建筑园林风水 风水的宗旨就是寻找生气。而有生气的地方应该是：避风向阳，山清水秀，流水 潺潺，草木欣欣，莺歌燕舞，鸟语花香之地。这恰恰与生态建筑不谋而合！ 生 态建筑学是研究建筑环境与自然生物共生共存，和谐统一关系的综合生态学科。 现代风水学，要将传统风水中的朴素真理与其合理的科学理论成分， 与现代环境景观学互相衔接，诠释更好的为人类服务

工厂风水应注意事项 工厂的风水，与一般的住家风水略有不同，对于公司工厂之门面美化与风水布局， 则依照挪移法、减少法、增加法，以修造建筑外观、门面、格局、颜色等，而达 到催财之效。或利用吉祥物及制煞物等布局，以续气、转气、化气则更可达镇宅 平安、趋吉避凶，而创造一番新气象

居室风水不是迷信，人体与世间万物的生命都与自然界有千丝万缕的联系。谈空 间设计，不谈风水恐怕不行。可是大家对风水问题似乎都一知半解，于是我们今 天就对消费者讲讲居室风水。 一般来说，房子不能乱改，应在选房的时候就要避免问题。如果你已经买了 房子不满意，也不能随便改。要在空间设计中去弥补户型设计留下的缺憾

工厂风水的注意事项 公司与工厂的风水，与一般的住家风水略有不同，对于公司工厂之门面美化与风 水布局，则依照挪移法、减少法、增加法，以修造建筑外观、门面、格局、颜色 等，而达到催财之效。或利用吉祥物及制煞物等布局，以续气、转气、化气则更 可达镇宅平安、趋吉避凶，而创造一番新气象

关于商铺的风水讲究和民用风水讲究一样，是风水学上的两大类，这里对商 铺的风水进行一个简单的讲解． 商铺的门 商店的门是商店的咽喉，是顾客与商品出入与流通的通道。商店 的门每日迎送顾客的多少，决定着商店的兴衰。因而，为了使商店能提高对顾客 的接待量，门不宜做得太小

\来龙去脉\一词，现代汉语是这样注解的：原为风水迷信用语，指山势脉络的来 源和去向。现指一件事情前后关系的线索。那么，这个最初为风水用语，后来借 指事情的来历和发展的\来龙去脉\，在风水术中究竟是怎么回事呢？它与我们的 城市居民又有什么干系呢？ 我国先民很早就开始有了龙的

当前，\生态住宅\、\绿色住宅\成了商品房广告频繁使用的时髦词汇，而也有打 \风水\旗号的。例如：位于雍和宫北侧的雍和家园，日前从台湾请来了\风水大 师\，大讲阴阳五行。笔者以为，与其迷恋虚幻的\风水\，不如正视现代风水学。 什么是现代风水学？ 风水理论是集地理学、星象学、景观学、建筑学、生态学和人体生命学等多 种学科于一体的古代建筑规划设计理论。现代风水学，不是讲封建迷信的风水， 而是传统风水学的去伪存真，它与营造学、造园学共同组成了中国古代建筑理论 的三大支柱，其宗旨是周密考察了解自然环境，顺应自然

论风水、山形、地脉、水流、湖泊皆讲气势，桥、路与建筑物也一样，植物、人 物亦需气势才有名堂。无气则无势。人运、屋运亦需有气，得以作先决条件。若 无来气，何以得运。 论室内风水，床是比较重要的家具，摆放的位置不好影响甚大

1 台北城风水选址与建城 台北可算是中国清代最后一座按风水选址与规划的城市，其开府建城的过程，首 先在光绪元年(公元 1875 年)六月，总理船政大臣沈葆桢上疏奏摺，奏请清廷于 艋舯创建府治，曰：“伏查艋舯当鸡笼、龟仑两大山之间，沃壤平原，两溪环抱

风水学与人类文化的影响 了解自然，利用自然，是人类社会长期探索的课题。大自然的光明在每个人的心 里是多么美好，“风水学”在自然科学里，它阐述了很多使人想象需要的东西， 是中国古代奇特的哲学专着，这部奇书的光华是通过人与自然的融合，实践生活 中的利用的体现，它蕴蓄丰富的变化哲理。人间对之既向往，又陌生，乃仁者见 之谓之仁，智者见之谓之智