2006年南京部分区县初三第二次模拟考试卷 -gpg2903 积累运用(25分) 1、读下面的一段话,给文中加点的字注音,并根据拼音在田字格中 书写汉字。(4分) 轻轻地我走了,正如我轻轻地来。三年的时光已悄悄过去。相 聚犹在昨天,分别即在眼前。回首shi去的日子里,数不清校园里留 下多少欢乐,而今心头不免涌起缕缕怅wang。但人的一生必然要走过 许多“驿站″,每一个“驿站”,既意味着结束,更是一段新征程的开 始。“而那过去了的,就会成为亲切的怀恋 即在 怀恋 sh去怅van图 2、用课文原句填空。(10分) (1)口口口口囗口口,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》) (2)人恒过然后能改,口口口口口口口口口,征于色发于声而后喻。(孟 子《生于忧患,死于安乐》) (3)了却君王天下事,口口口口口口口。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫 赋壮词以寄之》) (4)王安石《登飞来峰》一诗流传千古,其中蕴涵哲理的诗句是:口 6如的阳,常人占是。或借“斜晖”诉愁肠:“过尽千帆 皆不是,斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲”;或以“夕阳”衬游子:“口 口口囗,口口口囗口口”(马致远《天净沙·秋思》):或描绘“落日” 奇观:“口囗口口囗,口口口口口”(王维《使至塞上》):或渲染“落 ”请揣蓐溶炳粞菌惫境秋婘摔箕乖一为它配上一句古诗
2006 年南京部分区县初三第二次模拟考试卷 ---gpg2903 一、积累运用(25 分) 1、读 下面的 一段 话， 给文中 加点 的字 注音 ，并根 据拼 音在 田字格 中 书写汉字。（4 分） “轻轻地我走了，正 如我轻轻地来。”三年的时光已 悄悄过去。相 聚犹在昨天，分别即．在眼前。回首 s hì去的日子里 ，数不清校园里 留 下多少欢乐，而今心头不 免涌起缕缕怅 wǎnɡ。但人 的一生必然要走 过 许多“驿站”，每一个 “驿站”，既意 味着结束，更 是一段新征程的 开 始。“而那过去了的，就会成为亲切的怀恋．。” 即．在 怀恋． shì 去 怅 wǎnɡ 2、用课文原句填空。（10 分） ⑴ □□□□□□□，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》） ⑵ 人恒过然后能改，□□ □□□□□□□，征 于色发于声而后 喻。（孟 子《生于忧患，死于安乐》） ⑶ 了却君王 天下 事，□ □□ □□ □□。（辛 弃疾 《破阵 子•为陈同 甫 赋壮词以寄之》） ⑷ 王安 石《 登飞 来峰 》一诗 流传 千古 ，其中 蕴涵 哲理 的诗 句是： □ □□□□□□，□□□□□□□。 ⑸ 如画的残阳，常映入 古诗文中。或借“斜 晖”诉愁肠：“过尽千 帆 皆不是，斜晖脉脉水 悠悠。肠断白蘋 洲”；或以“夕 阳”衬游子：“ □ □□□，□□□□□□”（马致远《天净 沙·秋思》）；或 描绘“落日 ” 奇观：“□□□□□， □□□□□”（ 王维《使至塞 上》）；或渲染“ 落 霞”美景：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”…… ⑹ 请你揣摩下面两幅图的意境，选择其中一幅 ．．．．．．为它配上一句古诗
买公 3、为响应团中央“加强对青少年社会教育”的号召,班级最近开展 了“娱乐与青少年成长”的综合性学习活动,同学们对青少年的娱乐 形式进行了广泛的调查,搜集到多方面的材料。调查显示: 娱乐形式 玩电脑游戏玩电脑游戏选择玩电脑游戏的 时间 的地点 最大目的 常玩电脑|52每周至少玩3网吧 66寻找快乐54 游戏 %3天 6 %|感觉 % 体育运动15每天都玩5家里 14休闲、放松|21 % 看电视 12每周少于31同学或朋11锻炼智力13 天 4友家中 % % 其他娱乐21 其他娱乐9在网上交12 方式 % 方式 %友 % (1)、根据上述材料,你能得出哪些结论?(3分) (2)、你怎样看待电脑游戏?请简要谈谈自己的见解。(2分)
