社会意识是社会系统结构中的精神因 素，是社会生活的重要组成部分。它广泛 地渗透和影响到社会生活的各个领域和方 面，在社会发展过程中，具有不可替代的 作用。深入了解和把握作为思想关系的社 会意识及其结构、性质、形式和功能，对 于认识和把握社会全貌，把握社会发展规 律是极其重要的，对于建设中国特色社会 主义文化建设和我国社会的全面、协调、 可持续的发展也具有重要的指导意义

世界是物质的，物质世界是普遍 联系和永恒发展的，唯物辩证法是由 基本规律和诸范畴组成的科学体系， 从不同方面完整地揭示了事物的普遍 联系和发展变化的本质。要把握唯物 辩证法这一科学理论思维，首先；要 了解唯物辩证法的性质及其关于事物 的普遍联系和永恒发展的思想

政治哲学就是从哲学理论的高度对其政治体制 以及治国方略进行论证的学说。就理论形态看，中 国历史上并没有独立的政治哲学，但在有关的著作 中却大量涉及这个学科的内容。从这个角度来观察 隋朝至初唐的文化，我们可以发现一部分有益的资 料。之所以把隋朝与初唐联系起来，是因为隋朝尽 管短促，但却在政治文化体制上为初唐的思想建设 奠定了基础。就政治哲学的建树而言，隋朝的许多 学者在研讨传统经学时往往花费诸多笔力以阐发自 己的见解

明王朝灭亡之后，一些志士仁人， 先是高举“反清复明”的政治旗帜进行 武装斗争，武装斗争失败之后，便开始 了对明朝灭亡的历史教训进行深痛的反 思。其中的代表人物是顾炎武、王夫之 和黄宗羲

(三)社会学基础 教育离不开为社会服务的基本职能,课程 也自然要受到社会政治、经济等方面因素制约 。用社会观论证课程设置的问题由来已久。 柏拉图的《理想国》就主要是以社会观论述 其教育思想的。理想国由三种不同等级的人组 成:哲学家、军人手工业者和农民。由此认为 应设置不同的课程和施行不同的教育

中国新闻事业史这门课程讲授的是中国新闻发生发展的历史。所以要确立“史”的概念, 从宏观上把握课本,掌握中国新闻史的发展线索、发展过程、衍变规律及其特点,全面系统 地了解新闻传播活动。同时,要明确人民是历史的创造者,对在新闻史上产生重大作用的人 物要掌握其生平、重要的报刊活动,主要的新闻思想,并且能正确加以评价,在评价时绝不 能用当今的眼光去苛求历史上的报人和报刊要联系当时的政治、经济、文化等条件及当时 的时代趋势去分析和评价

教育方针与教育目的 教育方针是国家在一定历史时期,根据 社会政治经济发展的需要和基本的国情,通 过一定的立法程序,为教育事业确立总的工 作方向和奋斗目标,是教育政策的总概括。 教育方针的基本内容包括三个方面:教育发 展的指导思想、教育的培养目标、实施教育 的途径。 教育目的是指把受教育者培养成为一定 社会所需要的人的基本要求,它规定了所要 培养的人的基本规格和质量要求。它是一种 教育的理想和价值追求,它虽然是由人们主 观提出的,但具有一定的客观性

制度的构成 非正式约束(内在制度):包括价值信念 、伦理规范、道德观念、风俗习惯、意 识形态等,意识形态处于核心地位。 正式约束(外在制度):包括政治规则、 经济法规和契约,从宪法到成文法和不 成文法

本章首先对古典自然法学派的学说进行了概括 侻明和介绍。着重了介绍霍布斯最重要的政治 学法学著作《利维坦》,并对霍布斯最主要的 法哲学思想进行了梳理

Ethos of hellenic time 世界的导师:亚历山大帝国使希腊文明遍及世界 希腊民族实现了自己的文明任务,希腊人变成 了世界的导师 理论与实践的分离:希腊科学中有机融合在一起 的纯理论兴趣和实践兴趣在希腊化时代开始分道 扬镳,实践兴趣更形重要; 伦理学转向:政治生活丧失了城邦时代的力量和 光荣,哲学转向为人生安顿和避难提供个人道德 学说,发生由古典希腊精神向晚期希腊的伦理学 的转折