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从公元589年到公元960年,中国经历了隋 朝、唐朝与五代十国的历史时期。隋朝历史虽 短,但在思想上采取“三教并用”的政策,使三 教鼎立的格局在隋朝基本形成。唐王朝更加注 意实施儒释道三教并用的政策。道教受到大力 提倡,佛教发展出现强劲气势,儒家思想在治 国中的地位依然如故。“安史之乱”使意识形态 出现一些矛盾与冲突。五代十国,华夏恢宏气 势烟消云散
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隋代至盛唐时期,道教的发展进入一个相 当重要阶段。在这个历史时期,老子崇拜成为 道教思想发展的主流;该时期的封建统治者出 于稳固社会之需要,在思想上采取儒、道、释 “三教并用”的政策,从而推动了各自的学术 探索。在这个时期中,道经大量增加,著名道 教学者辈出,他们所提出的一些思想观念在哲 学史上也具有一定影响
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雕塑的高峰在唐,起于六朝;而绘画高峰则在 宋,源头也在六朝,其“隐逸”的生活方式,直 接影响山水诗画的艺术趣味和审美观念,并具 有深远的人民性和普遍性,掩盖了人间真痛苦 ,显示了世俗理想画面 禅宗从中晚唐到北宋愈益派别。禅宗教义与中 国传统的老庄哲学对自然态度有相近之处,它 们都采取了一种准泛神论的亲近立场,要求自 身与自然合为一体,它们构成了中国山水画发 展成熟的思想条件
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一、党的“实事求是”思想路线的形成和确立 二、党的“实事求是”思想路线的重新确立与发展 三、江泽民对解放思想、实事求是思想路线的丰富和发展
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本讲内容旨在让学生了解和掌握邓小平在上个 世纪80年代初提出的分“三步走”实现中国现代化 的发展战略;这一战略随着时间的推移在具体实施 过程中的进一步演进;以及实施这一战略的具体举 措——科教兴国战略、可持续发展战略、西部大开发战略
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新的科学发展观是党中央在高举邓小平理论伟大旗帜,全面贯彻“ 三个代表”重要思想,认真分析世界经济政治发展趋势,着眼全面建 设小康社会的伟大实践的基础上提出的
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在《实用主义》《Pragmatism1907,《)于1907年出版后两年,又 出版了《真理的意义实用主义〉续篇》(《heMeaning《 of Truth, Sequel to Pragmatism)后者大部分是对前者 《实用主义》所引起的批评的一些答复,但是也收 进了写在《实用主义》之前的三篇论文,这几篇论文对于作 者思想的发展提供了很重要的说明。除序言与目次外,这里 仍保留初版《实用主义》的页码。《真理的意义》第XX页 在本书中改为第303—318页,又第1101页改为第319 419页。有了这些增补,本书就成为它据以命名的这一学说的 完整而有系统的论述
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一、党的思想路线的确立和重新确立 二、党的思想路线在新时期的丰富和发展 三、解放思想、实事求是、与时俱进三者之间的关系
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一、香港、澳门回归后,中共第三代领导人在解决台湾问题、实现国家统一政策上对“一国两制”的发展。 二、20世纪90年代以来岛内分裂势力的发展与两岸关系
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一、时代主题的科学判断 (一)邓小平关于时代主题的科学判断邓小平敏锐地把握到时代的主题已经由战争与革命转变为和平与发展,及时提出和平与发展已经成为当代世界的两大主题的科学论断
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