3、为 响应团 中央 “加 强对青 少年 社会 教育 ”的号 召， 班级 最近开 展 了“娱乐与青少年成长”的综合性学习活动，同学们对青少年的娱乐 形式进行了广泛的调查，搜集到多方面的材料。调查显示： ⑴、根据上述材料，你能得出哪些结论？（3 分） ⑵、你怎样看待电脑游戏？请简要谈谈自己的见解。（2 分） 娱乐形式 玩电脑游戏 时 间 玩 电 脑 游 戏 选 择 的地点 玩 电 脑 游 戏的 最大目的 常 玩 电 脑 游戏 52 % 每 周 至少玩 3 天 3 6 ％ 网吧 66 % 寻找快乐 感觉 54 % 体育运动 15 % 每天都玩 5 0 ％ 家里 14 % 休闲、放松 21 % 看电视 12 % 每周少于 3 天 1 4 ％ 同 学 或 朋 友家中 11 % 锻炼智力 13 % 其 他 娱 乐 方式 21 % 其 他 娱 乐 方式 9 % 在网上交 友 12 %
4、不动笔墨不读书,是前人留给我们的一条有效的读书之法。对文章 作批注,实际是阅读者自身感受的笔录。下面是从名著高尔基的《童 年》中摘选的一段文字,请你用简略的文字加上批注。(提示:可从 内容、语言等角度批注一点即可)(3分) 看着外祖父这些鬼把戏,我又好笑又厌恶,而外祖母只觉得可笑 “你算了吧!〃她安慰我说,“怎么回事啊?老头儿越老,反倒越糊 涂!他八十岁的人了,也同样倒退八十!让他糊涂去吧,看谁倒霉 我来挣咱们俩的面包,怕什么!我也开始挣钱:我逢休息日,一大 早九背着口袋走遍各家的院子,走遍大街小巷去捡牛骨头、破布、碎 纸、钉子。…外祖母接过我的钱,急忙塞到裙子口袋里,垂下眼睑, 夸奖我:“谢谢你,好孩子!咱们俩养活不了自己吗?咱们俩?有什 么了不起的! 批注 5、阅读曹操的诗《观沧海》,回答问题。(3分) 东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。 树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起 日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。 幸甚至哉!歌以咏志 (1)、“临”在这里的意思是 该诗中统领全诗的语句是 (2)、“日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。”这是诗人伟 大抱负的写照,作者借助大海形象,表达了怎样的愿望?(1分)
4、不动笔墨不读书 ，是前人留给我 们的一条有效的 读书之法。对文 章 作批注，实际是阅读者自身感受的笔录。下面是从名著高尔基的《童 年》中摘选的一段文字，请你用简略的文字加上批注。（提示：可从 内容、语言等角度批注一点即可） （3 分） 看着外祖父这些鬼把戏，我又 好笑又厌恶，而外祖 母只觉得可笑。 “你算了吧！”她安慰我说，“怎么回事啊？老头儿越老，反倒越糊 涂！他八十岁的人了，也同样倒退八十！让他糊涂去吧，看谁倒霉； 我来挣咱们俩的面包，怕什么！”我也开始挣钱：我逢休息日，一大 早九背着口袋走遍各家的院子，走遍大街小巷去捡牛骨头、破布、碎 纸、钉子。……外祖母接过我 的钱，急忙塞到裙 子口袋里，垂下眼 睑， 夸奖我：“谢谢你，好孩子！咱们俩养活不了自己吗？咱们俩？有什 么了不起的！” 批注： 5、阅读曹操的诗《观沧海》，回答问题。（3 分） 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中。 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉！歌以咏志。 ⑴、“临”在这里的意思是 ；该诗中统领全诗的语句是 （2 分） ⑵、“日月之行，若出其中。 星汉灿烂，若出其里。”这是诗人伟 大抱负的写照，作者借助大海形象，表达了怎样的愿望？（ 1 分）
