g人学管理学院工商管理核心课程高级研修班 研究美学的主要问题。对美学范围作了新的界定。 以上各派对美学研究对象的不同认识,也就形成了他们心目中对美学学科的 不同理解和认识。那么我们应该怎么认识美学学科?客观地说这是一个比较难的 问题,因为到现在为止还没有统一,大家还是在探讨之中。其中一个问题就是, 美的本质是什么。我自己觉得还没有办法回答这个问题。柏拉图就曾经在《大希 庇阿斯篇》的最后说:“美是难的”。我觉得这真是千真万确的至理名言。从古到 今,有多少人,包括许多大美学家,下过无数个美的定义,但是没有一个是成功 的,没有一个为大家所公认。同样,如何对美学研究的对象即对美学学科的性质 达成一种共识,在美学界也成为一个难题。确定美学研究的对象及其学科性质之 所以困难,一个重要的原因在于美学学科还比较年轻,还没有得到充分的发展 很多基本概念和命题还没有得到确认和达成共识,具有一定的不确定性。哲学虽 然也在发展,但是作为一门城市的学科,其基本概念、范畴和命题大多已经被确 认了。 当代中国对美和美学的代表性看法 在上世纪五、六十年代发生了一场在中国美学发展史上非常重要的美学大讨 论,这次讨论确定了中国当代美学的基本格局。其中产生了四个主要的美学派别, 当时讨论的重点是美的本质问题和美学学科的定位问题。这也说明在当时中国的 美学界对美学是一门什么样的学科还没有一个统一的看法。就美的本质问题来 说,有以下几种观点,也就是几个派别。 第一派是认为美是主观的主观派,以高尔泰、吕荧为代表。后来影响更大的 是高尔泰,他是一个很有艺术气质和才能的人。为什么美是主观的,他们经常用 情人眼里出西施为例来说明他们的观点,认为要达到一种大家共同的普遍认可的 美是不可能的,没有一种永恒和普遍的美。是人的主观意识中把事物看作是美的, 才有美。这种观点马上被戴上了主观唯心主义的帽子,人们常以自然的美,也就 是所谓的客观的美来对这一派的观点进行批驳 第二派是跟第一派观点相反的、认为美是客观的客观派,代表人物是蔡仪。 该派认为美是一种不以人的主观意志为转移的客观存在,美的事物之所以美是因 为他有客观的美的属性。人能感到美是因为人的大脑反映客观的美,形成美感。 蔡仪先生是最早用马克思主义的观点建设美学的基本原理的美学家,想用唯物主 义的观点来研究美学的一些基本问题,在四十年代末就写出了《新美学》。由于 其以唯物论为旗帜,他的学说是符合主流意识形态要求的。他从一些普遍被公认 的美的现象出发,推论出有永恒的客观的美,提出“美在典型”说。但是,在解 释很多审美现象的时候有困难,比如自然美。有些现在被看成自然美的自然现象, 以往并不被认为是美的,他的解释就有困难。他的“美在典型”说也受到批评。 著名文学作品《红楼梦》《安娜·卡列尼娜》中的美的人物形象是典型的,他由 此扩大到审美。如认为黄山的美在于共性和个性的统一,在于它是典型。这个观 点是经不起质疑的,比如穷山恶水的典型,也是美的吗?更让人啼笑皆非的,有 人举出癞蛤蟆的例子,一只典型的癞蛤蟆,也是美的吗?就被问住了 第三派是以朱光潜先生为代表的、认为美在主客观统一的主客统一派。他认 为说美完全是主观的说不通,而像蔡仪那样机械的客观说也不行。他力图将二者 统一起来。他用这样一种办法来说明他对美的基本认识,即运用马克思主义关于 物质和意识的辩证关系思想,他提出了物甲物乙说。物甲是一个客观存在的事物 主要是指这个物的物质形态,比如形式、质料、色彩等感性因素。物乙是指物甲 在人的观念中形成的形象,物甲是物乙的客观基础,物乙是人对物甲的主观的加 工,是包含着主观因素的,是脱离物甲而独立出来的,它就是主客观的统一,美4 工商管理核心课程高级研修班 研究美学的主要问题。