中国特色社会主义生态文明建设概述 促进经济社会发展与人口资源环境相协调 建设资源节约型、环境友好型社会 中国应对全球气候问题的主张

第一节 中国特色社会主义生态文明建设理论与制度 第二节 坚持人与自然和谐共生 第三节 建设美丽中国

专制文明之颠—康乾盛世 一、君主集权的发展 二、盛世的文治武功

Ethos of hellenic time 世界的导师:亚历山大帝国使希腊文明遍及世界 希腊民族实现了自己的文明任务,希腊人变成 了世界的导师 理论与实践的分离:希腊科学中有机融合在一起 的纯理论兴趣和实践兴趣在希腊化时代开始分道 扬镳,实践兴趣更形重要; 伦理学转向:政治生活丧失了城邦时代的力量和 光荣,哲学转向为人生安顿和避难提供个人道德 学说,发生由古典希腊精神向晚期希腊的伦理学 的转折

第一节礼仪的涵义及性质 一、礼仪的涵义 礼仪作为人类交际的表现形式之一,同其他诸如文字、绘画等文明形式一 样,是人类不断摆脱愚昧、野蛮,逐渐走向文明、开化的标志和见证。礼仪 是人类在社会交往活动中形成的行为规范与准则,具体表现为礼貌、礼节、仪 表、仪式、礼仪器物等

1. 近代中国开眼看世界的第一批人物及其著作 Modern China’s First Batch of Figures Learning from the Outside World and Their Works 2. 近代中国向西方学习的曲折与变迁 The Complication and Turns of Learning from the West in Modern China 3. 五四运动以后西方文明对中国人的影响 Influence of Western Civilization on Chinese After the May Fourth Movement

1. 中国地理环境的主要特点 The Main Characteristics of China’s Geographical Environment 2. 地理环境对中国农业文明的影响 The Influences of Geographical Environment over China’s Agricultural Civilization 3. 儒家文化与古代农业文明 Confucianism and Ancient Agricultural Civilization 4. 农业与人口变动、语言变迁 Agriculture and Changes in Population and Language

世界的导师:亚历山大帝国使希腊文明遍及世界 ,希腊民族实现了自己的文明任务,希腊人变成 了世界的导师; 理论与实践的分离:希腊科学中有机融合在一起 的纯理论兴趣和实践兴趣在希腊化时代开始分道 扬镳,实践兴趣更形重要;

• 一、认知革命与人类起源 • 二、农业革命与文明起源 • 三、阶层分化与国家起源

• 中华文明的多中心起源：史前时代的文化区系 （B.C. 50-20 Cn.） • 早期聚落与政治组织的雏形：姜寨与良渚 • 传说中的夏朝 • 二里头文化（B.C. 21-16 Cn.） • 商王朝（B.C. 1600-1046） – 甲骨文与殷墟 • 西周王朝（B.C. 1046-771） – 封建与宗法制度