通过对我国少数民族教育文化法律制度的概 念、内容、存在问题及少数民族教育文化权 利的保护方式、侵权责任的处理、民族民间 传统文化的法律保护等问题的分析与讲解, 使学生了解少数民族教育文化法律制度的重 要意义

通过道德的本质在于规范性和主体性的教学,使学生了解道德 是适应人们的社会需要而产生的,它总是对人与人的关系起着调节 的作用,以达到规范人们行为的目的。道德规范的制定和遵守,并 不依靠国家的强制力,而是依靠社会舆论、传统习惯和内心信念来 维护

通过对我国少数民族教育文化法律制度的概念、内容、存在问题及少数民族教育文化权利的保护方式、侵权责任的处理、民族民间传统文化的法律保护等问题的分析与讲解, 使学生了解少数民族教育文化法律制度的重要意义

一、信息结构与E-R方法 二、概念数据模型 三 、传统的三大数据模型 四、数据独立性与三层结构 五、数据库管理系统的结构

第五讲课程的定义 对课程涵义的不同认识实际上代表着不同的课程价值观。 1、课程即教学科目(传统的课程观)我国古代的:礼、乐、射、御、书、数西方的:文法、修辞、逻辑、几何、天文、音乐

实践模式 美国课程专家施瓦布(j.j.. Schwab)从1969年 发表《实践1:课程的语言》一文后,确立了课程 研究的“实践模式”。它主要针对传统的“理论的” 课程探究模式而提出的。基本思想: 指导学校教育改革的理论是“复数而非“单数”; 课程问题主要应解决“应该教什么”和“应该学 什么”的问题,因此,问题解决的方式应主要是实 践的推理,而非逻辑的推理;

了解人格的内涵、特征及中西人格的差异，了解中国传统人格的精华和糟粕，明确培养现代人格的紧迫性和重要性；重点把握现代人格的特征及塑造方法

当代大学生生长在中国社会由计划经济向市场经济、从封闭社会向开放社会、从伦理社 会向法制社会转换的过程中，生活在全球化趋向日益强烈、知识经济的发展日益迅猛、多元 文化日益交融的时代，亲身感受到了先进与落后的碰撞、文明与愚昧的冲突、现代与传统的 矛盾，感受到了人们生活节奏的加快，竞争压力的加大，面对自主择业分配制度，心理负荷 越来越重；

一.人格及其本质特征 二.中国传统人格的优劣 三.中西方人格的异同 四.市场经济呼唤人格现代化 五.现代人格的特征 六.当代大学生现代人格的构建 七. 大学生塑造现代人格的途径和方法

使学生了解道德的基本内涵、特别是社会主 义道德的内涵、道德的外延以及学生道德培养的 基本途径，从而培养起学生良好的道德意识，并 见之于行动，进而培养出有良好的品德，高尚的 情操，崇高的理想，高素质的文化和遵纪守法的 社会主义建设者。 要让学生懂得道德存在于日常生活中，要使 学生意识到道德是立身之本，把握树立高尚人格 的意义