是由什么做成的,它们是怎样运作的,它们在做里什么。如果成年人鼓励儿童努力去制作 构筑某些实际的东西,允许他们完成他什么的计划,对他们所做的结果提出表扬,这就会加 强儿童的勤奋感。但父母如果把孩子努力制作或做的事情看作是“捣乱”或“搞得乌七八糟”, 或者教师要求孩子遵守像成人那样严格的规则,就会使儿童产生自卑感。 认同与角色混淆(青春期):儿童进入青春期的时候,他们的身体起了变化。青少年看 待世界和思考问题有了新的方法。他们的角色除了儿童时期的女儿、儿子、朋友、学生等外, 又加进男友、女友、运动员、学者及许多其他的角色。这些新角色必须平缓地与原来的角色 结合成新的角色集,以促进强烈的自我认同。在这之前的早些阶段,如果他们己形成了较强 的信任感、自主感、主动性和勤奋感,进入青舂期后,他们就比那些没有形成这些感觉意识 的人有更好的机会获得强烈的自我认同感,避免角色混淆。 亲密与孤独(青年时期):这个阶段包括求爱与建立家庭。埃里克森所说的亲密,即指 个人在无须虑及自我认同丧失的情况下去爱另一个人和关心另一个人的能力。如果一个人 不能与他人亲近,他或她就会生活在一种孤独感之中。亲近他人的能力很大程度上依赖于 个人的自我认同强度的大小。 代际关怀与自我沉浸(中年期):中年期的人已有了丰富的人生阅历,他们的关怀开始 超出自己的家庭,更加关心未来一代的成长,关心下一代将要生活于其中的社会状况。埃里 克森把这种关怀称为“代际关怀”。那些没有形成代际关怀的人,则会沉溺于自我,个人的 需要和舒适成为他们的主要关怀。 完美与绝望(老年期):在这个最后阶段,个人的主要活动接近尾声,他们已有了更多 的时间来思考。完美的感觉来自一个人对他或她的一生的满足。而另一个极端则是,如果 个人认为自己的过去失去了一系列机会,或者走错了路,那么就会陷入绝望之中 埃里克森的批评者认为,他的发展模型是以中产阶级的生活经验为基础的,因而有失 偏颇。大多数情况下,埃里克森把他的模型建立在对中产阶级的研究的基础上,这是不争的 事实。他还研究了人格的一般发展(像其他理论家所做的那样),而没有去考虑社会阶级 种族群体或可得性机会的影响 另一个对埃里克森的批评是认为,他的模型很难进行经验研究。比如,我们怎样来衡 量一个人在他发展的每个阶段是成功的呢?最后,埃里克森的模型暗含了一种关于人格发展 的抽象理想,但这个理想是什么呢?幸福?对中产阶级价值观的遵从?心理健康?埃里克森 并未给出答案。 5.皮亚杰:认知发展 前面我们讨论的理论都是把人格发展当作一个整体。最后要讨论的理认知发展论,是 瑞士学者让·皮亚杰发展起来的,他所关心的只是人格发展的某个局部,也即认知的发展 或者说,我们学会思考的途径 许多人认为,皮亚杰是儿童如何学会思考和推理研究方面的先驱者。他试图回答这样 些问题:孩子刚出生的时候,知道些什么?他们用什么工具来获得新知识?在每个具体的 年龄,哪些知识是他们所必需的?皮亚杰对我们认识社会化过程的主要贡献是,他描述了儿 童在不同发展阶段是如何思考的。 皮亚杰断言,在每个发展阶段,从婴儿期到青少年期,儿童所有的活动都标记着确定 的智力操作类型,这些智力操作类型为儿童获得知识结定了某种结构。他相信,尽管有些儿 童比另外一些走过这些阶段要快些,但所有的儿童都必经按同样的顺序走过所有的阶段。由 此,皮亚杰感到,像“可以在任何时候对任何孩子教以任何东西”的说法,不仅是错误的 而且事实上也是荒谬的 皮亚杰认为学习是一个积极的过程。为了学习,儿童必须吸收知识并加以消化。