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郧阳医学院:《临床麻醉学》PPT课件_第十八章 麻醉期间病人监测与输液
文档格式:PPT 文档大小:428.5KB 文档页数:25
目的与要求 ⚫ 熟悉麻醉期间病人监测的各种手段 ⚫ 掌握手术麻醉期间体液改变与输液要求 ⚫ 了解常用输液制剂的特性 第一节 麻醉期间病人监测 第二节 麻醉手术期间输液
郧阳医学院:《人体解剖学 Vertebral Region》(双语版)颅 The Skull
文档格式:PPT 文档大小:784KB 文档页数:23
1.掌握颅的组成,脑颅、面颅的划分、名称、位置2.掌握颅底内面观的主要结构 3.掌握眶、骨性鼻腔的形态特征和交通。骨性鼻旁窦的名称、位置及开口。 4.了解新生儿颅骨的特征及生后变化
郧阳医学院:《人体解剖学 Vertebral Region》(双语版)四肢肌肉 The Muscles of Limbs
文档格式:PPT 文档大小:9.12MB 文档页数:44
1.了解上肢带肌的位置和组成。掌握三角肌、大圆肌、肩胛下肌的位置、起止概况和作用。 2.了解臂肌的位置、分群和各群肌的组成与功能。掌握肱二头肌位置、起止概况和作用。 3.掌握前臂肌的名称
湖北医药学院(郧阳医学院):《思想品德修养》课程教学资源(试卷习题)(二)
文档格式:DOC 文档大小:51KB 文档页数:7
一、单项选择题(每题1分共27分) 1、世界观是() A.人们认识主观世界改造客观世界的根本方法 B人们对整个世界最根本看法和观点的总和 C.对人生目的人生价值的根本看法 D科学的人生态度
湖北医药学院(郧阳医学院):《思想品德修养》课程教学资源(讲义)第一章 人生道路新阶段
文档格式:DOC 文档大小:49.5KB 文档页数:8
告别中学时代,迈进大学校门,人生历程掀开了新的一页。莘莘学子,踌躇满志,前进路 上开始了新的征程。当我们站在新的起跑线上向前方张望的时候,面临的是一个崭新的天地, 有一系列问题需要我们去认识、去对待、去适应、去解决解决的好,你不仅能顺利达到赛程 的终点,而且可能站在冠军的领奖台上;反之你又有可能跑弯路,受挫折,掉队甚至被淘 汰。本章就大学生如何适应从中学到大学的转变谈一些一般性的看法
湖北医药学院(郧阳医学院):《思想品德修养》课程教学资源(讲义)第二章 学习是大学生的主要任务
文档格式:DOC 文档大小:68.5KB 文档页数:10
人的一生都离不开学习。人一生的学习大致可以分为四个时期:学前期(婴、幼儿时 期)、上学期(从小学到研究生毕业)、学后期(工作时期)和学后后期(离退休时期)。每个时 期都在学习,其中“上学期”是专门从事学习的。上学期又分为小学时期、中学时期、大学时 期和研究生时期。这其中大学时期的学习对自己的一生影响最大,也最为重要
湖北医药学院(郧阳医学院):《思想品德修养》课程教学资源(讲义)第三章 人、人性与人的本质
文档格式:DOC 文档大小:63.5KB 文档页数:13
人是什么?人的本质是什么?这个对人来讲十分简单、十分普通又十分切近的问题,千百 年来的思想家们众说纷纭,莫衷一是。我们要了解人生,塑造人生,进行人生修养,必须先从 认识和了解人开始
湖北医药学院(郧阳医学院):《思想品德修养》课程教学资源(讲义)第五章 道德及社会主义道德体系
文档格式:DOC 文档大小:58KB 文档页数:12
1、中国古代对道德的解释 关于道德,中国古代的思想家有过许多论述。所谓“道”,古人主要表示事物发展变化的 规则、规律、道理,可分为“天道”和“人道”。“天道”就是关于自然的规则、规律、道理, “人道”就是关于人的规则、规律、道理。“知道”,就是了解、懂得、掌握事物发展变化的规 则。掌握了规则就是“德”。“德者,得也”,得到了有关“道”的知识,或者说把握了处理“人 道”的规则,即处理人与人之间的关系的准则就是“德”。这样,就可以“外得于人,内得于 己
湖北医药学院(郧阳医学院):《思想品德修养》课程教学资源(讲义)第四章 弘扬中国优良传统道德
文档格式:DOC 文档大小:84.5KB 文档页数:14
中国是一个历史悠久的文明古国,传统文化源远流长,博大精深。尤其是孔孟以后的儒家 文化,不仅极大地影响着中国,而且对世界文化,尤其是亚洲文化(东方文化)也产生了巨大 影响,形成了“儒家文化圈”。在中国传统文化中,伦理道德思想居于核心地位,内容十分丰 富,其中许多精华至今仍闪放着光彩,对我国加强社会主义道德建设具有十分重要的意义。因 此,学习、了解、继承和发扬中国优良传统道德,对当代大学生来说,是十分必要的
湖北医药学院(郧阳医学院):《思想品德修养》课程教学资源(案例库)
文档格式:DOC 文档大小:94.5KB 文档页数:19
案例1 请分析下面一段话的意思 孔子提出:人应该虚心学习,充实头脑,注重自省自修,使自己不断完善,成为有益 于社会的“仁”人。他在描述自己一生历程和人生实践经验时说:“吾十有五而志于学, 三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而心所欲,不逾矩
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