太阳系概况 >太阳系宇宙)的认识过程 太阳系的结构和组成 地月日系统
太阳系概况 ➢ 太阳系(宇宙)的认识过程 ➢太阳系的结构和组成 ➢地月日系统
对太阳系(宇宙)的认识过程 中国古代的地动思想 托勒密的地心体系 >哥白尼的日心体系 开普勒三大定律的发现 >牛顿万有引力定律的发现 科学的太阳系概念的建立
对太阳系(宇宙)的认识过程 ➢中国古代的地动思想 ➢托勒密的地心体系 ➢哥白尼的日心体系 ➢开普勒三大定律的发现 ➢牛顿万有引力定律的发现 科学的太阳系概念的建立
>盖天说:天圆地方日月星辰从东方升起西 方落下,然后再从地下穿过去 >直到唐代,盖天说才被天文学家彻底否定
➢盖天说: 天圆地方,日月星辰从东方升起,西 方落下,然后再从地下穿过去 ➢直到唐代,盖天说才被天文学家彻底否定
浑天说 >天地就像鸡蛋里的蛋黄与蛋清地的形状是 个球形,被天包在当中,称为地球 日月星辰都附着在天球上,周而复始地旋转 >天球之外是未知的世界
浑天说: ➢天地就像鸡蛋里的蛋黄与蛋清,地的形状是一 个球形，被天包在当中，称为地球 ➢日月星辰都附着在天球上，周而复始地旋转 ➢天球之外是未知的世界
唐代天文学家: 利用浑仪和浑象(浑天仪,大量测量 彻底否定了盖天说 浑天说在中国古代天文领域称雄了上千年 郭守敬(元代): 1276年通过传统浑仪的改革,创造了一种新 型测天仪一一简仪 简仪去掉了妨碍视线的众多圈环,扩大了天 体观测范围,除了北天极附近以外,全部天 空一望无余
唐代天文学家： 利用浑仪和浑象(浑天仪)，大量测量 彻底否定了盖天说 浑天说在中国古代天文领域称雄了上千年 郭守敬（元代）： 1276年通过传统浑仪的改革，创造了一种新 型测天仪－－简仪 简仪去掉了妨碍视线的众多圈环， 扩大了天 体观测范围，除了北天极附近以外，全部天 空一望无余
浑仪 公元前一世纪之 约在 元前 世纪至
浑仪 约在公元前四世纪至 公元前一世纪之间
辅浑仪为球体模型,是用一个轴贯穿球心 轴和球有两个支点,作为南极和北极,在 球面刻二十八宿、中外星官和枘道、赤道、 南极、北极、二↑四节气、恒隐圈、恒显 圈等。在球的外面套有两个圆圈,一个叫 地平圈,另一个叫子午圈,交叉环套天 球半露在地平圈上,半隐在地平圈下本天 轴支架在子午圈的上边。另外,在球体上 还有黄道和赤道,距离互成二四度交角 要赤道和黄導上各刻有二{四节气,并 从冬至点起,刻分成三百六十五又四分之 度,每度分四格,太阳每天辐射在黄道 上移动一度
• 铜浑仪为球体模型，是用一个轴贯穿球心， 轴和球有两个支点，作为南极和北极，在 球面刻二十八宿、中外星官和枘道、赤道、 南极、北极、二十四节气、恒隐圈、恒显 圈等。在球的外面套有两个圆圈，一个叫 地平圈，另一个叫子午圈，交叉环套。天 球半露在地平圈上，半隐在地平圈下。天 轴支架在子午圈的上边。另外，在球体上 还有黄道和赤道，距离互成二十四度交角。 要赤道和黄道上各刻有二十四节气，并且 从冬至点起，刻分成三百六十五又四分之 一度，每度分四格，太阳每天辐射在黄道 上移动一度
简仪
简仪
简仪的设计思想高超,结构精巧,是天文 发展史上的重大革新,在古代天文仪器冷 处于遥遥领先的地位,1598年丹麦天文学 家第谷所发明的仪器才能与之媲美。它的 赤道装置是近代大型天文望远镜赤道装置 的原型,地平装置是近代地平经纬仪的先 驱,,而窥管中的十字线则开了后世天文望 远镜里十字线的先河
• 简仪的设计思想高超，结构精巧，是天文 发展史上的重大革新，在古代天文仪器中 处于遥遥领先的地位，1598年丹麦天文学 家第谷所发明的仪器才能与之媲美。它的 赤道装置是近代大型天文望远镜赤道装置 的原型，地平装置是近代地平经纬仪的先 驱，而窥管中的十字线则开了后世天文望 远镜里十字线的先河
象
浑象
