第一篇针法灸法类 针法补泻与迎随 针刺台血与深浅 针灸治则与补泻 九针的形状与应用
二、针刺气血与浅深 冬主要篇目及内容 《灵枢·九针十二原》 得气 《灵枢·寿天刚柔》 浅深一气、血 《灵枢·终始》 浅中深一卫气营气谷气 《灵枢经水》 谷气与邪气 《灵枢官针》 《灵枢血络论》 候气调气 分层补泻 《素问刺禁论》 提插补泻 《素问刺齐论》 轻重补泻 《素问刺要论》 从卫取气,从荣置气 《难经·第七十难》 春夏各致一阴,秋冬各致一阳 《难经·第七十一难》 刺卫无伤荣,刺荣无伤卫 《难经·第七十六难》 浅深不得举例:躁厥
二、针 刺 气 血 与 浅 深 v 主要篇目及内容
二、针刺气血与浅深 《灵枢九针十二原》第一 项类 原则 备注 未得气 无问其数 长短之数+手法之数 气已至 乃去针 实证:大幅度提插捻转出针 虚证:即去针 得气 若风之吹云 效应 显著之谓 其他 针各有所宜 选用合适针具 主题:得气为要
二、针 刺 气 血 与 浅 深 项 类 原 则 备 注 未得气 无问其数 长短之数 + 手法之数 气已至 乃去针 实证:大幅度提插捻转出针 虚证:即去针 得气 效应 若风之吹云 其 他 针各有所宜 选用合适针具 显著之谓
二、针刺气血与浅深 《灵枢寿天刚柔篇》第六 病位病性 治疗原则 常用方法 在营 (较深) 出血(疏通其血) 刺络放血 病有 深浅 在卫 (较浅) 出气(调和其气) 平补平泻 寒则热之(纳热) 烧山火法,温灸, 病有 寒 火针,药熨 寒热 热 热则寒之 透天凉法 主题:出血出气
二、针 刺 气 血 与 浅 深 病 位 病 性 治 疗 原 则 常用方法 病有 深浅 在营 (较深) 出血(疏通其血) 刺络放血 在卫 (较浅) 出气(调和其气) 平补平泻 病有 寒热 寒 寒则热之(纳热) 烧山火法,温灸, 火针,药熨 热 热则寒之 透天凉法
二、针刺气血与浅深 《灵枢终始》第九 类别 阳一浅刺 阴一深刺 季节 春夏 秋冬 体质 肥 瘦 病性 痒、热厥 痛、寒厥 病程 短 久 病位 在络 在经 发病 先阳后阴一先浅后深 先阴后阳一先深后浅 病情 轻 重 性别 男 女 阳 阴 论浅深刺之原则
二、针 刺 气 血 与 浅 深 类 别 阳-浅刺 阴-深刺 季 节 春夏 秋冬 体 质 肥 瘦 病 性 痒、热厥 痛、寒厥 病 程 短 久 病 位 在络 在经 发 病 先阳后阴-先浅后深 先阴后阳-先深后浅 病 情 轻 重 性 别 男 女
二、针刺气血与浅深 《灵枢终始》第九 病症 少气,脉躁,四肢厥冷,形肉未脱 病机 邪实于内,气虚于经 缪刺:出血一祛除邪气 浅刺一不伤正气 刺法 令聚气可布 散气可收 移神:调动正气 躁厥及其刺法(1)
二、针 刺 气 血 与 浅 深 病 症 少气,脉躁,四肢厥冷,形肉未脱 病 机 邪实于内,气虚于经 刺 法 缪刺:出血-祛除邪气 浅刺-不伤正气 令聚气可布 散气可收 移神:调动正气
二、针刺气血与浅深 《灵枢终始》第九 外部环境要求 深居静处,闭户塞牖 内部要求 魂魄不散,精气不分 占神往来 观测 注意指向 必一其神 令志在针 暗示 躁厥及其刺法(2)
二、针 刺 气 血 与 浅 深 外部环境要求 深居静处,闭户塞牖 内部要求 魂魄不散,精气不分 注意指向 占神往来—— 观测 必一其神—— 令志在针 暗示
二、针刺气血与浅深 《灵枢终始》第九 移神 精气不分,以收其精; 令志在针,以移其神,气至乃休 调气 男内女外,调和外内阴阳 守气 坚拒勿出,谨守勿内 躁厥及其刺法(3)
二、针 刺 气 血 与 浅 深 移神 精气不分,以收其精; 令志在针,以移其神,气至乃休 调气 男内女外,调和外内阴阳 守气 坚拒勿出,谨守勿内
二、针刺气血与浅深 《灵枢终始》第九 《灵枢》“男内女外”与《难经》 “男外女内” 异同 项别 《灵枢》 《难经》 原则 男内女外 男外女内 意义 男子忌内,谨守勿内 男子浅刺候卫分气 女子忌外,坚拒勿出 女子深刺候营分气 共同点 浅深分部 不同点 分部守气 分部候气: 论浅深刺之原则
二、针 刺 气 血 与 浅 深 《灵枢》“男内女外”与《难经》“男外女内” 异同 项别 《灵枢》 《难经》 原则 男内女外 男外女内 意义 男子忌内,谨守勿内 女子忌外,坚拒勿出 男子浅刺候卫分气 女子深刺候营分气 共同点 浅 深 分 部 不同点 分部守气 分部候气
二、针刺气血与浅深 《灵枢经水》第十二 经水者,受水而行之 说明经脉起源与古人对水流认识有关 天地不可度量,人体却可切循解剖 —说明经脉起源与解剖有关 人与天地相应
二、针 刺 气 血 与 浅 深 经水者,受水而行之 ——说明经脉起源与古人对水流认识有关 天地不可度量,人体却可切循解剖 ——说明经脉起源与解剖有关