政治哲学就是从哲学理论的高度对其政治体制 以及治国方略进行论证的学说。就理论形态看，中 国历史上并没有独立的政治哲学，但在有关的著作 中却大量涉及这个学科的内容。从这个角度来观察 隋朝至初唐的文化，我们可以发现一部分有益的资 料。之所以把隋朝与初唐联系起来，是因为隋朝尽 管短促，但却在政治文化体制上为初唐的思想建设 奠定了基础。就政治哲学的建树而言，隋朝的许多 学者在研讨传统经学时往往花费诸多笔力以阐发自 己的见解

一、哲学基本问题 二、哲学基本问题是划分哲学派别的依据

第一章绪论 第一节哲学和哲学基本问题 第二节马克思主义哲学的产生 和发展 第三节马克思主义哲学的本质 是实践的唯物主义

一、英格玛·伯格曼的生平与创作 伯格曼(《IngmarBergman《):瑞典电影和话剧导演。 作为一个现代派电影大师,伯格曼的电影最突出的特征在于 把哲学的命题作为影片的主题,善于运用抽象的哲学概念作为影片 的中心内容,善于借助于隐喻、象征等手法去表达一种思想或精神 状态,因而有“银幕上的哲学家\之誉

本章概述 源于语言学研究的结构主义(包括后结构主义)哲学思潮把 语言学中的结构主义方法当做学术研究的普遍方法,以具有客观 结构的语言取代个体主体存在的人来作为哲学的出发点,力图超 越传统的主体性形而上学和心理主义的的理论框架,它们或致力 于寻求固定的结构,或强调结构的流动变化,或把结构主义理论 用于社会、历史、文化的研究,在思想界形成了巨大影响并取得 了许多令人瞩目的成果。作为一种非常流行的国际性思潮,结构 主义还对后现代主义的形成和发展起了重大的推动和促进作用, 并成为其中的主要力量之一。本章主要介绍结构主义的概况及其 主要代表人物的的哲学思想

本讲主要介绍著名基督教学者奥古斯丁和阿奎 那的法哲学思想。目的是了解西方法哲学如何 从古希腊罗马时代向近代过渡的过程,了解法 哲学思想在中世纪的发展和演变和对近代的影响

本章概述 被称为第二代实证主义的马赫主义继承近代经验主义传统,从 19世纪末现代物理学革命中获取营养和启示,把哲学归结为科学 的认识论,主张取消现象以外的存在和本质问题,用所谓非心非 物的中性东西—一要素(现象,现象之间的关系)取代传统哲学 作为实体的心或者物,把物质和精神统统纳入科学和人类认识所 及的经验世界,取消因果联系,将哲学的任务说成是为了实用的 目的而描述要素之间的函数关系,在西方世界以及俄国产生了 泛的影响并受到曾经一度是热烈的欢迎。本章主要介绍马赫、阿 芬那留斯和彭加勒的生平及核心思想

第一章 哲学的童年 第二章 黄金时代 第三章 古罗马的哀歌 第四章 天堂信步 第五章 回到尘世 第六章 在经验世界的起跑线上 第七章 理性的故事 第八章 在经验世界的尽头 第九章 精神狂想曲 第十章 哲学新大陆探险 第十一章 从现象学到思想 第十二章 喧哗与骚动：存在主义的主调 第十三章 分析的时代 第十四章 回到语言的家 第十五章 大熔炉锻造出的走廊哲学

第一篇 绪论：马克思哲学的当代性质及其意义 第二篇 马克思的《博士论文》 第三篇 《黑格尔哲学批判导言》 第四篇 《1844年经济学哲学手稿》（视频资料要点）

毛泽东人学思想是毛泽东哲学思想的重要组成部分。认真研究和评价毛泽东的人学思 想,对于毛泽东哲学思想的发展,对于指导中国特色社会主义的实践,有重要的理论意义和 现实意义 一、毛泽东人学思想的科学价值和晚年的迷误 毛泽东在领导中国革命和建设的过程中,运用马克思主义于中国实际,围绕中国人民的 自由解放和党的思想理论建设问题,形成了以人的本质为基础,以人的价值为中介,以人的 全面自由发展为核心的人学思想,在一系列问题上提出了自己独到的见解,表现出对劳苦大 众、社会底层命运的特别关注;对社会公平的执着追求;对主体观念的改造和重建的高度重 视;对个性解放和集体主义精神的大力推崇的中国特色,体现了中国哲学人本主义传统和马 克思主义哲学的人文精神,继承和发展了马克思主义的人学思想