帝闲在卫生保健下取得突！成绩。武则大曾下令太医署为力民撰 方。唐玄宗指令将御医编成的《开元济方》分发各州医药学校，并 0 “选其切要者，录于人版上，就村坊要路榜示"。。贞元牛间，德宗义 《唐会要》卷八十 御撰《贞元集要)利方》颁发各地，并刻于通道旁的石碑上。9世纪 来华的摩洛哥旅行家伊木·拔都塔在他的游记中追忆道：在中国公 共场所的角落都立有一个长、高大约五公尺的四方石柱，柱面刻着 易患的各种疾病、治疗药物及价格，仆么病州什么药都记得清清楚 楚。唐代太医署又完成《新修本草》的修撰。它不仅是中国而日是 世界！第一部由国家颁行的药典，比西方《巴塞岁那药典》和《纽 伦堡药典》要九百纸。 蠕 诚然，山于大-统文化组织高度强调一体化，因而，它必然制约 文化发展的多样性，成为中国宗法专制社会统治者推行文化专制 中华文化历 义的重要器具，但是，另一方面，中大统文化组织拥有国家所鼎 助的雄厚的财力、入力利和物力，义能耕政权之力，充分吸收民间传统 的智慧，从而得以克服个体科学研觉所临的势单力薄、孤立无援 等-·系列困难，创造突出的文化成果。代文学、史学、科技、医学 的发展便在相当程度受惠于人一统文化组织的强动发展。 “艺术家创造的才能是与民族的活跃的精力为比例的。”©帝国 丹纳：《艺术哲学》， 安徽文艺出版社 的统一和空前强盛，使这一时代的土-了充满了前所未有的时代豪边 1998年版，第178 感。李门激情吟咏：“大地皆得一，澹然四海清”，“一百叫十年，国容 页。 何赫然”®；高适高唱“万骑争歌杨柳青，干场对舞绣麒麟”。，在鼎盛 0 李白：《古风》。 国势的活力拥抱！中，唐人胸襟热情洋溢，充满文化创造的饥渴与激情。 0 高适：《九曲词》。 二、宽松氛周 文化生长的生态环境既包括地理条件、经济手段、礼会组织，又 包括国家的文化政策。 压仰的、禁忌的、强求一律的文化政策肆意蹂葫文化健康的生 命，室息它的内在活性。开明、宽容的义化政策则推动文化在多元 扩展和深化中崭露新颖。 唐代便是-…个文化政策开明的时代。 ●446