ９ ２ ２ 年 被 苏 俄 政 府 驱 逐 ， 流 亡 柏 林 ， 以 后 又 流 亡 巴 黎 。 别 氏 的 主 要 著 述 是 在 颠 沛 的 生 活 状 态 中 完 成 的 ； 除 著 述 外 ， 别 尔 嘉 耶 夫 还 是 俄 国 思 想 文 化 界 的 一 位 活 动 家 和 学 术 组 织 者 ： 创 办 思 想 杂 志 、 举 办 讲 习 班 、 建 立 研 究 所 。 无 论 在 沙 俄 时 代 、 苏 俄 时 代 还 是 流 亡 异 国 的 政 治 — 文 化 处 境 中 ， 别 氏 都 留 下 了 著 述 ， 创 办 杂 志 、 讲 习 班 （ 或 研 讨 聚 会 ） 、 研 究 所 的 业 迹 。 别 氏 在 巴 黎 Ｃ ｌ ａ ｍ ａ ｒ ｔ 离 世 时 的 寓 所 ， 今 已 建 立 别 尔 嘉 耶 夫 博 物 馆 。 别 尔 嘉 耶 夫 思 想 的 突 出 特 征 ， 是 马 克 思 主 义 与 基 督 教 神 秘 主 义 之 间 的 冲 突 ： 别 尔 嘉 耶 夫 早 年 对 马 克 思 主 义 哲 学 有 兴 趣 ， 不 久 便 发 生 了 思 想 转 向 ： 从 马 克 思 主 义 转 向 自 由 主 义 的 哲 学 。 值 得 注 意 的 是 ， 别 氏 的 自 由 主 义 哲 学 与 英 美 的 自 由 主 义 哲 学 的 理 念 基 础 不 同 ， 他 的 自 由 主 义 哲 学 的 基 础 是 基 督 教 的 神 秘 主 义 。 他 不 认 为 自 己 的 思 想 有 “ 改 宗 ” ， 但 有 “ 转 向 ” 。 诚 然 ， 马 克 思 的 哲 学 也 讲 自 由 ， 但 这 种 自 由 论 的 基 础 与 历 史 唯 物 论 的 世 界 观 和 历 史 观 相 关 。 别 氏 考 虑 的 是 ： 什 么 才 是 个 体 自 由 的 切 实 的 基 础 。 在 别 氏 的 思 想 历 程 中 ， 基 督 教 思 想 一 直 是 一 个 基 本 的 结 构 性 因 素 ， 并 日 益 成 为 其 思 想 的 主 要 成 分 ， 其 资 源 是 从 波 墨 、 巴 德 到 谢 林 的 基 督 教 的 思 辨 神 秘 主 义 传 统 和 陀 思 妥 耶 夫 斯 基 、 索 洛 维 约 夫 的 俄 国 东 正 教 神 秘 主 义 。 从 马 克 思 主 义 到 自 由 主 义 哲 学 的 “ 转 向 ” ， 乃 是 自 由 理 念 日 益 奠 定 在 基 督 教 神 秘 主 义 思 想 传 统 之 上 。 别 氏 的 思 想 经 历 了 俄 国 共 产 主 义 革 命 前 思 想 界 的 冲 突 时 期 、 俄 国 革 命 后 的 独 断 时 期 和 俄 国 流 亡 的 思 想 时 期 ， 因 此 ， 他 的 思 想 包 含 着 对 时 代 的 历 史 现 实 问 题 的 深 入 广 泛 的 反 省 。 本 书 是 别 氏 晚 年 的 思 想 自 传 ， 描 述 了 其 思 想 的 形 成 和 发 展 过 程 ， 对 研 究 别 氏 的 思 想 有 重 要 的 参 考 价 值 。 同 样 值 得 注 意 的 是 ： 本 世 纪 初 以 来 ， 俄 国 基 督 教 思 想 在 知 识 界 突 出 的 发 展 ， 学 会 、 流 派 、 人 物 和 思 想 活 动 十 分 丰 富 ， 别 氏 作 为 俄 国 新 基 督 教 哲 学 的 中 心 人 物 之 一 ， 活 动 和 交 往 很 多 ， 他 的 思 想 自 传 也 为 现 代 俄 国 新 基 督 教 思 想 运 动 史 留 下 了 ２ 自 我 认 识