对美学范围作了新的界定。 以上各派对美学研究对象的不同认识，也就形成了他们心目中对美学学科的 不同理解和认识。那么我们应该怎么认识美学学科？客观地说这是一个比较难的 问题，因为到现在为止还没有统一，大家还是在探讨之中。其中一个问题就是， 美的本质是什么。我自己觉得还没有办法回答这个问题。柏拉图就曾经在《大希 庇阿斯篇》的最后说：“美是难的”。我觉得这真是千真万确的至理名言。从古到 今，有多少人，包括许多大美学家，下过无数个美的定义，但是没有一个是成功 的，没有一个为大家所公认。同样，如何对美学研究的对象即对美学学科的性质 达成一种共识，在美学界也成为一个难题。确定美学研究的对象及其学科性质之 所以困难，一个重要的原因在于美学学科还比较年轻，还没有得到充分的发展， 很多基本概念和命题还没有得到确认和达成共识，具有一定的不确定性。哲学虽 然也在发展，但是作为一门城市的学科，其基本概念、范畴和命题大多已经被确 认了。 二、当代中国对美和美学的代表性看法 在上世纪五、六十年代发生了一场在中国美学发展史上非常重要的美学大讨 论，这次讨论确定了中国当代美学的基本格局。其中产生了四个主要的美学派别， 当时讨论的重点是美的本质问题和美学学科的定位问题。这也说明在当时中国的 美学界对美学是一门什么样的学科还没有一个统一的看法。就美的本质问题来 说，有以下几种观点，也就是几个派别。 第一派是认为美是主观的主观派，以高尔泰、吕荧为代表。后来影响更大的 是高尔泰，他是一个很有艺术气质和才能的人。为什么美是主观的，他们经常用 情人眼里出西施为例来说明他们的观点，认为要达到一种大家共同的普遍认可的 美是不可能的，没有一种永恒和普遍的美。是人的主观意识中把事物看作是美的， 才有美。这种观点马上被戴上了主观唯心主义的帽子，人们常以自然的美，也就 是所谓的客观的美来对这一派的观点进行批驳。 第二派是跟第一派观点相反的、认为美是客观的客观派，代表人物是蔡仪。 该派认为美是一种不以人的主观意志为转移的客观存在，美的事物之所以美是因 为他有客观的美的属性。人能感到美是因为人的大脑反映客观的美，形成美感。 蔡仪先生是最早用马克思主义的观点建设美学的基本原理的美学家，想用唯物主 义的观点来研究美学的一些基本问题，在四十年代末就写出了《新美学》。由于 其以唯物论为旗帜，他的学说是符合主流意识形态要求的。他从一些普遍被公认 的美的现象出发，推论出有永恒的客观的美，提出“美在典型”说。但是，在解 释很多审美现象的时候有困难，比如自然美。有些现在被看成自然美的自然现象， 以往并不被认为是美的，他的解释就有困难。他的“美在典型”说也受到批评。 著名文学作品《红楼梦》《安娜·卡列尼娜》中的美的人物形象是典型的，他由 此扩大到审美。如认为黄山的美在于共性和个性的统一，在于它是典型。这个观 点是经不起质疑的，比如穷山恶水的典型，也是美的吗？更让人啼笑皆非的，有 人举出癞蛤蟆的例子，一只典型的癞蛤蟆，也是美的吗？就被问住了。 第三派是以朱光潜先生为代表的、认为美在主客观统一的主客统一派。他认 为说美完全是主观的说不通，而像蔡仪那样机械的客观说也不行。他力图将二者 统一起来。他用这样一种办法来说明他对美的基本认识，即运用马克思主义关于 物质和意识的辩证关系思想，他提出了物甲物乙说。物甲是一个客观存在的事物， 主要是指这个物的物质形态，比如形式、质料、色彩等感性因素。物乙是指物甲 在人的观念中形成的形象，物甲是物乙的客观基础，物乙是人对物甲的主观的加 工，是包含着主观因素的，是脱离物甲而独立出来的，它就是主客观的统一，美