皮亚是由什么做成的，它们是怎样运作的，它们在做里什么。如果成年人鼓励儿童努力去制作、 构筑某些实际的东西，允许他们完成他什么的计划，对他们所做的结果提出表扬，这就会加 强儿童的勤奋感。但父母如果把孩子努力制作或做的事情看作是“捣乱”或“搞得乌七八糟”， 或者教师要求孩子遵守像成人那样严格的规则，就会使儿童产生自卑感。 认同与角色混淆（青春期）：儿童进入青春期的时候，他们的身体起了变化。青少年看 待世界和思考问题有了新的方法。他们的角色除了儿童时期的女儿、儿子、朋友、学生等外， 又加进男友、女友、运动员、学者及许多其他的角色。这些新角色必须平缓地与原来的角色 结合成新的角色集，以促进强烈的自我认同。在这之前的早些阶段，如果他们已形成了较强 的信任感、自主感、主动性和勤奋感，进入青春期后，他们就比那些没有形成这些感觉意识 的人有更好的机会获得强烈的自我认同感，避免角色混淆。 亲密与孤独（青年时期）：这个阶段包括求爱与建立家庭。埃里克森所说的亲密，即指 一个人在无须虑及自我认同丧失的情况下去爱另一个人和关心另一个人的能力。如果一个人 不能与他人亲近，他或她就会生活在一种孤独感之中。亲近他人的能力很大程度上依赖于一 个人的自我认同强度的大小。 代际关怀与自我沉浸（中年期）：中年期的人已有了丰富的人生阅历，他们的关怀开始 超出自己的家庭，更加关心未来一代的成长，关心下一代将要生活于其中的社会状况。埃里 克森把这种关怀称为“代际关怀”。那些没有形成代际关怀的人，则会沉溺于自我，个人的 需要和舒适成为他们的主要关怀。 完美与绝望（老年期）：在这个最后阶段，个人的主要活动接近尾声，他们已有了更多 的时间来思考。完美的感觉来自一个人对他或她的一生的满足。而另一个极端则是，如果一 个人认为自己的过去失去了一系列机会，或者走错了路，那么就会陷入绝望之中。 埃里克森的批评者认为，他的发展模型是以中产阶级的生活经验为基础的，因而有失 偏颇。大多数情况下，埃里克森把他的模型建立在对中产阶级的研究的基础上，这是不争的 事实。他还研究了人格的一般发展（像其他理论家所做的那样），而没有去考虑社会阶级、 种族群体或可得性机会的影响。 另一个对埃里克森的批评是认为，他的模型很难进行经验研究。比如，我们怎样来衡 量一个人在他发展的每个阶段是成功的呢？最后，埃里克森的模型暗含了一种关于人格发展 的抽象理想，但这个理想是什么呢？幸福？对中产阶级价值观的遵从？心理健康？埃里克森 并未给出答案。 5．皮亚杰：认知发展 前面我们讨论的理论都是把人格发展当作一个整体。最后要讨论的理认知发展论，是 瑞士学者让·皮亚杰发展起来的，他所关心的只是人格发展的某个局部，也即认知的发展， 或者说，我们学会思考的途径。 许多人认为，皮亚杰是儿童如何学会思考和推理研究方面的先驱者。他试图回答这样 一些问题：孩子刚出生的时候，知道些什么？他们用什么工具来获得新知识？在每个具体的 年龄，哪些知识是他们所必需的？皮亚杰对我们认识社会化过程的主要贡献是，他描述了儿 童在不同发展阶段是如何思考的。 皮亚杰断言，在每个发展阶段，从婴儿期到青少年期，儿童所有的活动都标记着确定 的智力操作类型，这些智力操作类型为儿童获得知识结定了某种结构。他相信，尽管有些儿 童比另外一些走过这些阶段要快些，但所有的儿童都必经按同样的顺序走过所有的阶段。由 此，皮亚杰感到，像“可以在任何时候对任何孩子教以任何东西”的说法，不仅是错误的， 而且事实上也是荒谬的。 皮亚杰认为学习是一个积极的过程。为了学习，儿童必须吸收知识并加以消化。皮亚