“天人关系”是中唐儒学转型的核心话题之一，韩愈、柳宗元、刘禹锡的“天论”推进了中唐的儒学转型，也深度影响了中唐的诗文转型。韩愈、柳宗元与刘禹锡之诗文的风格差异，其理论基础正在于不同的天人之论。“天人”关系的变化刺激了中唐儒者的诗文书写，题材的拓展、语词的创新、风格的多样以及意象的怪奇让诗文变革的时代异彩纷呈。但是张弛有道的文学同样也要回归平衡。伴随宋儒重建天人关系过程的完成，一个新的天人模式下的宋型文学也逐步确立了迥异于唐型文学的崭新风格

高尔基在其《论散文》中说:“文学 的根本材料,是语言———是给我们的一 切印象、感情、思想等以形态的语言, 文学是借语言来作雕塑描写的艺术。”简 言之,文学是语言的艺术。在中国,汉 字是记录汉语的文字符号

第一章 比较文学的性质 第二章 比较文学学派 第三章 比较文学的研究类型 第四章 媒介学 第五章 主题学 第六章 中西文化比较 第七章 中西诗学比较 第八章 跨学科研究

《外国文学》课程教学课件（PPT讲稿）外国文学（A）Ⅱ 第八章 19世纪现实主义文学（下）第五节 19世纪自然主义和其他文学流派

中国传统文学不仅作品数量突出，而且成就辉煌，它生动地体现了中国文化的基本精神，是中国文化体系中最重要，最具活力的组成部分。 第一节中国传统文学的发展历程 第二节中国传统文学的文化特征

第一章 隋与初唐文学 第二章 盛唐文学 第三章 李白 第四章 杜甫（712-770） 第五章 大历诗风 第六章 韩孟诗派与柳刘诗人 第七章 元、白与新乐府运动 第八章 晚唐文学 第九章 唐五代词 第十章 唐五代小说变文及其他

第一节比较文学的学科性质 比较文学是一门跨文化的文学关系研究

1、了解报告文学的含义及特点。 2、弄清报告文学和通讯的区别。 3、学会欣赏帮文学

《报告文学：交叉的新闻与文学》ppt课件1_《报告文学：交叉的新闻和文学》

人教版高中历史必修3第八单元 19世纪以来的世界文学艺术第22课 文学的繁荣习题(2)