孔子:“性相近,习相远”。反对生而知 的天才论。 孟子:性善论者(恻隐之心、羞恶之心、 群让之心、是非之心)(仁、义、礼、智) “资之深,则取之左右逢其源” 荀子:性恶论者(化性起伪),否定先天 的道德论。 “不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不 若知之,知之不若行之,学至于行而止矣。行 之,明也。”孔子：“性相近，习相远” 。 反对生而知 之的天才论。 孟子：性善论者（恻隐之心、羞恶之心、 辞让之心、是非之心）（仁、义、礼、智） “资之深，则取之左右逢其源” 荀子：性恶论者（化性起伪），否定先天 的道德论。 “不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不 若知之，知之不若行之，学至于行而止矣。行 之，明也