东方文学研究 第二章中古东方文学 第一节概述
东方文学研究 第二章 中古东方文学 第一节 概述
ⅰ中古东方文学是由文人文学（包括宫廷文学）、 民间文学和早期市民文学等几个部分组成的。 i一、形成发展特点： ⅰ1、中古亚非文学是在中古东方文化的自我演 进过程中产生和发展的。 ⅰ2、中古亚非文学是随着东方三大文化圈的形 成而产生和发展的。 ⅰ3、中古亚非文学是亚非各种文化交流与融合 的产物。 ⅰ4、中古亚非文学是在东方文化互补、并存、 互动的格局中产生和发展的
¡ 中古东方文学是由文人文学(包括宫廷文学)、 民间文学和早期市民文学等几个部分组成的。 ¡ 一、形成发展特点： ¡ 1、中古亚非文学是在中古东方文化的自我演 进过程中产生和发展的。 ¡ 2、中古亚非文学是随着东方三大文化圈的形 成而产生和发展的。 ¡ 3、中古亚非文学是亚非各种文化交流与融合 的产物。 ¡ 4、中古亚非文学是在东方文化互补、并存、 互动的格局中产生和发展的。
i二、思想特征： ⅰ1、在宗教思想影响下，表现出超越现实、追 求无限的思想倾向。 ⅰ2、主观内省精神的表现。 ⅰ3、伦理道德观念的突出表现 ⅰ4、怀疑和叛逆精神的表现 i （1)对宗教思想的怀疑和批判 i (2)对封建伦理道德的叛逆 ⅰ(3)对市民意识的表现 ⅰ5、自然山水情趣的表现
¡ 二、思想特征： ¡ 1、在宗教思想影响下，表现出超越现实、追 求无限的思想倾向。 ¡ 2、主观内省精神的表现。 ¡ 3、伦理道德观念的突出表现 ¡ 4、怀疑和叛逆精神的表现 ¡ （1）对宗教思想的怀疑和批判 ¡ （2）对封建伦理道德的叛逆 ¡ （3）对市民意识的表现 ¡ 5、自然山水情趣的表现
ⅰ三、艺术特征 ⅰ1、对和谐美的追求 ⅰ2、表现型文学占主导地位 ⅰ3、在人物形象塑造方面，主要有两类形象最 为突出。一类是道德君子和忠勇之士；另一 类是妇女形象。 ⅰ4、自成一格的文学样式和文学表现形式。 ⅰ5、创作方法和风格的多样性。 ⅰ（1)魔幻色彩和神秘主义 (2)传奇色彩和浪漫主义 ⅰ(3)象征主义色彩
¡ 三、艺术特征 ¡ 1、对和谐美的追求 ¡ 2、表现型文学占主导地位 ¡ 3、在人物形象塑造方面，主要有两类形象最 为突出。一类是道德君子和忠勇之士；另一 类是妇女形象。 ¡ 4、自成一格的文学样式和文学表现形式。 ¡ 5、创作方法和风格的多样性。 ¡ （1）魔幻色彩和神秘主义 ¡ （2）传奇色彩和浪漫主义 ¡ （3）象征主义色彩
四、中古亚非文学的发展 ⅰ（一）印度古典梵语诗歌及梵剧 i分为“大诗”和“小诗”两大类 i大诗一一 叙事诗，迦梨陀娑的《罗怙世 系》和《鸠摩罗出世》 ⅰ小诗一一 抒情诗，胜天的抒情长诗《牧 童歌》
四、中古亚非文学的发展 ¡ （一）印度古典梵语诗歌及梵剧 ¡ 分为“大诗”和“小诗”两大类 ¡ 大诗——叙事诗，迦梨陀娑的《罗怙世 系》和《鸠摩罗出世》 ¡ 小诗——抒情诗，胜天的抒情长诗《牧 童歌》
i特征： ⅰ（1)具有很强的史学功能和文化传承功 能。 ⅰ（2)与印度宗教密不可分。 ⅰ（3)情诗一一E 印度称为“艳情诗” 高度发达，在印度古典诗歌中占有十分 重要的地位
¡ 特征： ¡ （1）具有很强的史学功能和文化传承功 能。 ¡ （2）与印度宗教密不可分。 ¡ （3）情诗——印度称为“艳情诗”—— 高度发达，在印度古典诗歌中占有十分 重要的地位
