第一节 基本概念和哲学 第二节 助人的本质 第三节 社会个案工作的范围 第四节 社会个案工作的历史发展 第五节 社会个案工作的趋势和问题

督教的人的学说是从神人关系的角度谈的。本章将着重于刻划基督教神学家有关人的概念的演变的历史过程。第一节 基督教人学的基本特征 第一节 基督教人学的基本特征 第三节 近代思想意识中的人的观念 第四节 当代基督教神学家尝试重构神学人类学

第一节 从事物联系的普遍性考察人类社会交往的必要性 第二节 从存在决定意识规律认识新闻传播的本质 第三节 对立统一法则制约新闻传播机制 第四节 经济基础与上层建筑互动规定新闻事业性质 第五节 人民的历史主人地位决定人民是新闻事业的动力

第一章 毛泽东思想及其历史地位 第二章 新民主主义革命理论 第三章 社会主义改造理论 第四章 社会主义建设道路初步探索的理论成果 第五章 邓小平理论 第六章 “三个代表”重要思想 第七章 科学发展观 第八章 习近平新时代中国特色社会主义思想及其历史地位 第九章 坚持和发展中国特色社会主义的总任务 第十章 “五位一体”总体布局 第十一章 “四个全面”战略布局 第十二章 全面推进国防和军队现代化 第十三章 中国特色大国外交 第十四章 坚持和加强党的领导

第一节社会基本矛盾是社会发展的根本动力 第二节革命和改革是社会发展的直接动力科学技术是推动社会加 第三节速发展的巨大杠杆人民群众是创造历史的 第四节主体力量

在历史上的地位 从十五世纪下半叶起,以意大利为发源地,欧洲进入了 文艺复兴时期。正如恩格斯曾经指出的,这是一次人类从来 没有经历过的最伟大的、进步的变化,是一个需要巨人的时 代,而且产生了巨人—一在思维能力、热情和性格方面,在 多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。尼科洛·马基雅维 里 Niccolo m achiav elli14691527)正是这个伟大时代的巨 人之 马基雅维里是意大利佛罗伦萨的政治家

明王朝灭亡之后，一些志士仁人， 先是高举“反清复明”的政治旗帜进行 武装斗争，武装斗争失败之后，便开始 了对明朝灭亡的历史教训进行深痛的反 思。其中的代表人物是顾炎武、王夫之 和黄宗羲

从魏晋动荡的社 会背景之透视中了解当时的人生观、生死观，结合宗教 发展历史，明了意识形态领 域反宗教情绪兴起的原因， 认识当时反宗教思潮的理论着眼点；掌握范缜《神灭论》 的主要思想内容与理论意义、 现实意义

认识《周易》一书的特殊结构、阴阳符号 的产生、八卦与六十四卦的组合与推演， 了解《周易》的整体功能，弄清阴阳五行 思想以及“尚中”理念在《周易》中的表 现，掌握易学的解释条例和读《易》的基 本方法

一、价值及其特点 二、价值评价及其标准 三、人类活动的两个基本原则—真理原则和价值原则 四、真理和价值具体的历史的统一