的话,那么男子就应精力充沛,有风度,有智慧,同时,还要有充分的控制能力。男人不能 再像中世纪那样粗气地撒野了,在抒情诗面前,他的随心所欲显得滑稽可笑。 诗歌把时代也改变了,特别是在意大利,威尼斯的商人和佛洛伦萨的银行家,已经恢复 了他们的野心,蠢蠢欲动想要挣钱了。开一些人在谋取让教皇重新回到罗马来的途径。人们 兴办了学校,为了生活,或许是为了经商人们必须学习。意大利的惯例是男人没有赢得社会 的成功是无法结婚的,尽管闺中待字的少女有的是。这种新的情景完全是不同于中古的社会, 它使没有本领的人感到无地自容。人们热爱起文学来了,在出版的书籍中,文学、历史、宗 教和历史的作品占到了百分之七十,同时为了满足人们的需要,出现了许多配有图画和预言 的著作。教育不仅被允许而且得到鼓励,因为新的君主政府和城市政府都需要大量有文化知 识的人们充当办事人。商人和骑士的学习热情也变得空前高涨,有百分之八、九十的商人都 愿意学习文化。大学教育和活字排版印刷也风行起来了,在德国、威尼斯、佛洛伦萨,出现 了世俗化的学习潮流。一些署名作家和一些桂冠诗人成为新的偶像,他们的作品在全欧洲风 行。音乐也发展了,绘画现在不仅被大大提倡,而且出现了许多真正动人心弦的人体像。文 艺复兴时期到来了,它要用自己灿烂的光芒,来驱逐中世纪阴暗的乌云,它让古代的精品重 见天日,让一种乐观主义的情绪四处蔓延,与悲观主义和自卑情结形成了鲜明的对比。 相信吗?一首诗促进了一代人的进化!这是因为,这首诗像伟大的但丁的《新生》一样, 是对一个单调的世界宣战。因为。单调是一潭死水,里面既没有产生激情的印象,也没有导 致人类幸福的人格力量。然而,彼特拉克的诗就不同了,它告诉人们陷入软弱无力之中是可 怕的,而生命,则是最有效果而最发人深醒的。我们发现彼特拉克的诗在很大程度上这是与 时代的大背景相对立的:那时的人自我觉醒度很低,人的欲望被过分地压抑。当时社会上普 遍宣扬人是一种罪人〃时,不仅是劳苦大众,就是深入研究人类思想和意识的知识分子, 也真的把自己当作罪人来对待。中世纪贵族的城堡是孤芳自赏和凄凉的,如果没有特别的事 情,那么就是一个孤零零的所在,楼下住着些衣裳破烂的年轻人,他们是守卫城堡的骑士, 却围绕着火堆喝酒,却仰视住在楼上的主人和主人的小姐。那个时代,死亡距离人们的生活 很近,农民生活在死亡的边缘,贵族也活得不好,他们常常因为战争而遭遇不测。然而,现 在文化和诗歌出现了,诗歌带动了一个时代又推动了一个时代。诗、艺术、绘画、雕刻像暴 风雨般地向人们涌来。每天都有奇迹在发生,每天都有强有力的艺术造型被创造出来。伟大 的戏剧己经开始,文化正用它那训练有素的双手从各个方面震撼人心 这时,彼特拉克已经三十七岁,距离他初次遇到劳拉的时候已经整整过去了十四个年头。 这一年,他的朋友们聚集到了罗马,在古老的罗马元老院遗址的废墟前加冕他为桂冠诗人。 那时,尽管彼特拉克已经声名卓著,然而个人的卓越艺术才能,已经不再那么要紧了。重要 的是,彼特拉克和他的朋友们现在已经结为了一个团体,一个被后来的人们称之为人文主义 者的团体,这些人都已经成熟,不仅仅是些浪漫的抒情诗人,因为他们开始同时在两个方面 展风采。一个是形象主义的领域,那就是传播面特别广泛的小说、绘画、雕塑领域,大批 作品的涌现足以震撼人心。另一个领域是古典文献,就是荷马、苏格拉底、柏拉图、西塞罗 作品的研究和发掘,这些古代的文化精品现在被人用一种新奇的眼光在打量,就成了一种深 藏在残花败柳的躯体之下的完美无缺的根基,人们异常惊奇地发现:它仍然是那么有力,那 么富于承担,并且时时都能表现出生命的节奏。 个巨大的、简直是悲剧性的义务这时摆在了这群青年人面前。在整个意大利陷入悲观 和死亡的阴影中时,他们曾经奋力而起,用自己的诗和自己的心灵,给世界带来了新生的希 望。在这方面,彼特拉克一个人的成就,可以说是相当于整整一个时代的人的成就。然而小 说呢?这真实一片未曾开拓过的处女地。那里的紧张感,那里的人物造型,都是简单的心灵 抒情无法承担的。这样的任务,彼特拉克无法胜任,作为一个人文主义者,他知道自己的局 限性。但是,向小说方向的发展却正是时代所需要的,因为小说更加贴近生活,小说擅长描的话，那么男子就应精力充沛，有风度，有智慧，同时，还要有充分的控制能力。