ⅰ（二)阿拉伯古典诗歌 ⅰ赞颂诗、矜夸诗、讽刺诗、爱情诗、悼亡诗、 颂酒诗 i特点 ⅰ（1)充满古代阿拉伯人特有的个人主义、自 由主义精神。 （2)具有很强的即兴性、冲动性和思想的肤 浅性。 i (3)缺乏丰富的想象，这大概是由于单调的 沙漠环境限制了诗人的想象力。 （4)具有很强的实用性、功利性
¡ （二）阿拉伯古典诗歌 ¡ 赞颂诗、矜夸诗、讽刺诗、爱情诗、悼亡诗、 颂酒诗 ¡ 特点 ： ¡ （1）充满古代阿拉伯人特有的个人主义、自 由主义精神。 ¡ （2）具有很强的即兴性、冲动性和思想的肤 浅性。 ¡ （3）缺乏丰富的想象，这大概是由于单调的 沙漠环境限制了诗人的想象力。 ¡ （4）具有很强的实用性、功利性
(三)波斯古典诗歌 “鲁拜”（又译“柔巴依”）诗体，由10世 纪诗人鲁达吉首创。这种诗体只有四行诗组 成，第一、二、四行押韵，节奏鲜明紧凑， 颇似我国的四行绝句诗。诗人们多用这种诗 体表达一种情感或阐明一种哲理。从内容上 看，有的属爱情诗，有的属哲理诗。 ⅰ七大诗人：鲁达吉、菲尔多西、海亚姆、捏 扎米、牟拉维、萨迪、哈菲兹。 ⅰ鲁达吉一一“波斯诗歌之父” ⅰ菲尔多西 一一《列王纪》
¡ （三）波斯古典诗歌 ¡ “鲁拜”（又译“柔巴依”）诗体，由10世 纪诗人鲁达吉首创。这种诗体只有四行诗组 成，第一、二、四行押韵，节奏鲜明紧凑， 颇似我国的四行绝句诗。诗人们多用这种诗 体表达一种情感或阐明一种哲理。从内容上 看，有的属爱情诗，有的属哲理诗。 ¡ 七大诗人：鲁达吉、菲尔多西、海亚姆、捏 扎米、牟拉维、萨迪、哈菲兹。 ¡ 鲁达吉 ——“波斯诗歌之父” ¡ 菲尔多西 ——《列王纪》
ⅰ萨迪一一 《果园》、《蔷薇园》 i美女 ⅰ涅扎米：“涅扎米愿作你的奴仆，对你永远忠心耿 耿。”“热情温柔的情人啊.我的心儿己经迷醉， 在你足前完全倾倒。” “她心肠冰冷，总不动声色，我胸膛燃烧，她却神 情冷漠。”“寒心啊，寒心！情人为什么不为我敞 开心扉？痛苦啊，痛苦！情人为什么不象我这样伤 悲？/我何等忠诚，为什么，结局却是意冷心灰？我 有痴心，为什么，情人不以挚思相对？” (涅扎 米 i美酒 ⅰ海亚姆的至乐境界是：“愿时时厮伴着如花的女郎， 愿日日手不离杯盏与酒浆，” 或“一手高擎酒杯， 一手把情人的秀发轻挽
¡ 萨迪——《果园》、《蔷薇园》 ¡ 美女 ¡ 涅扎米：“涅扎米愿作你的奴仆，对你永远忠心耿 耿。”“热情温柔的情人啊.我的心儿已经迷醉， 在你足前完全倾倒。” ¡ “她心肠冰冷，总不动声色，我胸膛燃烧，她却神 情冷漠。”“寒心啊，寒心！情人为什么不为我敞 开心扉？痛苦啊，痛苦！情人为什么不象我这样伤 悲？/我何等忠诚，为什么，结局却是意冷心灰？我 徒有痴心，为什么，情人不以挚思相对？”（涅扎 米） ¡ 美酒 ¡ 海亚姆的至乐境界是：“愿时时厮伴着如花的女郎， 愿日日手不离杯盏与酒浆，”或“一手高擎酒杯， 一手把情人的秀发轻挽
(四)日本 i1、古典诗歌 i（1)《万叶集》 ⅰ日本诗歌的第一部总集。初步奠定了日本诗 歌的重主观情绪、重感受、重宣泄苦闷悲哀 的审美基调。 i (2)《古今集》与《新古今集》 ⅰ《古今和歌集》是继《万叶集》之后最有名 的和歌集，也是第一部用刚创造不久的日本 文字一一假名文字写成的和歌集。 i 《古今集》标志着和歌的全面成熟
¡ （四）日本 ¡ 1、古典诗歌 ¡ （1）《万叶集》 ¡ 日本诗歌的第一部总集。初步奠定了日本诗 歌的重主观情绪、重感受、重宣泄苦闷悲哀 的审美基调。 ¡ （2）《古今集》与《新古今集》 ¡ 《古今和歌集》是继《万叶集》之后最有名 的和歌集，也是第一部用刚创造不久的日本 文字——假名文字写成的和歌集。 ¡ 《古今集》标志着和歌的全面成熟