• 第一节 哲学人类学概况 • 第二节 舍勒和哲学人类学的创立 • 第三节 哲学人类学的几种新形态 • 第四节 卡西尔的人类文化哲学

考察西方法律语词传入中国的路径及方式，对于我们了解中西 法律文化的性质和意义是十分重大的。诚如北京大学贺卫方教授所言：“从一个 更广泛的角度观察，一个民族对另一个异文化语词的翻译和接受的过程，可以视 为一种文化的移入

武术是中华民族在长期的生产劳动过程中创造并形成的一种土生土长的 民族传统体育。回顾历史,武术在其漫长的发生、发展过程中,深受中华文 化的滋润,形成了不同于现代西方体育项目的、独特的东方人体文化表现形式

本章概述 舍勒开创的哲学人类学以经验科学对人的研究为重要依据,从哲学角度探讨人的本体论结构,揭示人在宇宙中的特殊地位,力图描述人的完整形象,在世界范围内产生了一定的影响。本章主要介绍舍勒等人的哲学人类学和卡西尔的人类文化学

§1.1 源远流长的中华文明 §1.2 探讨中国科学在历史上逐渐落后的原因——“李约瑟难题” §1.3 试论中国哲学与西方哲学的异同 §1.4 文艺复兴和科学革命 两种文化的分裂 §1.5 可持续发展呼唤东西方文化的融合 §1.6 21世纪需要科学文化与人文文化的融合

宗教是人类社会普遍存在的文化现象。在人类历史上，宗教与文化有着十分密切的关系，正如了解基督教是了解西方文化的密钥一样，了解中国的传统宗教也是了解中国文化的必由途径。 第一节 中国传统宗教的概况 第二节 中国传统宗教的特点 第三节 中国传统宗教对文化的影响

满瓦格纳浪漫主义音乐所表现出的现代文化的病症:做戏和煽情。这 种矫情的现代文化颓废征和衰弱症,使得尼采不再把时代得到拯救的 希望寄托在悲剧文化的复兴上,而是寄托在超人的“改进人类”上。尼 采的这一思想轨迹清晰地反映在《悲剧的诞生》一书中,可以说,这是 他全部著作的一个基调

本课程要求学生通过听课与讨论领会哲学作为关于世界观的学问与作为人类知识基础与文明基础之批判的双重特征；了解哲学问题的根源、性质与领域；了解哲学研究的基本领域（本体论与形而上学、认识论与方法论、历史观与文化观等）及其旨趣、特征；了解西方哲学史上的几次重大转折；了解哲学与时代的关系，为在其他哲学专业课程中的学习与探索准备好必要的认识水平与学理基础

中国现代文学史是全国高等师范院校汉语言文学系的一门重要 的专业基础课。本课程讲授1917—1949年中国文学发展的历 史轨迹、基本特征,作家的生平史实、创作观念、审美情趣,作 品的情感特征、艺术特征,文学流派的群体风貌,以及中国现代 文学与中国文学传统、西方文学的独特关联,使学生从文学本体 、历史语境、文化视角、中西文学传统等方面具体地理解和把握 中国现代文学的基本知识