红桂垫】前喜 例史书上多得很,而且不是野史,都是煌煌的正史。那些杀爱妾以饷士卒的 将军们,当然是同杀一条爱犬差不多。到了大規模吃女人的时候,更没有人 会想到,被吃的她们也是人,有美丽聪明的,有才华横溢的,有情韵雅洁的, 有志行高卓的,…统统像吃猪肉羊肉一祥地吃掉了。 《红褛梦》的悲剧之所以特别震撼人心,就因为它充分写出了被毁灭的 女性不仅外形是美的,而且内心更是美的 就拿林黛玉来说,书中充分写出了她的品格,她的忍想慼情,她的幻想 和追求,她的高出流俗的“行止见识灬…读者如果不是了解了这一切,深深 感到这是一个高洁美好的人,如果不是久已感地之所感,爱她之所爱,和她 同忧同乐,同笑同啼,她的悲剧就不会使读者这样回肠荡气,惊心动魄。 书中多次写了女孩子们结社吟诗,或是自吟自咏,这是一个重要的艺术 手段,让她们直接抒发心情。于是,读者听到了黛玉的悲吟,知道“花柳繁华 地,温柔富贲乡”的大观园,在她眼里却是“一年三百六十日,风刀霜剑严相 逼"的场所,知道清幽的潇湘馆里,她过的是“青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被 未溫”,直到“不知风雨几时休,已教泪洒纱窗”的凄凉长夜。读者还听到 她对着菊花低吟道:“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。”“孤标傲世偕谁 隐,一样花开为底迟。”似乎窥见她所期望于宝玉的,不仅是“男才女貌”相当 的“如意郎君”,而且是在茫茫尘俗之中可以“偕隐”的“知心”者。如果读者 不知道这一切,就不能充分体会她含恨而死时最后那句没有说宄的话“宝 玉,宝玉,你好…”的全部惨痛的含意。 笼照全书的《红楼梦曲子》,更是直接的女性颂歌的大联唱。它歌颂黛 玉是“世外仙姝寂寞林”,歌颂宝钗是“山中高士晶莹雪”,尤其是歌颂湘云 道:“*生来,荚豪阔大宽宏量,从未将儿女私情略縈心上。好一似,霁月光 风耀玉堂。”歌颂炒玉道:“气质美如兰,才华馥比仙,天生成孤僻人皆罕。你 道是啖肉食腥羶,视绮罗俗艳,却不知太高人愈妒,过洁世同嫌。”更是高度 的尊敬,满腔的同情!读者听了这样的颂歌,才能深刻感受她们的悲剧。 《红楼梦》作为对女性的颂歌,不仅加强了它作为女性悲剧的力量,而且 是它之所以能够写出女性悲剧的原因。这就是说,中国封建社会的青年女 性的悲剧,早已演出了一两千年。直到曹雪芹,才把这个悲剧写出来,这不 是偶然的,而是因为他把女人当人,尊重女性,才看得出这是悲剧。“世有伯