、阅读理解(45分) (一)阅读下面的文言文,回答6-9题。(14分) 【甲文】崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人、鸟声俱绝。 是日更定,余拿一小船,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀, 天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点 与余舟一芥、舟中人两三粒而已 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜日:“湖 中焉得更有此人!拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人, 客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!” (张岱《湖心亭看雪》) 【乙文】西湖七月半,一无可看,只可看看七月半之人。…其一,楼 船箫鼓,峨冠盛筵,灯火优徯①,声光相乱,名为看月而实不见月者, 看之;……其—,不舟不车,不衫不帻②,酒醉饭饱,呼群三五,跻入 人丛,昭庆、断桥,梟③乎嘈杂,装假醉,唱无腔曲,月亦看,看月 者亦看,不看月者亦看,而实无一看者,看之;其一,小船轻幌,净 几暖炉,茶铛④旋煮,素瓷静递,好友佳人,邀月同坐,或匿影树下 或逃嚣⑤里湖,看月而人不见其看月之态,亦不作意⑥看月者,看之 (张岱《西湖七月半》节选) (注释:①优徯ⅹ:演戏的人和奴仆。②帻ze:男子的头巾。③梟 叫嚷。④铛 cheng:温器。⑤逃嚣:逃避喧闹。⑥作意:故意做作。) 6、解释下列句中加点的词。(4分)
二、阅读理解（45 分） （一）阅读下面的文言文，回答 6－9 题。（14 分） 【甲文】 崇祯 五年十二月 ，余住西湖 。大雪三日 ，湖中人 、鸟声俱绝。 是日更定 ，余拿 一小 船，拥 毳衣炉 火，独 往湖心 亭看雪 。雾 凇沆砀， 天与云与 山与水 ，上 下一白 。湖上 影子， 惟长堤 一痕、 湖心 亭一点、 与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐 ，一童子烧酒炉 正沸。见余，大喜曰 ：“湖 中焉得更有此人!”拉余同饮。余强 饮三大白而别。问其姓氏，是金陵 人， 客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙文】西湖七月半，一无可看，只可看看七月半之人。……其一，楼 船箫鼓，峨冠盛筵，灯火优傒①，声 光相乱，名为看月而 实不见月者， 看之；……其一，不舟不车，不衫不帻②，酒醉 饭饱，呼群三五，跻入 人丛， 昭庆、 断桥 ，梟 ③乎嘈 杂， 装假醉 ，唱 无腔 曲，月 亦看 ，看月 者亦看 ，不看 月者 亦看 ，而实 无一 看者， 看之 ；其 一，小 船轻 幌，净 几暖炉，茶铛④旋煮，素瓷静 递，好友佳人，邀月同 坐，或匿影树下， 或逃嚣⑤里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意⑥看月者，看之。 （张岱《西湖七月半》节选） （注释：①优傒 xī：演戏的 人和奴仆。② 帻 zé：男子的头 巾。③梟： 叫嚷。④铛 chēng：温器。⑤ 逃嚣：逃避喧闹 。⑥作意：故意做 作。） 6、解释下列句中加点的词。（4 分）
