《逻辑导论》教学大纲 《哲学概论》教学大纲 《批判性思维》教学大纲 《中国哲学史》教学大纲 《西方哲学史》教学大纲 《马克思主义哲学史》教学大纲 《价值哲学》教学大纲 《中国近现代哲学史》教学大纲 《宗教学》教学大纲 《美学原理》教学大纲 《伦理学》教学大纲 《宗教学原典导读》教学大纲 《易学研究》教学大纲 《宋明理学专题》教学大纲 《中国佛教哲学》教学大纲 《现代中国哲学原著选读》教学大纲 《现代新儒学研究》教学大纲 《西方美学思想史》教学大纲 《基督教哲学》教学大纲 《后现代主义哲学》教学大纲 《国外马克思主义研究》教学大纲 《现代西方哲学原著选读》教学大纲 《马克思主义哲学》教学大纲 《社会调查与统计》教学大纲 《数理逻辑》教学大纲 《艺术哲学》教学大纲 《管理哲学》教学大纲 《历史哲学》教学大纲 《法哲学》教学大纲 《科技哲学》教学大纲 《西方政治哲学》教学大纲 《语言哲学》教学大纲 《人生哲学》教学大纲 《西方哲学史原著研读》教学大纲 《现代西方哲学》教学大纲

《二十世纪中国涉法文学个案分析》（案例课）教学大纲 《外国文学史》（上）（西方文学部分）教学大纲 《中文读写基础》（下） 《中文读写基础》（上）教学大纲 《论语》讲读教学大纲 《中国古代文论经典选读》教学大纲 《中国古代诗词研究》教学大纲 《中国当代文学现象研究》教学大纲 《美学导论》教学大纲 《逻辑导论》教学大纲 《鲁迅研究》教学大纲 《话语分析》教学大纲 《中国古代文学史（中）》教学大纲 《中国古代文学史（下）》教学大纲 《中国古代文学（上）》教学大纲 《古代汉语（上、下）》教学大纲 《法律语言》教学大纲 《儿童文学》教学大纲 《东方文学》教学大纲 《大众文化研究》教学大纲 《楚辞研究》教学大纲 《比较文学概论》教学大纲 《文学概论》教学大纲 《汉字学》教学大纲 《文学经典精读》教学大纲 《文学创作与实践》教学大纲 《西方美学思想史》教学大纲 《文学批评》教学大纲 《与魏晋风度》教学大纲 《西方文论经典选读》教学大纲 《西方文论史》教学大纲 《王国维文艺美学研究》教学大纲 《现代汉语》教学大纲 《现代汉语语法学》教学大纲 《戏剧研究与实践》教学大纲 《现代汉语语音研究》教学大纲 《语言学概论》教学大纲 《语言学方法论》教学大纲 《语言学经典著作选读》教学大纲 《中国古代小说研究》教学大纲 《阅读与写作》教学大纲 《英美文学选读》教学大纲 《中国古典文献学》教学大纲 《中国现当代文学史（上）》教学大纲 《文学与法律》教学大纲 《影视文学》教学大纲 《中国现当代文学史（下）》教学大纲 《作家作品专论》教学大纲 《中国现当代小说研究》教学大纲 《中国文学批评史》教学大纲 《批判性思维》教学大纲