男人不能 再像中世纪那样粗气地撒野了，在抒情诗面前，他的随心所欲显得滑稽可笑。 诗歌把时代也改变了，特别是在意大利，威尼斯的商人和佛洛伦萨的银行家，已经恢复 了他们的野心，蠢蠢欲动想要挣钱了。开一些人在谋取让教皇重新回到罗马来的途径。人们 兴办了学校，为了生活，或许是为了经商人们必须学习。意大利的惯例是男人没有赢得社会 的成功是无法结婚的，尽管闺中待字的少女有的是。这种新的情景完全是不同于中古的社会， 它使没有本领的人感到无地自容。人们热爱起文学来了，在出版的书籍中，文学、历史、宗 教和历史的作品占到了百分之七十，同时为了满足人们的需要，出现了许多配有图画和预言 的著作。教育不仅被允许而且得到鼓励，因为新的君主政府和城市政府都需要大量有文化知 识的人们充当办事人。商人和骑士的学习热情也变得空前高涨，有百分之八、九十的商人都 愿意学习文化。大学教育和活字排版印刷也风行起来了，在德国、威尼斯、佛洛伦萨，出现 了世俗化的学习潮流。一些署名作家和一些桂冠诗人成为新的偶像，他们的作品在全欧洲风 行。音乐也发展了，绘画现在不仅被大大提倡，而且出现了许多真正动人心弦的人体像。文 艺复兴时期到来了，它要用自己灿烂的光芒，来驱逐中世纪阴暗的乌云，它让古代的精品重 见天日，让一种乐观主义的情绪四处蔓延，与悲观主义和自卑情结形成了鲜明的对比。 相信吗？一首诗促进了一代人的进化！这是因为，这首诗像伟大的但丁的《新生》一样， 是对一个单调的世界宣战。因为。单调是一潭死水，里面既没有产生激情的印象，也没有导 致人类幸福的人格力量。然而，彼特拉克的诗就不同了，它告诉人们陷入软弱无力之中是可 怕的，而生命，则是最有效果而最发人深醒的。我们发现彼特拉克的诗在很大程度上这是与 时代的大背景相对立的：那时的人自我觉醒度很低，人的欲望被过分地压抑。当时社会上普 遍宣扬人是一种“罪人”时，不仅是劳苦大众，就是深入研究人类思想和意识的知识分子， 也真的把自己当作罪人来对待。中世纪贵族的城堡是孤芳自赏和凄凉的，如果没有特别的事 情，那么就是一个孤零零的所在，楼下住着些衣裳破烂的年轻人，他们是守卫城堡的骑士， 却围绕着火堆喝酒，却仰视住在楼上的主人和主人的小姐。那个时代，死亡距离人们的生活 很近，农民生活在死亡的边缘，贵族也活得不好，他们常常因为战争而遭遇不测。然而，现 在文化和诗歌出现了，诗歌带动了一个时代又推动了一个时代。诗、艺术、绘画、雕刻像暴 风雨般地向人们涌来。每天都有奇迹在发生，每天都有强有力的艺术造型被创造出来。伟大 的戏剧已经开始，文化正用它那训练有素的双手从各个方面震撼人心。 这时，彼特拉克已经三十七岁，距离他初次遇到劳拉的时候已经整整过去了十四个年头。 这一年，他的朋友们聚集到了罗马，在古老的罗马元老院遗址的废墟前加冕他为桂冠诗人。 那时，尽管彼特拉克已经声名卓著，然而个人的卓越艺术才能，已经不再那么要紧了。重要 的是，彼特拉克和他的朋友们现在已经结为了一个团体，一个被后来的人们称之为人文主义 者的团体，这些人都已经成熟，不仅仅是些浪漫的抒情诗人，因为他们开始同时在两个方面 一展风采。一个是形象主义的领域，那就是传播面特别广泛的小说、绘画、雕塑领域，大批 作品的涌现足以震撼人心。另一个领域是古典文献，就是荷马、苏格拉底、柏拉图、西塞罗 作品的研究和发掘，这些古代的文化精品现在被人用一种新奇的眼光在打量，就成了一种深 藏在残花败柳的躯体之下的完美无缺的根基，人们异常惊奇地发现：它仍然是那么有力，那 么富于承担，并且时时都能表现出生命的节奏。 一个巨大的、简直是悲剧性的义务这时摆在了这群青年人面前。在整个意大利陷入悲观 和死亡的阴影中时，他们曾经奋力而起，用自己的诗和自己的心灵，给世界带来了新生的希 望。在这方面，彼特拉克一个人的成就，可以说是相当于整整一个时代的人的成就。然而小 说呢？这真实一片未曾开拓过的处女地。那里的紧张感，那里的人物造型，都是简单的心灵 抒情无法承担的。这样的任务，彼特拉克无法胜任，作为一个人文主义者，他知道自己的局 限性。但是，向小说方向的发展却正是时代所需要的，因为小说更加贴近生活，小说擅长描