()湖中人、鸟声俱绝( (2)是金陵人,客此( (3)或匿影树下( (4)不舟不车( 7、下列句中加点词的意义和用法相同的一项是()(2分) A「只可看七月半之人 B∫其一,小船轻幌, 手指不可屈伸,弗之怠 问其姓氏,是金陵人 C∫看月而人不见其看月之态 卩以其境过清,不可久居 太守归而宾客从也 不以物喜,不以己悲 8、用现代汉语解释下列句子。(4分) (1)湖中焉得更有此人 (2)名为看月而实不见月者 9、【甲文】与【乙文】同是张岱之作,同写了作者在西湖的所见所闻, 但同中有异。(4分) (1)请你写出两文内容上的不同点。(2分) (2)根据【甲文】中作者所表达的情趣,说说在【乙文】中作者赞赏 的是哪一类观月者?为什么?(2分) 二)阅读下面的散文,回答10-14题。(12分) 读山 自古而今,人们对山的感念绵绵不绝 作家们说,山是地上的文章,文章是案头的山水。他们将山水读成文章 又将文章取喻为山水,的确精辟。流连山水,身心获益,钟情山水,领悟真谛
⑴ 湖中人、鸟声俱绝．（ ） ⑵ 是金陵 人，客．此（ ） ⑶或匿．影树下（ ） ⑷ 不舟不车．（ ） 7、下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）（2 分） A 只可看七月半之．人 B 其．一，小船轻幌， 手指不可屈伸，弗之．怠 问其．姓氏，是金陵人 C 看月而人不见其看月之态 D 以．其境过清，不可久居 太守归而．宾客从也 不以．物喜，不以己悲 8、用现代汉语解释下列句子。（4 分） ⑴ 湖中焉得更有此人 ⑵ 名为看月而实不见月者 9、【甲文 】与【 乙文】同 是张岱之作 ，同写了作者 在西湖的所见所 闻， 但同中有异。（4 分） ⑴ 请你写出两文内容上的不同点。（2 分） ⑵ 根据【甲文 】中作 者所表达的情趣 ，说说在【乙文 】中作者 赞赏 的是哪一类观月者？为什么？（2 分） （二）阅读下面的散文，回答 10－14 题。（12 分） 读山 自古而今，人们对山的感念绵绵不绝。 作家们说，山是地上的文章，文章是案头的山水。他们将山水读成文章， 又将文章取喻为山水，的确精辟。流连山水，身心获益，钟情山水，领悟真谛
山水的熏陶,使得作家们胸中有丘壑,倾吐凭自然。“养浩然之气,做大块文 章”的颖悟也不正是得益于山之启迪? 哲学家说,山就是位深沉的哲人,倾听山语你会领略世界上最透彻的哲 理箴言。“山静昼亦夜,山淡春亦秋,山空暖亦寒,山深睛亦雨。”这难道仅 仅是睿智的思辨吗? 忘情山水的僧人,目浴山光,耳闻山涛,神融山中,修身养性,日复一日, 年复一年,在恪守着一种虔诚修炼之外,他们亦无不作为人的优秀品格定位于 对山的隐喻里。自古以来,有多少渊博学士,他们满腹经纶,却以“山人”自 诩。“山人”这乍听起来土得掉渣的名儿,意蕴藴却非同凡响。 山之为山,在于它谢绝平庸,敢于跃出地平线,以自己的蜿蜒起伏,展示 了不安分激情的澎湃。“山舞银蛇”,不正是在证明一种内蕴的蓬勃生命力在 涌动吗? 山,在巍峨而平静的表象中,隐藏着秀美的风光。拄杖踏山,情趣盎然 无怪乎王安石喟叹:“世之奇伟、瑰怪、非常之观常在险远 山的高度,意味着种境界一种层次。 山,胸怀博大,罗列万象。 以山的形式,诠释永恒;以山的内容,涵盖思想。皈依山吧,当生命中不 能承受的时候;贴紧山吧,当孤寂与落寞曾一度扼住命运咽喉的时候!以山的 形式,去消解命运中不合谐的音符吧,以山的形式,完成生命中一次次挺立吧 10、请你根据文意,用相同的句式填空。(2分) 作家说:口口口口,可养浩然之气 哲人说:倾听山语,可得睿智之光 僧人说:口口口口,可养修身之性。 11、本文题为“读山”,如果改为“看山”好不好?请说出理由。(3分) 12、王安石喟叹:“世之奇伟、瑰怪、非常之观常在险远。”请你根据本文, 谈谈对这句话的理解。(3分) 13、本文所说的“山的形式”和“山的内容”分别指什么?(2分)
