引刀成一快,不负少年头。 留得心魂在,残躯付劫灰 青磷光不灭,夜夜照燕台。 这两首诗壮怀激烈、气贯长虹、曾激励国人志士的悲壮诗,让后人无论如何也无法和中 国人人所不齿的卖国贼,大汉汗——汪精卫联系起来。谁能够知道,这样的大汉奸,却能够 写出这样的爱国诗?历史就是和我们开了这样一个大大的玩笑,也佐证“有德者不必有言” 的正确性,质疑了“文如其人”的正确性 在生活中,你能分辨言行一致、或心口不一的人吗?怎样才能成为言行一致的人? 2、蒙牛乳业这两年通过成功的事件营销,行业地位逐渐建立起来了。但当年牛根生和同事 们创立的过程却是九死一生,经历了常人无法想象的各种困难,而且,其中大多数困难还是 竞争对手人为制造出来的。所以,在采取什么竞争哲学这个问题上,牛根生应该是很有发言 权的。他在阐述“小胜凭智,大胜靠德”的座右铭时,讲了一段非常精彩的话: “其实就是与自己较劲!发生任何问题,先从自己身上找原因。因为改变自己容易, 改变别人难。假使矛盾双方的责任各占50%,那么,你先从改变自己开始。当你主动改变 后,你会发现,对方也会跟着改变,而且这种改变不是同比例的,往往你改变10%后,他 会改变30%,真所谓你敬他一尺,他敬你一丈。万一你改变了50%以后,对方还是一点不 变,怎么办呢?你还是要坚持与自己较劲’,因为95%的情形不是这样的。当你无数次地 与自己较劲后,回头再看,大数定律的效能就显现出来了:你通过改变自己而改变了世界!” (《人力资本》) 这不仅仅是不主动做坏事,而且是主动让步,近于主动做好事了,牛根生这个说法, 其实是对以直报怨或以德抱怨战略的最好注解。每天抱怨自己的经营环境恶劣,以至于无法 让他们在经营中保持基本的诚信原则的人潜心读一读蒙牛创业的历史,应该会有所启示 现实生活中,怎样才能做到“以直报怨”或“以德抱怨”,宽容地对待别人?引刀成一快，不负少年头。 留得心魂在，残躯付劫灰。 青磷光不灭，夜夜照燕台。 这两首诗壮怀激烈、气贯长虹、曾激励国人志士的悲壮诗，让后人无论如何也无法和中 国人人所不齿的卖国贼，大汉汗——汪精卫联系起来。谁能够知道，这样的大汉奸，却能够 写出这样的爱国诗？历史就是和我们开了这样一个大大的玩笑，也佐证 “有德者不必有言” 的正确性，质疑了“文如其人”的正确性。 在生活中，你能分辨言行一致、或心口不一的人吗？怎样才能成为言行一致的人？ 2、蒙牛乳业这两年通过成功的事件营销，行业地位逐渐建立起来了。但当年牛根生和同事 们创立的过程却是九死一生，经历了常人无法想象的各种困难，而且，其中大多数困难还是 竞争对手人为制造出来的。所以，在采取什么竞争哲学这个问题上，牛根生应该是很有发言 权的。他在阐述“小胜凭智，大胜靠德”的座右铭时，讲了一段非常精彩的话： “其实就是’与自己较劲’！发生任何问题，先从自己身上找原因。因为改变自己容易， 改变别人难。假使矛盾双方的责任各占 50%，那么，你先从改变自己开始。当你主动改变 后，你会发现，对方也会跟着改变，而且这种改变不是同比例的，往往你改变 10%后，他 会改变 30%，真所谓’你敬他一尺，他敬你一丈’。万一你改变了 50%以后，对方还是一点不 变，怎么办呢？你还是要坚持’与自己较劲’，因为 95%的情形不是这样的。当你无数次地’ 与自己较劲’后，回头再看，大数定律的效能就显现出来了：你通过改变自己而改变了世界！” （《人力资本》） 这不仅仅是不主动做坏事，而且是主动让步，近于主动做好事了，牛根生这个说法， 其实是对以直报怨或以德抱怨战略的最好注解。每天抱怨自己的经营环境恶劣，以至于无法 让他们在经营中保持基本的诚信原则的人潜心读一读蒙牛创业的历史，应该会有所启示。 现实生活中，怎样才能做到“以直报怨”或“以德抱怨”，宽容地对待别人？