立的白然结果 2■ 在这样一种基础上构建起来的政治体系越来越受到了人们 的广泛关注，因为这是很多缺乏超越宗族性组织之上的更大社 会控制机制的地方常见的特征（见Fortes,,1953):虽然斯瓦特 的组织形式与这一类型的组织形式有所不同，但其分析中所衍 生出米的概念也同样适用于目前要分析的案例。 要对这样一个更广泛的体系进行分析，我们需要对那些更 小的群体及他们的内部权力体系有所了解。这些群体在结构 上表现出相当的复杂性。关键的问题是，这些小群体吸收新成 员在形式上都是以个人的自由选择为基础的。在很多对各种 部族进行描述的人类学著作中，我们总有那么一种印象，即政 治上的从属并不是个人可以选择的。每一个个体一生下来就 处子某种结构的某个位置上，因此，在政治上他就自然从属于 某个群体或某个上华者。在斯瓦特，人们通过…系列选拌在政 治结构中找到门己的位置，而很多的选择都是暂时的或可以更 改的。 这样一种选择上的自由从根本上改变了各种政治机构运行 的方式。在那些没有选择的体系里，个人利益和集体利益是一 致的，因为只有通过集体个人的地位才能得到保护或改善。从 另一方面来说，人们可能随意地架空和动摇集体行为，个人利益 导致了一些不利于集体利益的行为，个人可以根据自己的利益 和歧治上的好处做出计划和进行选择。从这一点上来说，斯瓦 特人的政治生活与西方社会颇为相似。在斯瓦特，很多政治上 的活跃人物都把个人利益和集体利益分得很清楚，一旦而临选 择的时候，他们首先考虑的是前者而不是后者。最明显的例子 是，在斯瓦特任何一个群体内部的成员，只要对他们自已有好 处，他们就会中断与该群体的关系而投靠到另一个群体中去。 斯瓦恃巴坦人的政治过程