山水的熏陶，使得作家们胸中有丘壑，倾吐凭自然。“养浩然之气，做大块文 章”的颖悟也不正是得益于山之启迪？ 哲学家说，山就是一位深沉的哲人，倾听山语你会领略世界上最透彻的哲 理箴言。“山静昼亦夜，山淡春亦秋，山空暖亦寒，山深晴亦雨。”这难道仅 仅是睿智的思辨吗？ 忘情山水的僧人，目浴山光，耳闻山涛，神融山中，修身养性，日复一日， 年复一年，在恪守着一种虔诚修炼之外，他们亦无不作为人的优秀品格定位于 对山的隐喻里。自古以来，有多少渊博学士，他们满腹经纶，却以“山人”自 诩。“山人”这乍听起来土得掉渣的名儿，意蕴却非同凡响。 山之为山，在于它谢绝平庸，敢于跃出地平线，以自己的蜿蜒起伏，展示 了不安分激情的澎湃。“山舞银蛇”，不正是在证明一种内蕴的蓬勃生命力在 涌动吗？ 山，在巍峨而平静的表象中，隐藏着秀美的风光。拄杖踏山，情趣盎然。 无怪乎王安石喟叹：“世之奇伟、瑰怪、非常之观常在险远。” 山的高度，意味着一种境界一种层次。 山，胸怀博大，罗列万象。 …… 以山的形式，诠释永恒；以山的内容，涵盖思想。皈依山吧，当生命中不 能承受的时候；贴紧山吧，当孤寂与落寞曾一度扼住命运咽喉的时候！以山的 形式，去消解命运中不合谐的音符吧，以山的形式，完成生命中一次次挺立吧！ 10、请你根据文意，用相同的句式填空。（2 分） 作家说：□□□□，可养浩然之气； 哲人说：倾听山语，可得睿智之光； 僧人说：□□□□，可养修身之性。 11、本文题为“读山”，如果改为“看山”好不好？请说出理由。（3 分） 12、王安石喟叹：“世之奇伟、瑰怪、非常之观常在险远。”请你根据本文， 谈谈对这句话的理解。（3 分） 13、 本文所说的“山的形式”和“山的内容”分别指什么？（2 分）
山的形式: 山的内容: 14、“游山为寻真,玩水以旷怀。”高山、流水乃至自然界万物,都是一部部 无字天书,任你翻开哪一部,都会领略到做人的道理,生活的真谛。请你选择 大自然中的一物(山除外),写出它对你的启迪。(2分) 示例:竹一一耿直向上,百折不挠,虚心包容,高风亮节。 (三)阅读下面的说明文,回答15-18题。(9分) 光污染 ①光,色彩绚丽,万紫干红。大千世界,到处有光的色彩、光的足迹。白 天,太阳高悬空中,把万道金辉洒向大地;入夜,万家灯光通明,街头路灯闪 烁,使光明长驻,黑暗退却。节日里,彩灯和焰火的光芒明暗交替,更加深了 节目气氛;舞台上,聚光灯和旋转舞台灯交相辉映,使舞台更富魅力. ②光,是人类的好朋友,是人类永远不可缺少的东西 ③然而,过强过滥的光、变化过于迅速的光却也是一种污染,会对人造成 干扰和伤害。现在,现代化都市都讲究对建筑物进行豪华装饰,普遍采用大块 的镜面玻璃、磨光花岗岩、大理石贴面、钢化玻璃、不锈钢包装整座大厦,再 加上光亮的铝合金板、高级涂料等,经阳光·照,白花花、明晃晃.据测定, 上述这些装饰材料的反光系数超过65%,有的甚至可达90%,比毛面砖石 等外装饰建筑物的反光系数大10倍左右,远远超过人体所能承受的极限。 ④最基本的光污染是眩光污染。眩光污染是一种过强的光线照射,它可以 引起头晕目眩,使被照者视力下降,严重时甚至可造成失明 ⑤眩光可来自许多方面,玻璃或镜子对阳光的反射、照相机用的聚光灯或 闪光灯、汽车夜间行驶的照明灯、电焊枪的火花、火车站和机场的照明灯、夜 空中的闪电,以及某些工作如冶炼工、熔烧工、玻璃工等长时间面对的熊熊炉 火等,都属眩光之列,都可以对人造成伤害。有些光线如汽车灯、机场灯、闪 电等,在白天并不显得很亮,也不会令人有不舒服的感觉。可若在夜里出现 在黑色背景衬托下,就显得格外明亮,很容易对人眼造成伤害。因为人眼有两 类感光细胞——锥状细胞和杄状细胞,分别适应明暗两种不同环境,交替工作。 当夜晚从门外进入灯光明亮的房间,或从明亮的屋子走到室外,眼晴常有几秒 钟看不见东西,就是因为两种视觉细胞在转换职责。有时,明暗突然交替,它 们来不及适应,人就会感觉不舒服,神经调节系统就会出现某种紊乱。尤其在
