本书力图从学术研究的角度出发，对中国古代政治权术进行一次初步的剖析批判和清理总结，以剔除封建性的糟粕，达到如恩格斯在《反杜林论》中所说过的“了解了历来的德意志的唯心主义是完全错误的以后，就必然归趋于唯物主义”的目的，即帮助青年更好地继承和弘扬古代优秀文化遗产，进一步建设社会主义的精神文明。 第一章 政治实践与道德观念的冲突——权术界说 第二章 历史上的权术与权术的历史——权术发展的历程 第三章 皇袍加身与王冠落地——论政变之术 第四章 独夫与朋党——论驭臣之术 第五章 “王道”与“霸道”——论愚民之术 第六章 “吮痈”与“乐谀”——论谄媚之术 第七章 图强与示弱——论韬晦之术 第八章 “明枪”与“暗箭”——论谗毁诬陷之术 第九章 派别的争斗与争斗中的派别——论阿附结党之术 第十章 “舌战”中的政治与政治中的“舌战”——论游说狡辩之术 第十一章 “流血的政治”与“不流血的战争”——兵家权谋对政治权术的影响 第十二章 “奇货可居”与“金钱政治”——经商之道对政治权术的渗透 第十三章 狡黠的智慧与智慧的堕落——理论思维对政治权术的作用 第十四章 人生舞台上的悲剧与喜剧——权术争斗中的人物心态及其命运 第十五章 “奇葩”与“沃土”——封建专制与政治权术的关系

Cambrian 寒武纪 Ordovician Silurian

➢ 太阳系(宇宙)的认识过程 ➢中国古代的地动思想 ➢托勒密的地心体系 ➢哥白尼的日心体系 ➢开普勒三大定律的发现 ➢牛顿万有引力定律的发现 ➢科学的太阳系概念的建立 ➢太阳系的结构和组成 ➢九大行星的特征 ➢彗星 ➢流星和流星雨 ➢陨星 ➢地月日系统 ➢地球的自转和公转，及其对地球季节的影响 ➢地轴的进动和黄道十二星座 ➢月球的自转和公转，以及月相的变化 ➢日食与月食的形成条件 ➢时间和历法

第一讲 环境考古学的理论问题 第二讲 环境考古学的研究手段 第三讲 植物考古学 第四讲 动物考古学 第五讲 地质考古学 第六讲 遗址资源域研究 第七讲 我国古代自然环境变迁 第八讲 我国几个主要环境考古问题

一.系统工程的产生、发展及应用 (一)系统思想及系统理论的产生与发展 系统思想的发展经历了三个阶段,即:“只见森林”(朴素的系统思想)阶段—“只见树木”阶段—“先见森林,后见树木”(科学的系统思想)阶段。 古代中国和古希腊在系统思想的产生与早期发展中具有突出地位和贡献

阴阳学说是我国古代的一种哲学思想,早 在春秋战国时期,人们就已经把这种哲学思想 引用到医药学中,作为医药学的一种指导思想 和推理工具。本文就阴阳学说和疾病治疗之间 的关系进行了综述,其中大量地援引了古今中 医、中兽医名家有关该问题的论述,并列举了 该理论指导下的方药组成,进一步说明了阴阳 学说对疾病治疗具有指导性作用

人类生活在地球大气层的底层,人类社会的所有活动无不受其影响。气象科学(简称气象学 的英文单词 meteorology源于希腊文 meteors和 logos,意为“上空的”和“推理”。因此,传统 意义上气象学主要是研究大气中各种天气现象发生、发展规律的科学 气象学经历了一个漫长的发展历史。从古代的神话迷信到千百年来的感性知识,直到1851年英 国格莱舍首先用电报传送的气象观测资料绘制出第一张地面天气图,气象学才开始了近代科学探索 的历史。在18、19世纪,气象学附属于地理学,是作为其一个分支而存在的。到20世纪初,气象 学从地理学分出,逐渐发展成为地球科学中的一个大分支

“西域”是见诸中国史籍的一个地理概念，泛指玉门关、阳关以西广大地区。尽管各史所记“西域”的范围大小不一，其核心部分均为包括我国新疆在内的中亚地区。我们今天使用“西域”这一名称，一般有广狭两义。广义指古代中亚，狭义指历史上的新疆。本书所谓“西域”，取其狭义，然在叙事过程中，往往越出新疆的范围，视各时期文化的具体情况而定。第一章史前时期第二章两汉时期第三章魏晋南北朝时期第四章隋唐时期第五章宋辽金时期第六章蒙元时期第七章明代和清初第八章清代

一 新疆火山岩 二 火山岩的主要类型 三 前震旦纪火山岩及火山作用 四 震旦纪和早古生代火山岩及火山作用 五 晚古生代火山岩及火山作用 六 中新生代火山岩及火山作用

地球与其它星球特征的区别是有浩瀚的海洋海洋緼育了地球上的生命现代 地球上70.8%4/3)的面积为海洋地史中由于海陆的变迁海水增多次侵入大陆内部, 在地层中留下了广泛的遗迹。例如,淮南地区保留的从云古代中晚期(t2)到 中奥陶(02)的地层都属海相沉积也就是说从10亿前5亿年这个时期, 淮南地区曾被海水淹没,成为了海洋的一部分,02C2上升出海面,C2 P又处于海陆交互的滨岸地带(成煤时期)