一反动与先驱5 群上流无用的道学先生，倒不能把他们的责任轻轻放过，李刚主 说： “.…高者谈性天，操语录；卓者疲精死神于举业，不 唯圣道之礼乐兵农不务，即当世之刑名钱谷，亦惜然罔 识，而搦管神吟，自矜有学。…中国嚼笔吮毫之一日， 即外夷秣马厉兵之一日，卒之盗贼蜂起，大命遂颅，而天 乃以二帝三王相传之天下授之塞外…”《忽谷集，书明刘 户部墓表后》 又说： “宋后，二氏学兴，儒者没淫其说，静坐内视，论性淡 天，与夫子之言，一一乖反，而至于扶危定倾大经大法，则 拱手张目，授其柄于武人俗士。当明季世，朝庙无一可倚 之臣。坐大司马堂批点《左传》，敌兵临城，赋诗进讲，觉 建功立名，俱属琐屑，日夜嘴急著书，日此传世业也。卒 至天下鱼烂河决，生民涂炭。鸣呼，谁生厉阶哉！”《忽谷巢 ·与方灵桌书) 朱舜水说： “明朝以时文取士。此物既为尘羹土饭，而讲道学者 又迁腐不近人情。…讲正心诚意，大资非笑，于是分门 标榜，遂成水火，而国家被其祸。”《奔水遭集答林春信问》