弼 回川裴掌大学 生0 SICHUAN AGRICULTURAL UNIVERSITY 第五章:明大德守公德严私德 主讲人: 思想道德修养与法律基础
主讲人:
切川裴掌大学 SICHUAN AGRICULTURAL UNIVERSITY 第五章:明大德守公德严私德 第一节道德到的及其变化发展 第二节吸收借鉴优秀道德成果 第三节遵守公民道德准则 第四节 向上向善知行合 思想道德修养与法律基础
• • 第一节 道德到的及其变化发展 • • 第二节 吸收借鉴优秀道德成果 • 第三节 遵守公民道德准则 • • 第四节 向上向善 知行合一 •
⑩ 回川襄掌大学 SICHUAN AGRICULTURAL UNIVERSITY 第五章:明大德守公德严私德 上若本正订 教学目的 知人老智自知明 姓人老有力,百胜老每 学习道德相关理论,认识道德在社会生 活中的重要作用,自觉继承中华民族优良道 德传统和人类道德文明的优秀成果,弘扬社 会主义道德;继承与发扬中国革命道德,努 德 力提高道德修养的自觉性。 思想道德修养与法律基甜
学习道德相关理论,认识道德在社会生 活中的重要作用,自觉继承中华民族优良道 德传统和人类道德文明的优秀成果,弘扬社 会主义道德;继承与发扬中国革命道德,努 力提高道德修养的自觉性。 教学目的
⑩ ②川裴掌大学 SICHUAN AGRICULTURAL UNIVERSITY 第五章:明大德守公德严私德 重点及难点 1.道德的起源和本质 2.传承中华传统美德 3.发扬中国革命道德 道德修养与法律基础
重点及难点 1.道德的起源和本质 2.传承中华传统美德 3.发扬中国革命道德
回川襄掌大学 SICHUAN AGRICULTURAL UNIVERSITY 第五章:明大德守公德严私德 第一节道德及其变化发展 思想道德修养与法律基础
第一节 道德及其变化发展
回川裳素大学 SICHUAN AGRICULTURAL UNIVERSITY 第五章:明大德守公德严私德 如何理解这一则寓言? 有一位哲学家带着他的弟子坐在郊外的旷野里上 最后一堂课,一直探讨人生奥妙的哲学家竞会问弟子的 问题是:如何除去周围长满的杂草?弟子纷纷给出各种 答案,有的说要铲,有的说用火烧;有的说在草上撒石 灰;有的说要挖根。哲学家听完后,站起身说:“课就 上到这里,你们用各自的方法除去一片杂草,没有除掉 的,一年后再来除草。”一年后他们都来了,不过原来 相聚的地方不再是杂草丛生而是变成了一片长满谷子的 庄稼地。 思想道德修养与法律基础
如何理解这一则寓言? 有一位哲学家带着他的弟子坐在郊外的旷野里上 最后一堂课,一直探讨人生奥妙的哲学家竟会问弟子的 问题是:如何除去周围长满的杂草?弟子纷纷给出各种 答案,有的说要铲;有的说用火烧;有的说在草上撒石 灰;有的说要挖根。哲学家听完后,站起身说:“课就 上到这里,你们用各自的方法除去一片杂草,没有除掉 的,一年后再来除草。”一年后他们都来了,不过原来 相聚的地方不再是杂草丛生而是变成了一片长满谷子的 庄稼地
回川襄掌大学 SICHUAN AGRICULTURAL UNIVERSITY 第五章:明大德守公德严私德 弟子们坐在谷子地边,等着哲学家的到来,可是哲学 家始终没有来。几十年后,哲学家去世了,弟子们在整理 他的遗著时,私自在书的最后补了一章:要想除掉旷野里 的杂草,方法只有一种,那就是在上面种上庄稼。 同样,要想让灵魂无纷扰,惟一的方 法是: 让美德占据灵魂 思想道德修养与法律基础
弟子们坐在谷子地边,等着哲学家的到来,可是哲学 家始终没有来。几十年后,哲学家去世了,弟子们在整理 他的遗著时,私自在书的最后补了一章:要想除掉旷野里 的杂草,方法只有一种,那就是在上面种上庄稼。 同样,要想让灵魂无纷扰,惟一的方 法是: 让美德占据灵魂
②川裴掌大学 SICHUAN AGRICULTURAL UNIVERSITY 第五章:明大德守公德严私德 有个人遇到一位天使,天使说:“来,我带你到天堂和地狱看看。”那个人 高高兴兴随着天使去了。先来到地狱参观,正好到了吃饭时间,中间是一排长 长的桌子,两边坐满了人,拿的筷子都有一公尺长,才喊一声开动,两边的人 争先恐后的夹起菜想要往自己的嘴里送,然而由于筷子太长了,到了中间,筷 子就打起架来,大家互不相让,打得头破血流,菜掉满了一地,结果是谁也吃 不成,那个人看得兴味索然,对天使说:"我们还是到天堂看看吧”。于是跟 着天使来到天堂,也是开饭时间,奇怪的是,桌子还是那些桌子,筷子还是那 些筷子,两边还是坐满了人,结果喊一声开动,大家都夹起菜来往对方的口里 送。那个人恍然大悟,原来天堂与地狱在自己一念之间,一念为己,是地狱; 为别人,是天堂。 感悟:好人才能过上幸福生活 思想道德修养与法律基础
有个人遇到一位天使,天使说:“来,我带你到天堂和地狱看看。”那个人 高高兴兴随着天使去了。先来到地狱参观,正好到了吃饭时间,中间是一排长 长的桌子,两边坐满了人,拿的筷子都有一公尺长,才喊一声开动,两边的人 争先恐后的夹起菜想要往自己的嘴里送,然而由于筷子太长了,到了中间,筷 子就打起架来,大家互不相让,打得头破血流,菜掉满了一地,结果是谁也吃 不成,那个人看得兴味索然,对天使说:“我们还是到天堂看看吧”。于是跟 着天使来到天堂,也是开饭时间,奇怪的是,桌子还是那些桌子,筷子还是那 些筷子,两边还是坐满了人,结果喊一声开动,大家都夹起菜来往对方的口里 送。那个人恍然大悟,原来天堂与地狱在自己一念之间,一念为己,是地狱; 为别人,是天堂。 感悟:好人才能过上幸福生活
回川襄掌大学 SICHUAN AGRICULTURAL UNIVERSITY 第五章:明大德守公德严私德 提示: 道德是为了通达好生活和好社会 思想道德修养与法律基础
提示: 道德是为了通达好生活和好社会
②川裴掌大学 SICHUAN AGRICULTURAL UNIVERSITY 第五章:明大德守公德严私德 有两样东西,我们愈经 常愈持久地加以思索,它 们就愈使心灵充满日新月 异、有增无减的景仰和敬 畏:那就是我们头上灿烂 的星空和我们心中崇高的 道德准则。 康德《实践理性批判》 思想道德修养与法律基础
有两样东西,我们愈经 常愈持久地加以思索,它 们就愈使心灵充满日新月 异、有增无减的景仰和敬 畏:那就是我们头上灿烂 的星空和我们心中崇高的 道德准则。 ----康德《实践理性批判》