山的形式： 山的内容： 14、“游山为寻真，玩水以旷怀。”高山、流水乃至自然界万物，都是一部部 无字天书，任你翻开哪一部，都会领略到做人的道理，生活的真谛。请你选择 大自然中的一物（山除外 ．．．），写出它对你的启迪。（2 分） 示例：竹——耿直向上，百折不挠，虚心包容，高风亮节。 （三）阅读下面的说明文，回答 15－18 题。（9 分） 光污染 ①光，色彩绚丽，万紫千红。大千世界，到处有光的色彩、光的足迹。 白 天，太阳高悬空中，把万道金辉洒向大地；入夜，万家灯光通明，街头路灯闪 烁，使光明长驻，黑暗退却。节日里，彩灯和焰火的光芒明暗交替，更加深了 节目气氛；舞台上，聚光灯和旋转舞台灯交相辉映，使舞台更富魅力…… ②光，是人类的好朋友，是人类永远不可缺少的东西． ③然而，过强过滥的光、变化过于迅速的光却也是一种污染，会对人造成 干扰和伤害。现在，现代化都市都讲究对建筑物进行豪华装饰，普遍采用大块 的镜面玻璃、磨光花岗岩、大理石贴面、钢化玻璃、不锈钢包装整座大厦，再 加上光亮的铝合金板、高级涂料等，经阳光一照，白花花、明晃晃．据测定， 上述这些装饰材料的反光系数超过６５％，有的甚至可达９０％，比毛面砖石 等外装饰建筑物的反光系数大 1０倍左右，远远超过人体所能承受的极限。 ④最基本的光污染是眩光污染。眩光污染是一种过强的光线照射，它可以 引起头晕目眩，使被照者视力下降，严重时甚至可造成失明。 ⑤眩光可来自许多方面，玻璃或镜子对阳光的反射、照相机用的聚光灯或 闪光灯、汽车夜间行驶的照明灯、电焊枪的火花、火车站和机场的照明灯、夜 空中的闪电，以及某些工作如冶炼工、熔烧工、玻璃工等长时间面对的熊熊炉 火等，都属眩光之列，都可以对人造成伤害。有些光线如汽车灯、机场灯、闪 电等，在白天并不显得很亮，也不会令人有不舒服的感觉。可若在夜里出现， 在黑色背景衬托下，就显得格外明亮，很容易对人眼造成伤害。因为人眼有两 类感光细胞——锥状细胞和杆状细胞，分别适应明暗两种不同环境，交替工作。 当夜晚从门外进入灯光明亮的房间，或从明亮的屋子走到室外，眼睛常有几秒 钟看不见东西，就是因为两种视觉细胞在转换职责。有时，明暗突然交替，它 们来不及适应，人就会感觉不舒服，神经调节系统就会出现某种紊乱。尤其在
黑暗环境,人的瞳孔开得很大,突遇强光,曈孔来不及闭合,大量强光线进入 眼内,可能造成眼损伤 ⑥不仅过强的光线是一种污染,过杂、过乱的光线也是一种污染。工厂、 车站中心控制室里交替闪烁的信号灯,舞厅、舞台旋转的各式彩灲就是这类例 子。它们的光线虽然不强,但因闪烁不定,光线游移,很容易引起视觉疲劳, 进而引起大脑疲劳,头晕头痛。长期在光线闪烁的环境中工作或经常出入舞厅 等场所,会使人的视力受到影响,甚至导致某种程度的视力下降 ⑦光污染还有一类特殊形式,就是视觉污染,这是指杂乱无章的环境对人 的视觉和情绪的不良影响。人们都有过这样的感觉,走进一个整洁、干净明亮 的环境,心情会格外舒畅,情绪很高;相反,如果看到周围的_切都是乱糟糟 的,就会感到心情烦躁,情绪低落。尤其是城市的街道上,车水马龙,川流不 息,再加上污秽的垃圾、杂乱的货摊、乱七八糟的招贴广告等,视觉污染就特 别严重。 ⑧还有一种近年来出现的特殊光污染也值得一提,这就是激光污染,这是 种可直接造成眼底伤害的污染现象。近年来,激光得到了广泛的应用,甚至 节曰装饰和舞台、舞厅布置也采用了激光装置,激光光线到处可见,大有泛滥 成灾之势。激光是种指向性好、颜色纯、能量高、密度大的高能辐射,它的 密度通常比太阳光线要高出几百倍乃至几亿倍。它可以在金属上钻孔,在金刚 石上打眼,把最难以熔化的金属直接烧焊在一起。即使是最弱的激光光朿,在 它照射到的地方产生的热量也比太阳的强光高几百倍。激光光束一旦进入人眼 经晶状体会聚,可使光强度提高几百倍甚至几万倍,眼底细胞,都会被烧伤。 激光光谱还有一部分属紫外线和红外线频率范围,它们因不能被人眼看到,更 容易误入人眼造成伤害。功率很大的激光甚至可以直接进入人体,危害人体的 深层组织 ⑨光,是一把双刃剑,在充分开发利用光的同时,有效地防止光污染,是 人类共同关注的话题。 15、为什么说“光是一把双刃剑”?(2分) 6、第⑤段中说,白天不显得很亮的光夜间出现,就容易伤害人的眼睛。请简 要概括其根本原因。(2分)