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求索真善虽一样，智慧原来却不同 ——试析中国、印度和西方的智慧 一半海水 一半火焰 ——浅谈东西方美学价值追求的异同 浅谈东西方的爱情 中国、印度与欧洲古代妓女观 ——从美术作品对于妓女描绘谈起 为了陨落的飞翔 ——中西方文明中的自由 中西艺术的裸体观差异的文化根源浅探 暗夜行路，天又黎明 ——浅谈《约翰•克里斯朵夫》与东西方美学 此处观花异，何处望景同 ——比较梵高与徐渭的东西方艺术精神 幽默背后 ——用化学的方法来浅析中印幽默之不同 海上花开——浅析《故事海》中古印度女性之美 绝云气而负青天——西方、印度飞神形象比较 四序纷回，入兴贵闲 ——从咏叹四时看古代中国文人审美情怀 三问《美的历程》 ——对《美的历程》的再认识与反思 梦殇——《红楼梦》的悲剧美 在《生活的艺术》中领悟质朴生活智慧 “To be or not to be” ——自杀的美学研究 黑玫瑰，自杀的另类之美 ——《自杀论》读后杂谈 从《浮士德》看西方的美 繁花似锦巴洛克 ——试论巴洛克时期艺术的特质及其时代意义 一扇朝向另一些东西的窗口 ——读《杜尚访谈录》 达利，似梦非梦的反抗者 献给尼金斯基 茨威格的知情意——从《三大师》说开去 卡夫卡语言的魅力 结局——《城堡》解读 林间的莲花 ——由印度教的审美情趣看印度美学 走向生命的大美 ——克里希那穆提 终结者——从瑜伽视角看美学 美的追寻——读 Six Names of Beauty 有感 并蒂青莲的“解脱”关照 ——《薄伽梵歌》之梵与佛教之空的比较 人生的修炼——读《薄伽梵歌》 世间有大智 ——读《人生的亲证》有感 于此岸亲证 ──读《人生的亲证》有感 林间、人世与彼岸 ——论印度佛陀的美学意涵

对于新闻语言，西方新闻学称之为“具有生 命力的职业用语”。这个概括应当说比较准确， 它抓住了新闻语言的两个最基本属性： 首先，它是“职业用语”，亦即为新闻工作 服务，受新闻工作的特点所限制，因此也是新闻 报道所独有。它提醒我们，应当从新闻传播的本 质特点去理解和掌握新闻语言的基本特征

源于语言学研究的结构主义（包括后结构主义）哲学思潮把 语言学中的结构主义方法当做学术研究的普遍方法，以具有客观 结构的语言取代个体主体存在的人来作为哲学的出发点，力图超 越传统的主体性形而上学和心理主义的的理论框架，它们或致力 于寻求固定的结构，或强调结构的流动变化，或把结构主义理论 用于社会、历史、文化的研究，在思想界形成了巨大影响并取得 了许多令人瞩目的成果

产生于20世纪初的分析哲学，继承实证主义传统，运用现代 数理逻辑和语言分析，拒斥形而上学，认为哲学的主要任务是对 语言表达式的描述和解释，或把复杂的概念分析为简单的概念， 阐明后者之间的关系；或通过对语言的逻辑分析而解决哲学问题

中国现代文学史是全国高等师范院校汉语言文学系的一门重要 的专业基础课。本课程讲授1917—1949年中国文学发展的历 史轨迹、基本特征,作家的生平史实、创作观念、审美情趣,作 品的情感特征、艺术特征,文学流派的群体风貌,以及中国现代 文学与中国文学传统、西方文学的独特关联,使学生从文学本体 、历史语境、文化视角、中西文学传统等方面具体地理解和把握 中国现代文学的基本知识

本章概述 当代西方科学哲学主要是指以科学为研究对象的哲学。通常把波普尔之前 的诸科学哲学称作逻辑主义,其后的则为历史主义。实证主义是哲学史上头 一个打起“科学哲学”旗号的哲学流派但通常把实证主义、马赫主义、实用 主义、逻辑原子主义和逻辑实证主义以及流行于当代的日常语言学派,归属 于传统意义上的实证哲学、分析哲学或语言哲学。至于继波普尔之后的兴起 的历史主义学派和科学实在论,由于着重历史考察的方法,着重于科学本身 的探究,注重把哲学建立在科学知识和科学方法的基础之上,则归属于科学 哲学。这种科学哲学主要探讨科学理论的真理性标准或选择问题,以及科学 发展的模式问题,试图解释科学活动并为其提供方法论指导。本章主要介绍 的是波普尔哲学、历史主义学派、科学实在论和反科学实在论