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厦门大学:《中国哲学史》课程教学资源(PPT课件讲稿)第五编 近现代中国哲学(5.8)马克思主义哲学的中国化进程
文档格式:PPT 文档大小:606KB 文档页数:69
马克思主义作为一种外来思想文化,能在 中国这块民族土壤上生根、开花和结果的过程, 必然是一种不断中国化的过程。从理论层面看, 马克思主义中国化是使马克思主义在其每一表 现形式中带着必须有的中国的特性,并为中国 人民大众所喜闻乐见;从实践层面来看,就是 马克思主义普遍原理与中国革命的具体实践相 结合,即中国共产党人运用它作为观察社会, 指导中国革命的工具,最终引导革命走向成功
中央民族大学硕士学位论文:印度瑜伽的文化传承与教育研究
文档格式:PDF 文档大小:3.38MB 文档页数:69
从教育人类学的视角切入,综合运用文献法、比较法与逻辑分析法,深入挖掘了瑜伽的教育功能、瑜伽哲学与修习对个体与社会的影响,系统梳理了瑜伽的传承与教育机制及其现状,并且与太极进行比较,找出瑜伽传承发达的原因,援引印度文化传承之经验,重新审视我国传统文化传承的模式与现状,以谋求本国文化的出路
广东商学院工商管理学院:《管理学》课程教学资源(PPPT讲稿,主讲:王爱林)
文档格式:PPT 文档大小:1.4MB 文档页数:124
一、管理学 1、什么是管理学 管理学是以企业组织为重点, 研究各种社会组织中管理活动过程 的普遍规律性,为管理者的成长和 取得管理成效提供基本理论、原理 和方法的科学
四川师范大学:《多元文化教育学》第九章 多元文化教育研究中的几
文档格式:PPT 文档大小:118.5KB 文档页数:7
让学生了解几种多元文化教育研究方法, 形成客观、全面、公正的研究观念,了解 如何处理自身已有的思想观念与现实社会 现象之间的关系主要方法,了解如何从文 化视野中对研究对象的选择、信度、效度 的把握原则,了解国内外相关研究对教育 现实的分析方法与描述要求,以便今后在 研究工作尽可能地做到客观、准确、可操 作
四川大学:《临床心理学》课程教学资源(PPT课件讲稿)第二讲 康复医学概述
文档格式:PPT 文档大小:102.5KB 文档页数:25
一、康复医学的基本概念 二、一康复医学概述 三、康复的定义:(rehabilitation) 四、从疾病发生到恢复到原来的良好状态 五、康复的内容包括:心身康复、职业康复、社会功能康复临心理
运城学院:《教育学》课程授课教案(打印版)第四章 教育目的
文档格式:PDF 文档大小:6.25MB 文档页数:13
了解教育目的的概念、理解教育目的的社会制约性、教育目的的价值取向、了解我国的教育目的、理想和现实中的教育目的、理想以及现实中教育目的偏差的原因分析。帮助学生树立正确的教育目的观。培养学生辩正分析问题的意识和能力。进一步理解教育是“培养人的活动”的内涵
《概率论与数理统计》课程教学资源(教案讲义,理工类)第八章 方差分析与回归分析(8.1)单因素试验的方差分析
文档格式:DOC 文档大小:455.5KB 文档页数:7
在科学试验、生产实践和社会生活中,影响一个事件的因素往往很多。例如,在工业 生产中,产品的质量往往受到原材料、设备、技术及员工素质等因素的影响;又如,在工 作中,影响个人收入的因素也是多方面的,除了学历、专业、工作时间、性别等方面外, 还受到个人能力、经历及机遇等偶然因素的影响.虽然在这众多因素中,每一个因素的改 变都可能影响最终的结果,但有些因素影响较大,有些因素影响较小故在实际问题中
黑龙江农业经济职业学院:《经济法基础》课程教学资源(PPT课件,双语版)第九章 市场失灵与政府调控——外部效应与政府调控 Externalities and Government Intervention
文档格式:PPT 文档大小:125KB 文档页数:22
一、分析市场失灵可能引发的社会问题 二、掌握外部效应的解决措施 三、掌握科斯定理及其应用 四、分析政府失灵的原因
四川国际标榜职业学院:《毛发护理》第15讲 历史
文档格式:DOC 文档大小:58.5KB 文档页数:4
自有历史记载以来,就一直有男士和女士佩戴假发,或是为了美观,或是有实际的原因。据说古埃及人佩戴假发是为了保护头部免遭太阳的烤晒。在古埃及,假发最初只有上层社会的人士佩戴,最后所有阶层的人们都能佩戴,除了牧师和劳动者。 其它文明古国,比如罗马和希腊,也根据当时的服饰和习俗而有不同程度的佩戴假发的习惯。在罗马帝国,有一种女士发型叫做“奥必丝”,它需要用刷子将头发向前梳,在前 部产生大量的非常卷曲的卷发
四川国际标榜职业学院:《毛发护理》第15讲 历史
文档格式:DOC 文档大小:58.5KB 文档页数:4
自有历史记载以来,就一直有男士和女士佩戴假发 幻灯片3或是为了美观,或是有实际的原因。据说古埃及人佩戴假发 是为了保护头部免遭太阳的烤晒。在古埃及,假发最初只 上层社会的人士佩戴,最后所有阶层的人们都能佩戴,除了 牧师和劳动者
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