黑暗环境，人的瞳孔开得很大，突遇强光，瞳孔来不及闭合，大量强光线进入 眼内，可能造成眼损伤。 ⑥不仅过强的光线是一种污染，过杂、过乱的光线也是一种污染。工厂、 车站中心控制室里交替闪烁的信号灯，舞厅、舞台旋转的各式彩灯就是这类例 子。它们的光线虽然不强，但因闪烁不定，光线游移，很容易引起视觉疲劳， 进而引起大脑疲劳，头晕头痛。长期在光线闪烁的环境中工作或经常出入舞厅 等场所，会使人的视力受到影响，甚至导致某种程度的视力下降。 ⑦光污染还有一类特殊形式，就是视觉污染，这是指杂乱无章的环境对人 的视觉和情绪的不良影响。人们都有过这样的感觉，走进一个整洁、干净明亮 的环境，心情会格外舒畅，情绪很高；相反，如果看到周围的一切都是乱糟糟 的，就会感到心情烦躁，情绪低落。尤其是城市的街道上，车水马龙，川流不 息，再加上污秽的垃圾、杂乱的货摊、乱七八糟的招贴广告等，视觉污染就特 别严重。 ⑧还有一种近年来出现的特殊光污染也值得一提，这就是激光污染，这是 一种可直接造成眼底伤害的污染现象。近年来，激光得到了广泛的应用，甚至 节日装饰和舞台、舞厅布置也采用了激光装置，激光光线到处可见，大有泛滥 成灾之势。激光是一种指向性好、颜色纯、能量高、密度大的高能辐射，它的 密度通常比太阳光线要高出几百倍乃至几亿倍。它可以在金属上钻孔，在金刚 石上打眼，把最难以熔化的金属直接烧焊在一起。即使是最弱的激光光束，在 它照射到的地方产生的热量也比太阳的强光高几百倍。激光光束一旦进入人眼， 经晶状体会聚，可使光强度提高几百倍甚至几万倍，眼底细胞，都会被烧伤。 激光光谱还有一部分属紫外线和红外线频率范围，它们因不能被人眼看到，更 容易误入人眼造成伤害。功率很大的激光甚至可以直接进入人体，危害人体的 深层组织。 ⑨光，是一把双刃剑，在充分开发利用光的同时，有效地防止光污染，是 人类共同关注的话题。 15、为什么说“光是一把双刃剑”？（2 分） 16、第⑤段中说，白天不显得很亮的光夜间出现，就容易伤害人的眼睛。请简 要概括其根本原因。（2 分）
17、下面对文章的理解和分析正确的一项是()(3分) A本文总提分说,把光界定为四类,依次介绍了眩光污染、杂光污染、视觉 污染和激光污染。 B整洁明亮的环境会使人心情舒畅,车水马龙的街道会使人情绪低落。 C第⑧段运用作比较和举例子的方法,说明了激光的高能辐射作用 D文章开篇语言优美,反衬出光污染的严重。 18、目前,光污染已成为世人关注的话题。请你结合文章内容及下面的材料 就防治光污染提出几点建议。(2分) 材料一:据《扬子晩报》报导,南京某高校一教授居住在秦淮河边上,逢 秦淮河沿线亮化灯亮起来的时候,必须要拉上窗帘才能休息,他想寻求法律保 护自己享受黑夜的权利。而就在南京把“城市亮化”搞得热火朝天的时候,国 外很多大城市已不搞“亮化”了,城市里只有一些普通的夜景照明。如美国最 繁华的城市纽约的夜景,汽车穿梭的马路上几乎只有路灯。 材料二:国内“光污染”的问题是深圳专家开始硏究的。深圳市对附近有 居民区的商业区,广告灯的数量和形式都进行了限制,就连深圳著名的帝国大 厦,夜间也只有两根避雷针和个别灯箱是亮的 材料三:上海有医学专家指出,青少年近视,许多情况是由夜间过度亮化、 形成光污染造成的。 (四)阅读下面的议论文,回答19-23题。(10分) 享受人生 “享受”这个词,在很长一段时间是被当做贬义词使用的。随着 年纪增长,阅历增多,才知道这样理解未免狭窄。人来到世界上,美 好的生命只有一次,而且内容无限,你就是抓紧享用也只能仅得其中 的一部分。老作家孙犁见几个年轻人在泰山极顶不欣赏风光,却围坐 在一块巨石上大打扑克,他感叹道:扑克何处不能打?这泰山风光却能 享受几回?你看,这讲的不是享受自然吗?
