由于汉学家着重古代文献的文字解释,他们在校勘、考证、语文学等领域作出 了惊人的成绩。他们的历史、语文学和其他研究,的确是清代文化最大的独特的成 在哲学上,汉学家的贡献微不足道:但是在文化上,他们确实大大打开了当时 人们的眼界,看到了中国古代文献的广阔成就。在明代,绝大多数读书人,在新儒 家的影响下,只需要应付科举考试的知识、全部精力都耗在“四书”上。其结果 对另外的文献,他们简直毫无所知。到了清儒致力于古代文献文字整理工作,他们 就不可能仅仅限于儒家经典了。当然,他们首先从事的还是儒家经典,但是这方面 的工作做完以后,他们就开始研究正统儒家以外各家的古代文献,如《墨子》、《 荀子》、《韩非子》。这些书都是长期被人忽视的。他们的工作是改正羼入原文的 许多讹误,解释词语的古代用法。正是由于他们的劳动,这些文献现在才比以前, 例如明代,好读得多了。他们的工作,在复兴对于这些哲学家进行哲学研究的兴趣 方面,的确大有帮助。这种哲学研究,是近几十年在西方哲学传入的刺戟下进行的 。我们现在就要转入这个主题。 孔教运动由于汉学家着重古代文献的文字解释，他们在校勘、考证、语文学等领域作出 了惊人的成绩。他们的历史、语文学和其他研究，的确是清代文化最大的独特的成 就。 在哲学上，汉学家的贡献微不足道；但是在文化上，他们确实大大打开了当时 人们的眼界，看到了中国古代文献的广阔成就。在明代，绝大多数读书人，在新儒 家的影响下，只需要应付科举考试的知识、全部精力都耗在“四书”上。其结果， 对另外的文献，他们简直毫无所知。到了清儒致力于古代文献文字整理工作，他们 就不可能仅仅限于儒家经典了。当然，他们首先从事的还是儒家经典，但是这方面 的工作做完以后，他们就开始研究正统儒家以外各家的古代文献，如《墨子》、《 荀子》、《韩非子》。这些书都是长期被人忽视的。他们的工作是改正羼入原文的 许多讹误，解释词语的古代用法。正是由于他们的劳动，这些文献现在才比以前， 例如明代，好读得多了。他们的工作，在复兴对于这些哲学家进行哲学研究的兴趣 方面，的确大有帮助。这种哲学研究，是近几十年在西方哲学传入的刺戟下进行的 。我们现在就要转入这个主题。 孔教运动