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一反动与先驱5 群上流无用的道学先生,倒不能把他们的责任轻轻放过,李刚主 说: “.…高者谈性天,操语录;卓者疲精死神于举业,不 唯圣道之礼乐兵农不务,即当世之刑名钱谷,亦惜然罔 识,而搦管神吟,自矜有学。…中国嚼笔吮毫之一日, 即外夷秣马厉兵之一日,卒之盗贼蜂起,大命遂颅,而天 乃以二帝三王相传之天下授之塞外…”《忽谷集,书明刘 户部墓表后》 又说: “宋后,二氏学兴,儒者没淫其说,静坐内视,论性淡 天,与夫子之言,一一乖反,而至于扶危定倾大经大法,则 拱手张目,授其柄于武人俗士。当明季世,朝庙无一可倚 之臣。坐大司马堂批点《左传》,敌兵临城,赋诗进讲,觉 建功立名,俱属琐屑,日夜嘴急著书,日此传世业也。卒 至天下鱼烂河决,生民涂炭。鸣呼,谁生厉阶哉!”《忽谷巢 ·与方灵桌书) 朱舜水说: “明朝以时文取士。此物既为尘羹土饭,而讲道学者 又迁腐不近人情。…讲正心诚意,大资非笑,于是分门 标榜,遂成水火,而国家被其祸。”《奔水遭集答林春信问》
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