17、下面对文章的理解和分析正确的一项是（ ）（3 分） A 本文总提分说，把光界定为四类，依次介绍了眩光污染、杂光污染、视觉 污染和激光污染。 B 整洁明亮的环境会使人心情舒畅，车水马龙的街道会使人情绪低落。 C 第⑧段运用作比较和举例子的方法，说明了激光的高能辐射作用。 D 文章开篇语言优美，反衬出光污染的严重。 18、目前，光污染已成为世人关注的话题。请你结合文章内容及下面的材料， 就防治光污染提出几点建议。（2 分） 材料一：据《扬子晚报》报导，南京某高校一教授居住在秦淮河边上，逢 秦淮河沿线亮化灯亮起来的时候，必须要拉上窗帘才能休息，他想寻求法律保 护自己享受黑夜的权利。而就在南京把“城市亮化”搞得热火朝天的时候，国 外很多大城市已不搞“亮化”了，城市里只有一些普通的夜景照明。如美国最 繁华的城市纽约的夜景，汽车穿梭的马路上几乎只有路灯。 材料二：国内“光污染”的问题是深圳专家开始研究的。深圳市对附近有 居民区的商业区，广告灯的数量和形式都进行了限制，就连深圳著名的帝国大 厦，夜间也只有两根避雷针和个别灯箱是亮的。 材料三：上海有医学专家指出，青少年近视，许多情况是由夜间过度亮化、 形成光污染造成的。 （四）阅读下面的议论文，回答 19－23 题。（10 分） 享受人生 “享受”这个词，在很长一段时间是被当做贬义词使用的。随着 年纪增长，阅历增多，才知道这样理解未免狭窄。人来到世界上，美 好的生命只有一次，而且内容无限，你就是抓紧享用也只能仅得其中 的一部分。老作家孙 犁见几个年轻人 在泰山极顶不 欣赏风光，却围 坐 在一块巨石上大打扑克，他 感叹道：扑克何处 不能打?这泰山风光却 能 享受几回?你看，这讲的不是享受自然吗?
其实享受自然只是人生的一部分。生命中值得享受的东西很多很 多。比如享受知识,享受艺术,享受刺激,享受情感,享受成功,享 受环境,享受安宁,享受休闲,享受精神,享受孤独等等。生命之花 就是靠这许多的享受来供养的,但事实上许多人一辈子也没有能够享 受到生活的全部内容或最主要的内容。生命是博大丰富的,可享受的 东西无穷之多;生命又是很短暂的,许多有意义的东西稍纵即去。 当然,那种剥削、占有、挥霍式的享受,是最低级而不入流的。 我们这里讨论的是全面的享受,它实际是对生活的认识、开发和利用 要达到这种境界,有两个前提。一是勇气,就是对生活的勇气。鲁迅 说“直面人生”,古人说“舍我其谁”,现代人说“潇洒走一回”,这些 都是说对生活要有勇气。对生命没有信心的人,不热爱生活的人,是 不可能享受生命之果的。望高峰而却步,就看不到极顶风光;将出海 而又收帆,就体会不到惊涛骇浪。二是创造,生命之身是父母赠予的, 而生命的意义却全靠后天开发。可以说,你有多少创造,就有多少享 受。马克思、牛顿等人分别提出了一个新学说,开辟了一个新领域, 创造了一片新世界。因此,他们生命中就有了一种特别的滋味,就多 了一份特殊的享受。我们这些常人是无论如何难以得到的。这么说来, 享受生命”这句话又是多么沉重,就像说“我要登上珠穆朗玛峰” 不是随便哪一个人都敢开口说出的。但这种在高峰处的风光毕竟有人 能享受到,它确实是生命的一部分。爱因斯坦、达尔文、爱迪生等人
其实享 受自然只是人生 的一部分 。生命中值得享 受的东西很多很 多。比如享受知识，享受艺术，享受刺激，享受情感，享受成功，享 受环境，享受安宁，享受休闲，享受精神，享受孤独等等。生命之花 就是靠这许多的享受来供养的，但事实上许多人一辈子也没有能够享 受到生活的全部内容或最主要的内容。生命是博大丰富的，可享受的 东西无穷之多；生命又是很短暂的，许多有意义的东西稍纵即去。 当然， 那种剥削、占有 、挥霍式的享受 ，是最低级而不 入流的。 我们这里讨论的是全面 的享受，它实际是对生 活的认识、开发和利 用。 要达到这种境界，有两个前提。一是勇气，就是对生活的勇气。鲁迅 说“直面人生”，古人说“舍我其谁”，现代人说“潇洒走一 回”，这些 都是说对生活要有勇气。对生命没有信心的人，不热爱生活的人，是 不可能享受生命之果的。望高峰而却步，就看不到极顶风光；将出海 而又收帆，就体会不 到惊涛骇浪。二 是创造，生命 之身是父母赠予 的， 而生命的意义却全靠后天开发。可以说，你有多少创造，就有多少享 受。马克思、牛顿等 人分别提出了一 个新学说，开 辟了一个新领域 ， 创造了一片新世界。因此，他们生命中就有了一种特别的滋味，就多 了一份特殊的享受。我们这些 常人是无论如何 难以得到的。这么说 来， “享受生命”这句话又 是多么沉重，就 像说“我要登上 珠穆朗玛峰”， 不是随便哪一个人都敢开口说出的。但这种在高峰 处的风光 ． ．．．．．毕竟有 人 能享受到，它确实是生命 的一部分。爱因斯坦、达尔文、爱迪生等 人