第一节 认识的本质 一、认识的主体和客体 二、实践是认识的基础 三、认识是主体对客体的能动反映 第二节 认识的辩证过程 一、从实践到认识 二、从认识到实践 三、认识过程的循环性和上升性 第三节 认识的真理性 一、认识的客观性和价值性 二、真理的绝对性和相对性 三、真理的实践检验及其发展 四、真理同谬误相比较而存在、相斗争而发展

第一节唯物辯证法是关于联糸和发畏的科学 第二节世界联糸和发展的基本规律 第三节世界联糸和发展的基本环节

一、什么是哲学 1、哲学的字源学含义 哲学一词源于古希腊语,由 Philos(爱)和 Sophia(智慧词组成,意为爱 智慧。中国古代的哲字,就是智慧的意思,因此,经日本的学者西周的翻译,古希 腊的爱智慧的学问就叫哲学。在亚里士多德的知识分类中,哲学又被称为形而上 学

哲学是理论化、系统化的世界观,是世界观和方法论的统一,和具体科学的关系是普遍和特殊的关系。思 维和存在的关系问题是哲学的基本问题。哲学具有时代性、民族性,在阶级社会中具有阶级性。哲学为人 们认识世界、改造世界和提高主体自身素质提供方法论

第一节 恩格斯是谁，他穷其一生在追寻什么 第二节 为什么会有《路德维希•费尔巴哈与德国古典哲学的终结》，这是本什么书？ 第三节 黑格尔，这位思想的“宙斯”，他的哲学为什么要被扬弃而不是被抛弃 第四节 为什么唯物主义者费尔巴哈比同时代人“高明百倍

第一章 毛泽东思想及其历史地位 第二章 新民主主义革命理论 第三章 社会主义改造理论 第四章 社会主义建设道路初步探索的理论成果 第五章 邓小平理论 第六章 “三个代表”重要思想 第七章 科学发展观 第八章 习近平新时代中国特色社会主义思想及其历史地位 第九章 坚持和发展中国特色社会主义的总任务 第十章 “五位一体”总体布局 第十一章 “四个全面”战略布局 第十二章 全面推进国防和军队现代化 第十三章 中国特色大国外交 第十四章 坚持和加强党的领导

目的要求:通过学习,使学员掌握辩证唯物主义关于认识的基本规定,正确认识辩证唯物主义认识论与其 他哲学认识论的区别:弄清楚认识的过程是在实践的基础上从感性认识到理性认识、再由理性认识到实践 的革命的能动的反映过程:认识真理的本质、客观性和价值性、绝对性和相对性及真理与谬误的关系;

物质是标志客观实在的哲学范畴,这点难点种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映,运动是物质的固有属性,运动具有绝对性和静止具有相对性时间和空间是运动着的物质的存在形式时空是绝对性和相对性、有限和无限的辩证统一,世界统一于物质。 第一节 物质 第二节 运动 第三节 时间和空间 第四节 世界的统一性在于物质性

本书所论及的现代西方哲学泛指19世纪中期以来在西方各国产 生和流传的非马克思主义哲学。 西方哲学从近代到现代的转折 西方哲学在其长期发展过程中已经发生过三次重大的转折:从 古希腊哲学转向中世纪哲学;从中世纪转向近代西方哲学;从近 代西方哲学转向现代西方哲学。从“文艺复兴”到黑格尔这一近代 欧洲哲学的人文精神突出地表现为理想主义精神,上帝的万能被 代之以理性的万能

本书所论及的现代西方哲学泛指19世纪中期以来在西方各国产 生和流传的非马克思主义哲学。 西方哲学在其长期发展过程中已经发生过三次重大的转折:从 古希腊哲学转向中世纪哲学;从中世纪转向近代西方哲学;从近 代西方哲学转向现代西方哲学